遊攝於琅勃拉邦以及北部、西部,而後由會曬進入泰國的清孔。
達光西瀑布,位於市內西南方向30公里處。我們4人包租了一輛現代小客車包括司機,一天費用50萬K,相當於人民幣400元,雖說貴了點但舒適,感覺物有所值。後來,這位 老撾 司機實際收了30萬K。其實,去往瀑布的方式很多,乘嘟嘟車可以,租用摩托車也可以,且又是一個非常愜意的事情。
實際上,說它是一處森林公園更為準確。遊完之後,感覺除了層層疊疊的瀑布之外,熊、比基尼、漂亮的參天 大樹 ,以及沒有人為打造的整體自然環境,這才是最迷人、最吸引遊行者探奇求新的地方。
在森林中步行幾分鐘,便來到第一層瀑布,飛流翻滾著跌入碧藍的水潭中。很多遊客都想在這裡下水游泳,這裡還為遊客準備了幾個小小的更衣間。雖說,禁止跳水的牌子醒目的釘在了樹幹上,但依舊有許多尋求刺激的歐美女人,上到又粗又高的樹幹上,試身一躍跳入水中。
繼續前行,再走片刻便是主瀑布,落差足有幾十甚至上百米,最佳的觀賞點是瀑布腳下的人行橋。達光西瀑布大氣磅礴,渾然天成,沒有人為改變,也許這是 老撾 最美、最令人難忘的地方之一。
由達光西瀑布返回市內天還大早,司機建議我們遊一遊香通寺。他說,香通寺是 琅勃拉邦 最知名同時也是遊客最多的寺院,我們到時遊客還真不是很多,門票20000K。寺院的大殿修建於1560年,而這座大殿被認為是本地設計的典範之作。寺廟屋頂低垂,斜掠過地面,西面外牆上有一幅特別的“生命之樹” 馬賽 克拼圖。主殿外面還有幾座小殿,供奉著各路神仙,打理的卻是乾乾凈凈,牆上隨處都是圖畫,精緻入目,衣飾鮮艷,或許都是反映 老撾 百姓日常生活的場景吧。 ↑香通寺 第四天(3月27日 琅勃拉邦 )
清晨,又一次起早前去“掃街”,隨拍信徒佈施僧侶的場景,隨後進入附近的邁佛寺(WAT MAI SUWANNAP HUMAM),門票10000K。
有人說,除了皇宮而外,邁佛寺算得上是 琅勃拉邦 最繁華的寺廟之一了。它的大殿是一座有著5層屋頂的傳統樣式的木結構建築,獨特的遮陽前廊上裝飾著精美的鎏金雕牆,分別描繪著鄉村生活故事。如今的這座佛寺是在1821年修建的,用以替代建於1796年的老佛寺,並因此得名邁(意為新的)佛寺。據介紹自1894年以來,這裡就是 老撾 佛教總主持桑 卡拉 的居所。 8點,吃完早餐後,我們搭上包租的一條遊船,沿著 湄公河 逆流而上前往巴烏溶洞群(PAK OU CAVES)。往返船費40萬K。船夫是一個年輕人,不懂漢語,倒是態度誠懇,熱情友善。
此行的目的地,是 琅勃拉邦 以北20餘公里的巴烏溶洞,需要行程2個小時左右。 湄公河 水上觀光很有魅力,河邊兩岸植被相當得好,綠油油的田野和森林般的樹木隨處可見,用富饒、肥沃、綠色形容恰如其分。河畔兩岸不時能看見臨時搭建的草棚茅屋,還有三三倆倆漂泊捕魚的船隻,偶爾還能見到挑擔上岸滿載而歸的漁夫。 無論是乘車還是乘船,大部分前往巴烏的游客都會在班桑海村停留,因為這裡有一座寺廟,寺廟背後的小路兩旁滿是編織家庭的織機和五顏六色的織品攤。
令人喜出望外的是,我們走進了一個有蒸餾爐的家庭,觀看了釀造各類繁多燒酒的過程,院內佈滿了裝酒的罈罈罐罐,拍了好多蠻有意思,也是難得的場景。 ↑班桑海村 在班桑海村停留一個小時後,我們上船繼續前行,一會兒便來到了我們想要去的地方→巴烏溶群洞。
實際上,鑲嵌在南烏江峭壁上的兩個溶洞,就在巴烏村的對面,兩地隔江相望。兩個溶洞石窟里,都藏著滿滿的佛像,形態各異,大小不一。
較低的“溶洞”距離河面只有數步之遙,佛像群在河景的襯托下顯得無比秀美與奇特。去較高的溶洞,要順著臺階吃力地爬上十幾分鐘,門口的雕刻木門早已斑斑駁駁。兩個溶洞比較,還是較低的那個溶洞顯得更神秘、更壯觀。 ↑巴烏溶洞 看完兩個溶洞已是午時,我們乘船橫穿南烏河,來到停泊於巴烏村河邊上的船上餐廳吃午飯。同行的“徐娘”X姐,還露了一手,下廚做了一個菜。用餐後,我與“徐娘”P姐抓緊下船,來到巴烏這個小村莊一遊。
村莊很小,只有十幾戶人家,除了織布擺攤賣些手工服飾外,別無其它可供參觀。倒是“徐娘”P姐膽子大,隻身一人瞅頭鑽進了一中年婦女的家。主人流利的中文叫我驚訝,一詢問原來她是第二代華裔,其父1941年由 海南 文昌 來到 老撾 ,現在其哥哥依然生活於 中國 的 文昌 。
她家房子面積很大,但屋內沒有任何貴重物品,亂的不能再亂了。她說,她家共有4口人,每人一年能有1000多美金的收入,在 老撾 這算是中上等收入了。 ↑巴烏村 第5天(2月28日 琅勃拉邦 —— 琅多 ,行程130公里)
上午,繼續在 琅勃拉邦 市內“掃街”,重點遊逛了幾個座落於北部半島上,且進出不需費用與門票的寺廟。行動的方式,是租用酒店的自行車,每台費用1萬K,行動的順序,是由居住的酒店出發,由西向東逐次展開,一個上午走了4個寺廟。感覺 琅勃拉邦 不愧是 老撾 的佛教中心,寺廟、佛 塔林 立,僅市區內就有30多座,居民篤信佛教,是名副其實的佛都。 ↑邁佛寺 ↑霍勃拉邦寺 ↑森蘇加拉姆寺
實際上,說它是一處森林公園更為準確。遊完之後,感覺除了層層疊疊的瀑布之外,熊、比基尼、漂亮的參天 大樹 ,以及沒有人為打造的整體自然環境,這才是最迷人、最吸引遊行者探奇求新的地方。
在森林中步行幾分鐘,便來到第一層瀑布,飛流翻滾著跌入碧藍的水潭中。很多遊客都想在這裡下水游泳,這裡還為遊客準備了幾個小小的更衣間。雖說,禁止跳水的牌子醒目的釘在了樹幹上,但依舊有許多尋求刺激的歐美女人,上到又粗又高的樹幹上,試身一躍跳入水中。
繼續前行,再走片刻便是主瀑布,落差足有幾十甚至上百米,最佳的觀賞點是瀑布腳下的人行橋。達光西瀑布大氣磅礴,渾然天成,沒有人為改變,也許這是 老撾 最美、最令人難忘的地方之一。
由達光西瀑布返回市內天還大早,司機建議我們遊一遊香通寺。他說,香通寺是 琅勃拉邦 最知名同時也是遊客最多的寺院,我們到時遊客還真不是很多,門票20000K。寺院的大殿修建於1560年,而這座大殿被認為是本地設計的典範之作。寺廟屋頂低垂,斜掠過地面,西面外牆上有一幅特別的“生命之樹” 馬賽 克拼圖。主殿外面還有幾座小殿,供奉著各路神仙,打理的卻是乾乾凈凈,牆上隨處都是圖畫,精緻入目,衣飾鮮艷,或許都是反映 老撾 百姓日常生活的場景吧。 ↑香通寺 第四天(3月27日 琅勃拉邦 )
清晨,又一次起早前去“掃街”,隨拍信徒佈施僧侶的場景,隨後進入附近的邁佛寺(WAT MAI SUWANNAP HUMAM),門票10000K。
有人說,除了皇宮而外,邁佛寺算得上是 琅勃拉邦 最繁華的寺廟之一了。它的大殿是一座有著5層屋頂的傳統樣式的木結構建築,獨特的遮陽前廊上裝飾著精美的鎏金雕牆,分別描繪著鄉村生活故事。如今的這座佛寺是在1821年修建的,用以替代建於1796年的老佛寺,並因此得名邁(意為新的)佛寺。據介紹自1894年以來,這裡就是 老撾 佛教總主持桑 卡拉 的居所。 8點,吃完早餐後,我們搭上包租的一條遊船,沿著 湄公河 逆流而上前往巴烏溶洞群(PAK OU CAVES)。往返船費40萬K。船夫是一個年輕人,不懂漢語,倒是態度誠懇,熱情友善。
此行的目的地,是 琅勃拉邦 以北20餘公里的巴烏溶洞,需要行程2個小時左右。 湄公河 水上觀光很有魅力,河邊兩岸植被相當得好,綠油油的田野和森林般的樹木隨處可見,用富饒、肥沃、綠色形容恰如其分。河畔兩岸不時能看見臨時搭建的草棚茅屋,還有三三倆倆漂泊捕魚的船隻,偶爾還能見到挑擔上岸滿載而歸的漁夫。 無論是乘車還是乘船,大部分前往巴烏的游客都會在班桑海村停留,因為這裡有一座寺廟,寺廟背後的小路兩旁滿是編織家庭的織機和五顏六色的織品攤。
令人喜出望外的是,我們走進了一個有蒸餾爐的家庭,觀看了釀造各類繁多燒酒的過程,院內佈滿了裝酒的罈罈罐罐,拍了好多蠻有意思,也是難得的場景。 ↑班桑海村 在班桑海村停留一個小時後,我們上船繼續前行,一會兒便來到了我們想要去的地方→巴烏溶群洞。
實際上,鑲嵌在南烏江峭壁上的兩個溶洞,就在巴烏村的對面,兩地隔江相望。兩個溶洞石窟里,都藏著滿滿的佛像,形態各異,大小不一。
較低的“溶洞”距離河面只有數步之遙,佛像群在河景的襯托下顯得無比秀美與奇特。去較高的溶洞,要順著臺階吃力地爬上十幾分鐘,門口的雕刻木門早已斑斑駁駁。兩個溶洞比較,還是較低的那個溶洞顯得更神秘、更壯觀。 ↑巴烏溶洞 看完兩個溶洞已是午時,我們乘船橫穿南烏河,來到停泊於巴烏村河邊上的船上餐廳吃午飯。同行的“徐娘”X姐,還露了一手,下廚做了一個菜。用餐後,我與“徐娘”P姐抓緊下船,來到巴烏這個小村莊一遊。
村莊很小,只有十幾戶人家,除了織布擺攤賣些手工服飾外,別無其它可供參觀。倒是“徐娘”P姐膽子大,隻身一人瞅頭鑽進了一中年婦女的家。主人流利的中文叫我驚訝,一詢問原來她是第二代華裔,其父1941年由 海南 文昌 來到 老撾 ,現在其哥哥依然生活於 中國 的 文昌 。
她家房子面積很大,但屋內沒有任何貴重物品,亂的不能再亂了。她說,她家共有4口人,每人一年能有1000多美金的收入,在 老撾 這算是中上等收入了。 ↑巴烏村 第5天(2月28日 琅勃拉邦 —— 琅多 ,行程130公里)
上午,繼續在 琅勃拉邦 市內“掃街”,重點遊逛了幾個座落於北部半島上,且進出不需費用與門票的寺廟。行動的方式,是租用酒店的自行車,每台費用1萬K,行動的順序,是由居住的酒店出發,由西向東逐次展開,一個上午走了4個寺廟。感覺 琅勃拉邦 不愧是 老撾 的佛教中心,寺廟、佛 塔林 立,僅市區內就有30多座,居民篤信佛教,是名副其實的佛都。 ↑邁佛寺 ↑霍勃拉邦寺 ↑森蘇加拉姆寺