獨立大街上的聖安東尼奧天主教堂在獨立大街上閑逛時，偶遇著名的 聖安東尼奧 教堂， 聖安東尼奧 教堂是 伊斯坦布爾 最大的天主教教堂，紅磚建築，位於一排歐式老建築之間的大門後，鬧中取靜，雖然不大，但十分精美典雅。
教堂外的“十字架上的耶穌”銅雕，不同的是，這尊雕像的十字架和耶穌的身體都是彎曲成螺旋式的，十字架的橫木看起來就像一對翅膀，極具張力和感染力。
教堂正面。
諾亞放鴿子銅像。諾亞得天主指示建造一艘方舟，帶著妻子、三個兒子與兒媳婦，及牲畜、鳥類等動物各一對上方舟。洪水滅世，大雨連降四十晝夜，陸地上的生物全部死亡，只有諾亞一家與方舟中的生命得以存活。220天之後，方舟在阿勒山附近停下，洪水開始消退。又經過了40天之後，阿勒山的山頂才露出。這時諾亞放出了一隻烏鴉，但它並沒有找到可以棲息的陸地。7天之後，諾亞又放出一隻鴿子，它帶回橄欖樹的枝條，諾亞知道洪水已經散去。又等了7天之後， 諾亞再次放出鴿子，這次它沒有回到方舟。諾亞一家人與各種動物便走出方舟，繁衍生息。
教堂內聖水 池上 方的壁畫。
教堂內的祭壇。由於今天有人要在教堂舉行婚禮，過道兩旁的座椅都掛上了白紗。
教堂內的許願燭臺。
教堂後方二層的唱詩班。
教堂外一層等待婚禮開始的新郎新娘和賓客。
從教堂門口看門外的獨立大街。
多爾瑪巴赫切宮離開獨立大街後，我們回到酒店休息。下午，我獨自一人前往多爾瑪巴赫切宮。多爾瑪巴赫切宮坐落在博斯普魯斯海峽 歐洲 一側的海岸上，沿海岸綿延600米，是奧斯曼帝國最後一座歐式宮廷建築，高大寬廣，氣勢恢弘，彰顯曾經盛極一時的奧斯曼帝國的輝煌與富庶。多爾瑪巴赫切宮於1843年開始修建，歷時十多年，當時奧斯曼帝國已經風光不再，但第31代 蘇丹 仍舉債修建宮殿，並且極盡奢華之能事。因該宮殿建成後，奧斯曼帝國的 蘇丹 就遷居於此，所以多爾瑪巴赫切宮又被稱為新王宮，托普卡帕宮稱為舊王宮。
多爾瑪巴赫切宮游覽時可以提供解說器（包括中文），需要提供護照、身份證或200 裡拉 押金借用，離開宮殿時退還。進入宮殿須戴鞋套，但進入宮殿後就禁止拍照。
多爾瑪巴赫切清真寺。
多爾瑪巴赫切鐘樓。
售票窗口前長長的隊伍。
多爾瑪巴赫切宮大門。
多爾瑪巴赫切宮主樓及主樓前的噴水池。多爾瑪巴赫切宮是一座複合建築，是 土耳其 最大的單體宮殿，主要分為行政區、禮儀廳和後宮三部分。
多爾瑪巴赫切宮中最大的廳禮儀廳，由56根圓柱支撐，中間的穹頂高36米，吊著一座重達4.5噸、由750顆燈珠晶體構成的巨大枝形水晶吊燈。這是當時世界最大，現在世界第二的水晶吊燈。據說新宮落成後， 英國 女王送了一座當時世界上最大的水晶吊燈。後來後悔了，就給自己造了一座更大的水晶吊燈。這座禮儀廳是 蘇丹 接見各國權貴的地方，中間有一塊面積124平方米的巨型地毯。
多爾瑪巴赫切宮朝向博斯普魯斯海峽的門。
粉紅色的樓是 蘇丹 的後宮。
多爾瑪巴赫切宮帝國之門，這是多爾瑪巴赫切宮朝向陸地的另一座大門。
從庭院看向多爾瑪巴赫切宮的中門和大門。
托缽僧離開多爾瑪巴赫切宮後，我乘坐地鐵回到 伊斯坦布爾 老城區。先在城區閑逛了一陣，往後找了一家 土耳其 餐廳，用過晚餐，提前來到托缽僧舞劇場，準備觀看晚上八點的托缽僧舞。
托缽僧舞是伊斯蘭教梅夫拉維教派的男信徒們在祈禱儀式上跳的旋轉舞，基本動作很簡單，就是不停地旋轉，但每次旋轉的時間長達幾十分鐘。梅夫拉維教派（Mevlevi）是伊斯蘭教蘇菲派的苦行修士會，於1273年在康尼亞創立，並從那裡傳遍奧特曼帝國。托缽僧舞最初是作為宗教儀式在教派內流傳，並不對外，也曾經因為宗教與政治的相互衝突而幾度被勒令禁止，直到托缽僧舞被列為人類非物質文化遺產後，才被廣為流傳。
舞者相信，宇宙中的萬物都是在不停旋轉的，構成人的機體也與宇宙一同旋轉。人出生到死去是一個循環，生生不息。他們把旋轉作為一種宗教儀式，利用自己的旋轉與神溝通，完成靈魂走向成熟和統一，最終與真主相結合的精神之旅，從而完成自身的修行。
