【寶藏紀念】不丹 ☆ 菩提下的梵唱
我是背著攝影器材走上虎穴寺的，全程往返6個多小時（包括拍照時間和進廟參觀時間），單單上山下山，往返大概需要4個小時左右。
對於建造虎穴寺的僧侶來說，更是一項偉大的工程了，足以考驗他們信仰的虔誠和無師可承的建築智慧。
人們為何要選擇這樣一處險境來建築廟宇呢？這一切都與一位偉大的宗教人物緊密相聯——蓮花生大師。
在 不丹 浩繁的佛教典籍和無數的傳說中，在古雀寺建立大約一個世紀後，這位化生於湖中蓮花，曾長期在 西藏 傳教的佛陀來到了 不丹 。這是一次偉大的游歷，如步生蓮花般，他不僅將佛教的種子真正遍撒 不丹 大地，還開枝散葉，神跡遍佈山河，在 不丹 歷史、宗教和傳說中留下了無數的記載和演繹，虎穴寺便是其中濃墨重彩的一筆—傳說中，蓮花生大師曾騎著一隻飛虎到這片高山，鎮服了山中的妖魔鬼怪，併在高高的崖壁上結廬靜修了3個月，給人們帶來了幸 福安 定的生活。後來，為了表達心中的虔誠與崇敬，信徒們便不畏艱辛，在絕壁上修築了虎穴寺—它依據山勢，不規則地修建起來，大小殿堂層層疊加，樓梯節節盤旋，別有洞天。雖受地域所限，殿堂狹窄，然而壁畫細膩，佛像莊嚴。據說 不丹 歷史上的多位高僧大德，都曾在這座寺廟靜修。
壁畫全部都是先繪在布上，再粘於牆上（此種工藝在羅布林卡的亭台樓閣中也有），有點類似唐卡的畫法。這種繪畫式的壁畫，要比在牆上畫更加細膩，其內容多為普巴金剛之類的護法神。除此之外，各殿堂的銅雕佛像都巨制浩幅，由於房間很小，使人無法近距離完整地欣賞這些精美的佛像。
看起來好像很危險吧，其實下麵是平地，不是懸崖。
誠然， 不丹 式的幸福不同於 瑞典 、 丹麥 這樣高度發達的國家，“小國寡民”的幸福生活也不太容易在我們這樣的“大國”複製，更不敢奢望國家能拋開GDP去追求幸福這種“不太實際”的東西。大家還是拼命往前跑啊跑啊，回頭看到 不丹 正悉心呵護一朵美麗的花，嫉妒又嘲笑。人們甚至懷疑，面對這個繁華世界的誘惑， 不丹 的“幸福神話”還能堅守多久。
對此，王太后表示“我自己對這一點沒有任何懷疑。你只要看看一個 不丹 僧侶是如何嫻熟用電腦把一捲10萬字的佛經輸入轉經筒，就會明白， 不丹 社會既生機勃勃，又深深根植於傳統之中。它有非凡的能力欣賞、吸收新的思想，也能輕而易舉地把它們納入 不丹 的生活方式之中。”
不管我們借不借鑒，美麗聰慧的 不丹 王太后曾於2011年接受過《 中國 國家地理》的採訪，談到 中國 ，她給出了非常智慧中肯的回答:“我身為一個很小的國家的女性，對 中國 這樣一個偉大的國家，沒有太多可說的。 中國 有這麼多我們可以借鑒的智慧。只有一點想說：首先你必須瞭解自己，只有這樣你才能更容易地感受到別人的脈搏。當你知道，在空間和時間的巨大架構里，我們是這麼渺小，是短暫的存在；大部分人覺得，他們做的一切都如此重要，他們說的也如此重要；我們要知道，我們的生命都是如此的渺小和短暫，一旦認識到這一點，知道我們只是短暫的過客，一切都應該採取更適當的方法。我們要做的只是在這短暫的時間里，盡自己所能做得最好。一旦人們認為他們會長久地活著，自私自利就會導致所有消極的事物不斷生長。永遠不要失去自己的意念，自己的文化傳承。知道你是誰，並繼續前進。”
