2018年6月-7月青海-西藏-四川-甘南藏區大環游（7）康巴篇

雅礱江是 金沙江 的最大支流，藏語稱尼雅曲，意為多魚之水。 甘孜 縣位於 甘孜 州北部，康北地區腹心地帶，一座多山的縣城，境內山環水繞。到達 甘孜 東郊的康北客運站已是下午近五點，一問到 亞青寺 沒班車，得到縣城裡的汽車站看看或去拼車。恰巧車上遇到兩位 深圳 美女也是前往 亞青寺 ，於是商量後包個正規出租車出發了，車費三百多。
一路欣賞著康北的山山水水，三個小時後雨中到達海拔3900米的 白玉 縣～ 亞青寺 ！

亞青寺 ，喇嘛阿秋仁波切 建於公元1985年，主傳寧瑪巴龍欽、龍薩兩種傳承的大圓滿實修教法(耳傳竅訣) ，嚴格要求弟子閉關實修，與 色達 佛學院是齊名的大型修學地。

亞青寺 住宿飲食（素食）十分規範， 亞青寺 賓館入住，簡單飯後，迫不及待雨中登山遠眺覺姆島，過橋外圍參觀，扎巴（男性）住河外邊，‘小木屋’是閉關修行用，正逢法會期間信徒眾多，但都十分友好，一個與 色達 喇榮佛學院齊名，但以覺姆（女性）為主，純樸原始寧靜，游人甚少，精神的天堂，讓人感到信仰的力量！ 扎巴區 登山遠眺 亞青寺 ，河中環繞為覺姆島，全部是女性修行之地，扎巴（男性）河外邊居住，男性只可外圍參觀，信仰的力量！ 亞青與 色達 一樣屬寧瑪派（紅教），不同於 色達 五明佛學院的依山而建， 亞青寺 是建在一片高寒草原濕地上，周圍地勢開闊，一條從天而降的昌曲河划出了一道美麗彎曲的弧線，隔出了一座三面環水的孤島，修行者的房屋繞河而建。以河為界，島內居住著覺姆，因此被稱為“覺姆島”，島外居住著扎巴，島內島外兩個區域互不相擾。覺姆是對藏傳佛教尼眾（女性出家人）的稱呼，據說 亞青寺 有常駐的覺姆兩萬多人，規模藏區第一，故這裡也有“藏地女兒國”的美譽。 從七世紀佛教傳入 西藏 一千多年以來，藏傳佛教自成獨特一支，通過自身發展和融合，到今天已經發展為四個主要教派：格魯派（黃教）、寧瑪派（紅教）、 薩迦 派（花教）、噶舉派（白教）。
其中黃教發展最為壯大， 拉薩 的哲蚌寺、甘丹寺、色拉寺， 日喀則 的扎什倫布寺、 青海 的塔爾寺、 甘南 的 拉卜楞寺 統稱黃教六大寺。

相對於其他三大傳承（白教-噶舉派， 花教- 薩迦 派， 黃教-格魯派），寧瑪一詞的意思為“古”或“舊”，寧瑪派即古派或舊宗派，是藏傳佛教各教派中歷史最悠久的一個教派。世襲家傳是最主要的教育傳承形式，修習者要選擇在偏僻地方靜思冥想，僧人遠離社會紛爭，從來沒有掌握過政權。

藏傳佛教“前弘期”內產生的藏族第一批出家僧侶中的比盧遮那大師早在公元8世紀就到今 四川 甘孜 阿壩 藏族地區傳教佈道，弘傳佛法。正因為有瞭如此的歷史背景，今日 甘孜 阿壩 藏族地區的寧瑪派極為 興隆 ，說明寧瑪派在此地區不僅具有悠久的歷史，而且是有著一定的宗派勢力。 7月17日 亞青寺 \-- 德格
藏傳佛教寧瑪派（紅教）～主要在康區發展， 色達 佛學院， 白玉 亞青寺 是兩大修學地；正逢 亞青寺 盛大法會最後一日，多逗留一天，上午參觀法會，下午參觀喜旋活動，對寧瑪派進一步體驗！
上午參加 亞青寺 法會現場！ 今日雨停了，再次登山遠眺 靠近覺姆島的山坡上有一片簡陋的小屋，是閉關打坐的修行屋。百日閉關是覺姆們在亞青一年的修行中最重要的內容。每年入冬後，覺姆們就會進入一個僅容一人的“火柴盒”小屋，進行為期百日的閉關修行，以極其艱苦的生活條件換取日以繼夜的修法之樂。閉關其實並沒有想象中那樣神秘，覺姆們把自己關進修行屋只是為了能讓自己更加安靜地思考。黃昏過後，覺姆們才能走出修行屋，結束當日的閉關。
覺姆在百日閉關後，只有不到1%的覺姆可獲得阿秋喇嘛的成就印證，所以，來此修行的覺姆，少則要居住三五年，多則十來年。獲得印證對於覺姆來說，是個榮耀，之後她們大多回到家鄉的寺廟出家。