【寶藏紀念】不丹 ☆ 菩提下的梵唱
↑廷布 ↑廷布 ↑廷布 ↑廷布 ↑廷布 ↑廷布 塔金動物園不丹 的國獸學名“羚牛”,當地人叫它“塔金”。
羚牛並不是牛,它在動物分類上更接近於寒帶羚羊,連叫聲也像羊,是世界上公認的珍稀動物。目前整個 不丹 境內,也僅剩下300只左右。 ↑廷布 “塔金”也與 不丹 人最崇拜的竹巴袞列有關。據說竹巴袞列在 不丹 四處游走時,有人見他游手好閑,懷疑他沒有真本事。竹巴袞列說,你們請我吃氂牛肉與羊肉,我就會讓你們看到奇跡。竹巴袞列酒足飯飽後,將羊頭骨放置於氂牛骨之上,一彈指,一隻羊頭牛身的怪獸驟然出現在山坡上。這就是“塔金”,意即“羊頭氂牛身”。
↑廷布 “塔金”長相奇特,科學家們經過長期認真仔細的觀察和研究後稱它為“六不像”——龐大隆起的背脊像棕熊,兩條傾斜的後腿像 非洲 的斑鬣狗,四肢短粗像家牛,繃緊的臉部像駝鹿,寬而扁的尾巴像山羊,兩隻角長得像角馬。“塔金”主要生活在海拔高度在2000米至4000米的喜馬拉雅 山東 麓,它的食物,是一些灌木、幼樹、嫩草及一些高大喬木的樹皮。全世界僅在 中國 及 不丹 、 印度 、 緬甸 等地存活有這種動物。 ↑廷布 ↑廷布 ↑廷布 扎西曲宗來到 不丹 的首都 延布 ,就一定要到扎西曲宗(Trashi Chhoe Dzong)。
在旺 楚克 河(Wangchhu River)西岸,在如茵綠地與美麗花園的環繞中,有一座極為恢弘雄壯又莊嚴神聖的建築,這便是現任 不丹 國王的辦公場所以及國內經濟事務處,也是 不丹 現代佛教聖地之一,全國宗教首領法王和中央宗教機構駐所——扎西曲宗。城堡建築氣勢非凡,牆上壁畫華美高貴,同時我們還可以一睹 不丹 國王的住家和薩爾克大樓的風貌。
扎西曲宗其規模堪稱 不丹 的“宗”之最。這是一座位於旺 楚河 西岸莊嚴、盛大的一座城堡,這是現任國王的辦公場所以及內政、財政部門所在地,也是宗教首領和中央宗教機構夏季駐所。它利用山谷和城市把“宗”作為主要的不可逾越的堡壘。 ↑扎西曲宗 ↑扎西曲宗 ↑扎西曲宗 ↑扎西曲宗 扎西曲宗靠近 廷布 谷地中心,海拔2500米,建於公元1216年,由 不丹 宗教之父帕角·杜岡·斯普戈(Phajo Dugon Shipgo)喇嘛所建。
1641年,沙布東一世(Zhabdrung Ngawang Namgyal)接管了扎西曲卻宗,並對其進行擴建,其後在數年間擴大了數倍,它於1897年在一場地震中被毀,然後在1902年進行重建。
在1957年,首都遷至 廷布 之後的第5年, 不丹 第三任國王吉格梅·多吉·旺 楚克 (King Jigme Dorji Wangchuck)將原寺進行翻新擴建,並按傳統風格進行裝修,不使用任何現代材料或工藝,屋梁的木頭進行鉚接。 ↑扎西曲宗 ↑扎西曲宗 扎西曲宗城堡是一座四邊形石砌建築物,高7層,每層高度4.5到6米不等,蓋以冷杉木緩斜屋頂,襯有木板,其屋檐寬闊。
房間外面有一排用美觀的柱子支撐的游廊和9米多高的圍牆,從牆基到頂部,稍稍向內傾斜。
蘭牆處有一排陽臺,在陽臺的下麵有些小窗。南面和東面的兩個入口可通外面的一段階石,兩扇大門以鐵把手加固。
在城堡中央是喇嘛首領的正方形建築物宅邸,左右兩邊的路都通往鋪以平滑石子的大廣場和喇嘛房間。
可惜除了當地人,游人不能進入寺廟,內部庭院可以自由拍照,但禁止大聲喧嘩。 ↑扎西曲宗 ↑扎西曲宗 ↑扎西曲宗 ↑扎西曲宗 ↑扎西曲宗 ↑扎西曲宗 皇室慶典視線所及,是橫亘天地的喜馬拉雅山脈。
廷布 東南山脊之上,金佛慈目,俯看眾生。
日暈炫目當空懸照,雲端法螺清晰可辨,千年梵唄悠揚迴蕩,金剛法會肅穆莊嚴。
皇室慶典被飽滿的祥和氣息所充盈,這一切只為慶祝國王誕辰和小國王的誕生。
這次 不丹 之旅真是人品大爆發,我們是去年的時候定下行程的,根本不知道會有這個慶典,慶典中,國王和王后攜手繞場一圈,和我們近距離(不超過3米)親切的和我們問好,可惜不可以拍照,不然估計隊友們尖叫去合影了(入場時警方和我們說過,國王在的時候不允許拍照,國王離場後才可以拍照) ↑廷布大佛 其實我還是用長焦遠距離偷拍了一張的 ↑廷布大佛 大佛像是由 新加坡 人出 資興 建的,為 南亞 最大的釋迦牟尼青銅坐像。 ↑廷布大佛 ↑廷布大佛 ↑廷布大佛 短短十一天的 不丹 之旅,遇到兩次日暈,一次就是這次皇室慶典,有法師作法事,第二次是最後一天在虎穴寺,上山的時候看到有日暈,結果到了虎穴寺才知道原來上面在做法事,很難解釋這種功德力量,但就生生在你眼前! ↑廷布 國王走後,我們被安排在嘉賓席,近距離觀看金剛舞!
藏傳佛教在大型法會及特殊節慶之時,用歌舞的方式表達佛 菩薩 神變幻化度眾生的方式,金剛舞可分為上師舞、本尊舞、空行舞、護法舞。
金剛舞是甚深大法,藏傳行者都相信它具有「見即解脫」的功德,只要有緣親見,即代表福德具足、障礙垢輕,既能增益本尊法「生起次第」的修持,更能在未來種下解脫的善種子;
不是很懂,但確深深被吸引! ↑廷布大佛
羚牛並不是牛,它在動物分類上更接近於寒帶羚羊,連叫聲也像羊,是世界上公認的珍稀動物。目前整個 不丹 境內,也僅剩下300只左右。 ↑廷布 “塔金”也與 不丹 人最崇拜的竹巴袞列有關。據說竹巴袞列在 不丹 四處游走時,有人見他游手好閑,懷疑他沒有真本事。竹巴袞列說,你們請我吃氂牛肉與羊肉,我就會讓你們看到奇跡。竹巴袞列酒足飯飽後,將羊頭骨放置於氂牛骨之上,一彈指,一隻羊頭牛身的怪獸驟然出現在山坡上。這就是“塔金”,意即“羊頭氂牛身”。
↑廷布 “塔金”長相奇特,科學家們經過長期認真仔細的觀察和研究後稱它為“六不像”——龐大隆起的背脊像棕熊,兩條傾斜的後腿像 非洲 的斑鬣狗,四肢短粗像家牛,繃緊的臉部像駝鹿,寬而扁的尾巴像山羊,兩隻角長得像角馬。“塔金”主要生活在海拔高度在2000米至4000米的喜馬拉雅 山東 麓,它的食物,是一些灌木、幼樹、嫩草及一些高大喬木的樹皮。全世界僅在 中國 及 不丹 、 印度 、 緬甸 等地存活有這種動物。 ↑廷布 ↑廷布 ↑廷布 扎西曲宗來到 不丹 的首都 延布 ,就一定要到扎西曲宗(Trashi Chhoe Dzong)。
在旺 楚克 河(Wangchhu River)西岸,在如茵綠地與美麗花園的環繞中,有一座極為恢弘雄壯又莊嚴神聖的建築,這便是現任 不丹 國王的辦公場所以及國內經濟事務處,也是 不丹 現代佛教聖地之一,全國宗教首領法王和中央宗教機構駐所——扎西曲宗。城堡建築氣勢非凡,牆上壁畫華美高貴,同時我們還可以一睹 不丹 國王的住家和薩爾克大樓的風貌。
扎西曲宗其規模堪稱 不丹 的“宗”之最。這是一座位於旺 楚河 西岸莊嚴、盛大的一座城堡,這是現任國王的辦公場所以及內政、財政部門所在地,也是宗教首領和中央宗教機構夏季駐所。它利用山谷和城市把“宗”作為主要的不可逾越的堡壘。 ↑扎西曲宗 ↑扎西曲宗 ↑扎西曲宗 ↑扎西曲宗 扎西曲宗靠近 廷布 谷地中心,海拔2500米,建於公元1216年,由 不丹 宗教之父帕角·杜岡·斯普戈(Phajo Dugon Shipgo)喇嘛所建。
1641年,沙布東一世(Zhabdrung Ngawang Namgyal)接管了扎西曲卻宗,並對其進行擴建,其後在數年間擴大了數倍,它於1897年在一場地震中被毀,然後在1902年進行重建。
在1957年,首都遷至 廷布 之後的第5年, 不丹 第三任國王吉格梅·多吉·旺 楚克 (King Jigme Dorji Wangchuck)將原寺進行翻新擴建,並按傳統風格進行裝修,不使用任何現代材料或工藝,屋梁的木頭進行鉚接。 ↑扎西曲宗 ↑扎西曲宗 扎西曲宗城堡是一座四邊形石砌建築物,高7層,每層高度4.5到6米不等,蓋以冷杉木緩斜屋頂,襯有木板,其屋檐寬闊。
房間外面有一排用美觀的柱子支撐的游廊和9米多高的圍牆,從牆基到頂部,稍稍向內傾斜。
蘭牆處有一排陽臺,在陽臺的下麵有些小窗。南面和東面的兩個入口可通外面的一段階石,兩扇大門以鐵把手加固。
在城堡中央是喇嘛首領的正方形建築物宅邸,左右兩邊的路都通往鋪以平滑石子的大廣場和喇嘛房間。
可惜除了當地人,游人不能進入寺廟,內部庭院可以自由拍照,但禁止大聲喧嘩。 ↑扎西曲宗 ↑扎西曲宗 ↑扎西曲宗 ↑扎西曲宗 ↑扎西曲宗 ↑扎西曲宗 皇室慶典視線所及,是橫亘天地的喜馬拉雅山脈。
廷布 東南山脊之上,金佛慈目,俯看眾生。
日暈炫目當空懸照,雲端法螺清晰可辨,千年梵唄悠揚迴蕩,金剛法會肅穆莊嚴。
皇室慶典被飽滿的祥和氣息所充盈,這一切只為慶祝國王誕辰和小國王的誕生。
這次 不丹 之旅真是人品大爆發,我們是去年的時候定下行程的,根本不知道會有這個慶典,慶典中,國王和王后攜手繞場一圈,和我們近距離(不超過3米)親切的和我們問好,可惜不可以拍照,不然估計隊友們尖叫去合影了(入場時警方和我們說過,國王在的時候不允許拍照,國王離場後才可以拍照) ↑廷布大佛 其實我還是用長焦遠距離偷拍了一張的 ↑廷布大佛 大佛像是由 新加坡 人出 資興 建的,為 南亞 最大的釋迦牟尼青銅坐像。 ↑廷布大佛 ↑廷布大佛 ↑廷布大佛 短短十一天的 不丹 之旅,遇到兩次日暈,一次就是這次皇室慶典,有法師作法事,第二次是最後一天在虎穴寺,上山的時候看到有日暈,結果到了虎穴寺才知道原來上面在做法事,很難解釋這種功德力量,但就生生在你眼前! ↑廷布 國王走後,我們被安排在嘉賓席,近距離觀看金剛舞!
藏傳佛教在大型法會及特殊節慶之時,用歌舞的方式表達佛 菩薩 神變幻化度眾生的方式,金剛舞可分為上師舞、本尊舞、空行舞、護法舞。
金剛舞是甚深大法,藏傳行者都相信它具有「見即解脫」的功德,只要有緣親見,即代表福德具足、障礙垢輕,既能增益本尊法「生起次第」的修持,更能在未來種下解脫的善種子;
不是很懂,但確深深被吸引! ↑廷布大佛