埃及

不到埃及你永遠Get不到它的美~~埃及尼羅河郵輪10日之行（超多美圖）

荷月水梦(北京)
2019-04-21 13:04
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↑卡爾納克神廟

↑卡爾納克神廟從大廳出來，進入一片大廣場，從盧克索神廟開始的獅人身面像大道就是直通到這裡。
卡納克神廟的擴建是由內而外的，所以越往裡面走，建造的時間越早，最外層的大門則是托勒密王朝時期修建的，因為托勒密後期國力漸衰，大門最終並沒有完全建造完成，但即使是這樣，但129米寬，43米高的大門仍然讓人感覺非常震撼，遠遠看去都有一種恢弘之感。

↑卡爾納克神廟卡納克神廟的正門前是一條通道，兩邊各有一排羊頭獅身像，這條甬道叫“公羊之路”，全長約300多米，獅身羊面像多達90多座。
在這裡，獅身依然象徵威嚴、力量和王權，而羊頭則代表阿蒙神，兩者合在一起，標志著神明的最高權力，寓意法老的力量和生命力等。
卡納克神廟是獻給阿蒙神的。阿蒙神本是盧克索的地方神，到中王國時期，盧克索形成了一個崇拜阿蒙神的中心。後來，古埃及第18王朝時，阿蒙神的地位超過其他眾神，成為埃及的第一神祇。這期間，人們在卡納克為阿蒙神建造了一座氣勢恢宏的神殿。
阿蒙神作為全國最高神的地位確立後，被視為“萬物的創造者”，任何法老都必須依靠他的庇護和佑助才能使江山永固，法老們把自己的形象雕刻在了公羊頭前的脖子下麵、獅子的兩個前爪之間。這樣一來，他們就能得到阿蒙神的庇護了。但相比之下，法老們的個頭兒小多了，表明他們對阿蒙神的敬畏。

在一些獅身羊面像兩爪之間的法老立像是拉美西斯二世。

↑卡爾納克神廟

↑卡爾納克神廟一進大門的右手邊就可以看到一排埃及風格的石柱廊，和一排獅人羊頭像，這是第二十二王朝法老塞松契斯所修建的。阿佳莎克裡斯蒂的著名小說《尼羅河上的慘案》電影版，也有幾個鏡頭是在這裡取的景，女主的媽媽扒著這些獅身羊頭像感嘆，只不過那時候這些獅身羊頭像還在道路兩邊，現下已全部移到了廊柱旁邊並圍了起來。

↑卡爾納克神廟大門的背後還存留著當年修建時做為運石料的輔助石坡，因為大門沒有修建完成，所以這些石坡也成了遺跡保留在此，也為後世的歷史學家提供了研究古埃及建築學的資料。

↑卡爾納克神廟第二道塔門是拉美西斯二世所建，，不過塔門在地震中毀壞嚴重，只有門口兩座拉美西斯二世的站立像還算完好。

↑卡爾納克神廟

↑卡爾納克神廟不巧的是，我們去的時候拉美西斯二世的雕像在維修，前面搭了腳手架擋住了雕像的大半，不過還是可以看到自戀的拉美西斯二世永遠要求自己的雕像是年輕狀態，而他兩腿間永遠站著他的愛妻奈菲爾塔麗。

↑卡爾納克神廟

↑卡爾納克神廟通過第二道塔門就進入了整個卡納克神廟最偉大、著名、驚艷的大柱廳，這裡約5000多平方米，廳內樹有134棵石柱，分16行排列，中央兩排特別粗大，每根高達21米，直徑3.57米，可容納100個人在上面站立。柱頭為開放的紙莎草花。整座大廳用如此密集的粗柱創造出一種震撼人心的效果。

↑卡爾納克神廟殿內石柱有如原始森林，僅以中部與兩旁屋面高差形成的高側窗採光，被橫梁和柱頭分去一半後，光線漸次陰暗，形成了法老所需要的“王權神化”的神秘壓抑的氣氛。這些巨大的形象震撼人心，精神在物質的重量下感到壓抑，而這些壓抑之感正是崇拜的起始點，這也就是卡納克阿蒙神廟藝術構思的基點。

柱頭成紙莎草閉合狀圓柱是由十九王朝的塞提一世和拉美西斯二世父子共同完成。