Moksha，一場感悟『生～死』之間的旅途
開放時間：3-11點，12:30-20點 ,21-23點 ，高峰在每天的上午，周一更為誇張。
門票費用：免費。
地點：Man Mandir Ghat的迷巷內，只能從2號門Gate 2入內。
註：需登記護照並有二重安檢，所有的包、相機、手機等均不得帶入內（可寄存在門口的商店內，存包費25-50盧比不等），入內參觀需要脫鞋必要時甚至連襪子都要脫掉。
據說這是一座 印度 最有名的 印度 教濕婆神廟，也是全球最神聖的 濕婆廟 ，大約已有3500年的歷史，由Lahore王國的王公捐獻了800公斤的黃金為寺廟高十幾米的塔全部鍍金。 濕婆廟 周圍安檢非常嚴格，十步一哨五步一崗，全部持槍嚴防，需經過二重嚴格安檢。每個白天， 印度 教徒都會在廟宇外排成蛇餅，帶上祭品（鮮花、牛奶等）就算多麼的貧窮他們都會購買新鮮的牛奶才進入寺廟，當然還是赤腳排隊，寺廟周邊的環境衛生也不好，甚至在我造訪的時候出現了建築物塌方，導致都都是爛石頭、沙石，虔誠的信徒照樣赤腳踩上此等地面再靜候與濕婆神會面。
濕婆廟 是由兩條廊道和一個尖頂廟宇組成，左側和右側為廊道，左廊道是進出口，右側廊道為神像祭拜和神龕祭拜用，在右側廊道靠近清真寺入口位置還有一個濕婆的神像。中間為神廟，神廟上的是雕刻花紋很複雜，但非常漂亮，顯得格外精美，從中部到頂部上面全是金箔，金光閃閃。神廟裡供奉的不知是什麼神像，金光閃閃的。這裡香火很旺，而且往往人非常多，地上流淌著拜者獻祭的牛奶，而祭拜完的陶罐往往會扔在門口，一些陶罐碎掉後，地面上的水和陶土混在一起成了磚紅色的泥湯，因為到這裡都是光腳的，所以進入這裡的一定要小心，千萬別被碎片划到腳。門口不時出現猴子竄上竄下的，據說有人被猴子抓傷過。
印度 教徒的虔誠是我在 瓦拉納西 濕婆廟 里體會最深刻的一點。他們在廟的長廊里，從最外側的神像開始拜，一直拜到屋裡，在給屋裡的濕婆像敬獻鮮花，把牛奶灑在神像下方的橘紅色林加上，之後跪下行叩禮，旁邊還有神職人物在念，就像在佛教寺廟裡和尚念經一樣。之後拜者起身，彎腰，神職人物在林加底端抹一把橘紅色的粉，塗在拜者前額及頭頂，但很多時候是作為教徒的你想擠都未必能擠進去。
開放時間：全天。
門票費用：免費。
地點： 瓦拉納西 大學內。
新濕婆神廟 位於 瓦拉納西 大學內，為了讓更多的人能朝拜 濕婆廟 ，沒有鍍金的塔，但任何人都可以前去參觀朝拜，且不收費的。
瓦拉納西 大學簡單BHU，作為聖城裡面的大學不得不提是被視為尖端的學校，在 瓦拉納西 眾多的修行者追求最高的知識、學歷等被引用到大學中並傳承下來。整個校園綠樹環繞，越往裡走越覺得是從 瓦拉納西 走進了一個現代化城市，跟校門外的那喧鬧吵雜的世界形成的對比。這個新濕婆跟濕婆金廟的結構和裝飾其實完成一致的，但這裡在大學的襯托下顯得 平和 而又安靜，游走在這裡很多學生會熱情跟你打招呼和被邀請合照，因為在 瓦拉納西 聖城裡，這座新神廟相對算是一個比較小眾的景點，從市區過去校門口50rs，從校門口進去 濕婆廟 10-20rs，當然這是拼車（拼本地人）價啦。
瓦拉納西 三大寺廟——“佛教起源地” 鹿野 宛
開放時間：9-17點。
門票費用：300rs。
地點： 鹿野苑 距 瓦拉納西 老城10公里。
交通方式：在 瓦拉納西 火車站南邊，乘坐當地公共汽車，全程大約40分鐘，票價10 盧比。
從老城包tuktuk車往返到目的地單程大約300盧比。
慶祝節日：滿月，會有佛陀遺物游行。
首先 鹿野 宛不是 印度 教遺跡，這是確確實實的佛教遺跡，而且還是世界四大佛教聖域之一。 尼泊爾 的 藍毗尼 ——佛祖誕生之地； 印度 的拘屍那揭羅——佛陀涅槃之地； 印度 菩提迦耶——佛陀悟道之地； 印度 鹿野 宛——佛祖初轉正法地；而 鹿野 宛也正正是唐僧造訪過的地方。
整個 鹿野 宛大概可以歸為三大部分，答枚克佛塔（Dhamekh Stupa）、五比丘佛塔（Chaukhandi Stupa）、阿育王 石柱 殘跡（Ashoka Pillar）、庫提寺院（Mulgandha Kuti Vithar）.
個人感覺這裡是安靜冥想之地，似乎與世隔絕，沒有了 印度 的喧囂和髒亂，看著千年前的建築遺跡，與佛對話，宗教意義大於觀賞意義。
這說下瞭解到的故事，佛祖釋迦摩尼在一棵菩提樹下悟道，插圖上還畫著一隻小鹿——就是這裡了。而五比丘“佛陀喬達摩·悉達多是在苦修中尋找真理，他有五個門徒跟隨著他。有一天，他決定放棄苦修，步行來到一條叫做尼連禪河的小河邊，他沐浴了之後，選擇在一棵菩提樹下打坐靜修。當時他瘦的骨瘦如柴，牧羊女給他送來了乳糜，幫助他恢復了體力。但是五個門徒認為佛陀已經放棄了尋找真理，都離開了他。五個門徒一起來到了 鹿野苑 繼續苦修。等到佛陀悟出了真理。他離開了 菩提伽耶 ，去尋找他的五個門徒。到了 鹿野苑 ，他找了他五個門徒，可是五個門徒選擇對他不理不睬。可是神奇的是當佛陀走近他們身邊的時候，他們自然而然的讓出座位給他做。於是佛陀將自己的領悟所得傳給了門徒，這五個人成為了佛陀的第一批信徒，教史稱五比丘”。
在之前介紹金城的時候已經說過，金城的城外存在很多——神牛。但來到 瓦拉納西 ，這裡簡直就是個放大版的動物園， 瓦拉納西 的大街小巷都是牛和狗、祭壇附近的石階有羊，寺廟和一些窄巷裡面充滿猴子，再加上 恆河 飛翔的鷹和大家小巷的蒼蠅、老鼠等真的百花齊放。
動物的多了之後自然大街小巷就多了動物的屎尿，所以很多時候都會看到小巷子有一坨坨的牛糞和一灘灘的牛尿液，至於氣味什麼的，那必須是異常的難聞~！
這裡說下牛羊猴在 印度 教裡面為什麼是神，因為牛是濕婆的信使和坐騎，而 瓦拉納西 又是濕婆之城；至於猴子呢，因為 印度 教裡面有猴神哈奴曼；那羊則是阿耆尼的坐騎，是提婆的方位護法所以；最後狗，是閻摩死神使者；
既然上述的動物都是神的坐騎或是神的使，當然他們非常很自由，除了部分原居民會給予食物外，其餘時間都基本只是任由他們從垃圾堆里找食物，喝著路邊黑黑的髒水，這是對待神的方式嗎？What the hell，我其實挺想不明白的，不過下次大家去到 瓦拉納西 的時候記得要對這四大聖物，好好朝拜一下。
瓦拉納西 三大人物篇——“苦行僧”
苦行僧（Sadbu）在 印度 被稱為baba，他們通常在 印度 的七大聖城出沒，其中最多仍在 瓦拉納西 ，那是因為 瓦拉納西 是他們的家。
在很多人眼中，他們是一群病態瘋子，他們終日不進食，滿身的灰塵，打結的長髮，破舊的衣衫，遍體的斑點傷痕，只為堅持心中的信仰，侍奉濕婆神，並且終生追隨，成為神的使者，或神的僕從，而且終日服用大麻，因為吸入了過量的大麻脂，很多苦行僧的眼睛已經充血變紅。苦行僧認為吸毒可以獲得洞悉別人心思的能力，並幫助修行者順利與神溝通，能終日進入冥想階段，並且大麻是“濕婆神”唯一賦予他們的聖物。 印度 教認為，人需要經過多次的輪迴才能進入天堂，得到神的關照。而有些人希望能走捷徑，在此生就得到神諭和真經，苦行僧就是這樣一條捷徑，他們遵循著最傳統 印度 教的密教哲學，認為自己的身體是罪孽的載體，必須勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身，方能獲得精神的自由和靈魂的解脫。在他們的世界中，一切皆有因果，沒有對與錯，沒有正與惡，所以被許多人看成是來凡塵普渡眾生的“神的使者”。 印度 的苦行僧約有400至500萬人，占全國人口的百分之零點五。其中也有女性，她們占到苦行僧總數的10％。
苦行僧必須做到”三不“，即不性交，不撒謊，不殺生。他們分為兩大派系，天衣派和青衣派，
青衣派身穿黃衣莊嚴舉止，打結的長髮，破舊的衣衫，遍體的斑點傷痕，只為堅持心中的信仰；天衣派（Aghori）那可是所有 印度 祭司中最讓人恐怖的一群人，裸著身體表示追求原始狀態，遠離凡塵，與世無爭。身上塗抹灰燼表示罪孽、死亡和再生，當然這些灰其實是死人的骨灰，但從他們口中得知是“濕婆神”的皮膚，他們還食人屍，用人的頭骨做杯子，會用長長的木棍像擀麵杖一樣碾壓自己的JJ，他們相信只有通過痛苦才能找尋終極moksha。
因為 瓦拉納西 成為了著名的旅游景點，因此出現了眾多假苦行僧，只要你們想拍照，或者想得到他們的施展儀式祝福，他們都會強行要求金錢。我在 瓦拉納西 與一個船夫聊到此事，得知其實真正的苦行僧不會在乎你拍照，也不會像你以各種理由索取金錢，而且會友善對你送上祝福。如果真的出行要錢的苦行僧，這裡奉勸各位在拍照或者合照之前先確定好價錢，無畏牽扯上一些無畏的紛爭，偷拍也不是個好的選擇，因為周邊的 印度 群眾可能會告訴苦行僧被偷拍了，我就嘗試過這樣子，真的非常不友善。
最後安利下大家，如果想看到大量的苦行僧的聚會，還是安排在每年的2-3月時的Maha Shivaratri濕婆節，在這一天大量的sadhu會來到濕婆之城 瓦拉納西 整夜持續冥想誦經，因為在這一天北半球的行星位置恰到好處，可以幫助修行者提升精神能量。
在 印度 ，寡婦是一種恥辱。當妳成為了 印度 的寡婦之後，會受到社會和家人的排擠和歧視，最後寡婦們會擔心為家族帶來厄運，所以前往聖城Vrindavan和 瓦拉納西 ，到那裡乞討，或者在寺廟中誦讀祈禱文以賺取微薄的收入，年輕點的想多攢錢靠得就是出賣身體進行賣淫。而根據一些官方和非官方的數據統計現今在整個 瓦拉納西 已經有數以萬計的寡婦聚居，幸好 瓦拉納西 有一些寡婦修道院眷顧她們，
以為在任何宗教儀式及一些宗教節日都不允許寡婦出現，甚至存在一個古老的風俗習俗——。“寡婦自焚”，在丈夫火化時如果跳上火堆一同火化就能獲得解脫moksha，所有很多寡婦來到 瓦拉納西 希望尋找最後的moksha，若寡婦沒選擇自焚，則她們餘生需要穿上代表寡婦群體的白色紗麗（賤民的象徵）。
瓦拉納西 三大美食——“Lassi” 奶昔
在 瓦拉納西 老城的巷道里行走，讓我想到《誰動了我的奶酪》里的迷宮，而Blue Lassi Shop就是迷宮深處藏著奶酪的地方。如果你一直執意尋找全 印度 最好的Lassi，那麼恭喜你答案就是這裡。這家店不大，但很著名自1925年開始營業至今，如今創始人的孫子仍在這家店裡面經營著。
Lassi是一種 印度 酸奶，有超過80種味道可供選擇，其中絕大部分都是水果口味，不過部分水果是季節限定呢，而偏偏10月就沒法體驗當家的藍莓奶昔了，畢竟blue這個名字藍莓就是他的代表作。但仍強推可可椰子、和雜錦味道的，本人親自就是去喝了兩碗，就是回頭客了，建議早上10點直接前往，不然後面人多了要等很久，因為本來這個 印度 lassi製作的時間就有點點久了，再加上等一等那真的得等上30分鐘才能品嘗呢。
