↑淑女海灘
↑庫薩達斯 穿過大街小巷來到卡累伊奇廣場。可以好好欣賞 庫薩達斯 這個海港城鎮的美麗風景。
↑淑女海灘
↑庫薩達斯 『小劇場』之明日超模之星
這次行程之前，我並沒發覺琳琳的鏡頭感如此有殺氣，無論怎樣類型的背景她都是得心應手毫無過渡地擺出姿勢輕鬆應對，就像是位武林高手面對再難的敵招都可以一一化解得乾乾凈凈，果真沒有辜負“卓越靈巧”四個字。因為有了這顆無情崛起的耀眼之星，所以才有那麼多無法超越的精彩照片，例如下麵兩張。毫不留情地將自己的身體利用最 大化 ，瀟瀟灑灑面對每一個嚴肅的鏡頭，使我們嘆為觀止，特別是蜘蛛吃香蕉那張不得不為之動容。
↑庫薩達斯
↑庫薩達斯 卡勒伊奇廣場的三人雕像，應該讓琳琳去當雕像的，因為她比雕像還具有革命的使命感，她手捧的香蕉都要快化身為 和平 鴿展翅高飛了。她一次比一次做得優秀，簡直是表演界的一隻精靈！！！！！！！！！
↑庫薩達斯 在街上會看到有些人在路邊下這樣的棋。在很多商店都有賣的，外形是一個盒子，從中間打開就成了棋盤。至於怎麼玩就不知道了。
路過一個聲音嘈雜的地方，觀察了許久才發現那是一個棋牌室，裡面的老男人們四人一桌居然在打麻將。不同的是他們的麻將是放在自己面前的木製牌架上。 土耳其 麻將來自於 中國 ，不過他們稱之為“Okey”。
↑淑女海灘 我們當晚就要飛往 伊斯坦布爾 ，因此較早離開庫斯達斯，人人都是意猶未盡，回到 塞爾丘克 的 安茲賓館 ，最後和熱情的老闆來一張合影，不知道老闆他去過 麗江 沒有，他家賓館的風格實在是太 麗江 了。
↑安茲賓館 拿上行李到 塞爾丘克 汽車站，坐上17:00前往 伊茲密爾 機場的巴士（機場只是途徑站點，並不是終點站）。在機場附近司機會提醒下車，過馬路之後搭乘出 租車 去機場,下車的地方離機場還有些距離，行李太多的話建議坐出 租車 ，價格大約10TL。
↑塞爾丘克小鎮 到達 伊茲密爾 機場，雖然 伊茲密爾 是 土耳其 第三 大城 市，可是 伊茲密爾 機場卻不大。辦理完登記手續後，在機場裡面的餐廳吃了晚餐後準備登機。 伊茲密爾 到 伊斯坦布爾 飛行時間大約1小時，屁股都沒坐熱就到了 伊斯坦布爾 。
↑伊茲密爾機場 『小劇場』之有飛車夢的司機不是好賽車手
準時到達 伊斯坦布爾 機場，仍然是和酒店預訂的接機。一路上坐著飛車，也只是晚上21:00左右，特意看了下儀錶， 伊斯坦布爾 城區居然可以開到120。快得腳拇指鬥抓緊了，司機完全沒有踩剎車的意思，就連路口轉角都是用的”漂移“，真是嚇死寶寶了。
到了酒店，終於鬆了口氣，腳拇指也放開了。我們都還正在下車，行李已經被酒店服務生搬到了酒店門口整起的放好了，辦理好入住手續後，然後他們再迅速的將行李搬進客房。 玫瑰花園套房酒店★★★★☆
選擇理由：離景區近，環境很好，運營規範，價格合適。
選酒店也要有眼緣的，事實證明並沒有選錯。玫瑰花園酒店是一家有百年曆史的酒店，而這條 歐洲 風情的街巷兩旁全是老酒店。酒店離 聖索菲亞教堂 以及 藍色清真寺 也就十幾分鐘的步行時間，酒店附近也有便利店。 即便酒店是在街道旁，卻一點也不嘈雜。
酒店的規模不大，但是很規範。酒店服務生非常熱情，細心的為你講解酒店裡面的設施服務。客房設施齊全：浴袍，洗漱用品，洗浴用品，吹風機，衣架等樣樣俱全；室內陳設裝飾用心，床上的玫瑰花，花瓶的康乃馨，屋頂的水晶燈，做工過硬的地毯等等。窗外還有一個露天小陽臺，陽臺上擺有小座椅，坐下抽支煙喝口酒感覺特別棒。酒店包含早餐，早餐選擇較多，味道也不錯。
我們訂的兩間標準雙人間，一間在一樓，另一間在二樓。價格約¥530/間。酒店提供接機服務，同樣需要提前預約。
↑玫瑰園套房酒店 標準雙人間不是特別大那種，空間剛合適，室內裝修顏色搭配有格調：暗紅色天鵝絨窗帘，金色弔墜及邊飾，草綠色床頭牆面，十分適合情侶入住。
再次來到 伊斯坦布爾 一方面意味著重頭戲就要到來，另一方面意味著旅行已經進入到最後的階段了，多少還是有些失落與不舍。
↑玫瑰園套房酒店
聖索菲亞大教堂→藍色清真寺→地下水宮→香料市場→大巴扎早上起床拉開窗帘，陽光照進房間，室外明媚是個好天氣。左邊的一二樓是我們住的兩間屋。
↑玫瑰園套房酒店 酒店的早餐品種豐富，麵包、水果、穀物、雞蛋、牛奶、咖啡都有。 就算你不喜歡吃這樣，但總會找到一樣你愛吃的。總體來說是很不錯的。記得這頓早餐我們吃得很飽，因為我們都知道這一天是場惡戰。
↑玫瑰園套房酒店 拿破侖說過：如果世界是一個國家，它的首都一定是 伊斯坦布爾 。 伊斯坦布爾 並不是 土耳其 的首都，也許在許多人的眼中，它勝似首都。我們再次來到 伊斯坦布爾 ，對於這個具有無限魅力的城市，僅僅兩三天還不能對它深入瞭解，我們的行程都在老城區，並沒的去 新城 區，因為景點基本都集中在老城， 新城 無非也是現代化城市。
↑伊斯坦布爾 出發之前，先大概說說這個又被稱作“歐亞大陸橋”的城市 新城 區和老城區的分佈。舊城區也基本算是 歐洲 的一側，被金角灣、馬爾馬拉海、狄奧多西城牆包圍的區域，主要是一些大景點，例如盛名於世的 聖索菲亞教堂 ， 藍色清真寺 ，托普卡珀宮等歷史性建築，這邊也是眾多游客聚集的區域。而金角灣的對岸就是 新城 區，而主要是現代化經濟中心，因此購物中心，大型商場以及以塔克西姆廣場為起點的獨立大街都在 新城 區。
正因為 伊斯坦布爾 的景點多並且分佈廣，所以游覽景點一定要根據自身情況做好規劃，這樣才能高效地游覽。另外，外出時記得帶上《 Lonely Planet》，上面有各個景點的詳細介紹以及游覽細節。
出發，邊走邊說吧，出門就遇到去學習上學的學生們。
↑伊斯坦布爾
↑伊斯坦布爾 聖索菲亞大教堂（Hagia Sophia）★★★★★
門票價格：25TL/人，開放時間：9:00~17:00
聖索菲亞大教堂是我來 土耳其 比較大的一個原因，記得大學的時候 歐洲 美術史課拜占庭建築章節，介紹它是拜占庭建築的最高傑作，是建築史上的光輝的一頁，它保持著世界最大教堂的地位達一千之久，是中古世界七大奇跡之一。
毋庸置疑聖索菲亞大教堂是游客最多的景點，建議越早去越好，我們酒店離教堂已經很近了，但我們到的時候已經排了很長的隊伍。一些旅行團的到來會讓隊列沒有盡頭，並且若在一些景點不開放的時間里，游客全部集中於此那更是人山人海。好在隊伍流動很快。如果早上的游客實在很多，那麼就乾脆下午晚一點來。
↑聖索菲亞教堂 公元330年，拜占庭帝國（東 羅馬 帝國）君士坦丁大帝在拜占庭建立 新都 ，稱之新 羅馬 ，亦稱君士坦丁堡。隨著拜占庭帝國的隕落，奧斯曼帝國的崛起，君士坦丁堡再次成為其首都。而這裡的君士坦丁堡就是我們現在伊斯蘭教治下的城市 伊斯坦布爾 。 伊斯坦布爾 曾經是多個帝國首都，在歷史的長河裡它保留下了世界的輝煌的遺產，聖索菲亞大教堂就是很具有代表性的一塊瑰寶。
↑聖索菲亞教堂 聖索菲亞大教堂和世界其他著名教堂一樣都不是一次性建成，它的歷史沿革也較為複雜，可謂前無古人後來者。它是在先後被摧毀的兩座教堂廢墟之上再建的，最早的第一座教堂是公元325年由君士坦丁大帝所建，毀於戰亂。近一百年後第二座教堂得以再建，後又因暴亂被燒毀。而聖索菲亞大教堂真正意義上的建立是離第二座教堂被毀後的不久，由查士丁尼一世開始下令修建這所至今全世界都為之贊嘆的宏偉建築，從公元532年至537年，修建僅用了6年時間。
在漫長的歷史變遷中，奧斯曼默罕默德征服了君士坦丁堡， 土耳其 時代的到來使得聖索菲亞大教堂搖身變身為阿亞索菲亞清真寺。在一次又一次的修複中，雖然鞏固了巨大圓頂和拱頂，增建了許多功能區域，但是更換了裡面的陳設，將祭壇，鐘鈴，聖幛等通通移除，覆蓋了基督的鑲嵌畫，後又 新建 了伊斯蘭教特色的宣禮塔。直至1849年才重開，它作為清真寺存在了481年。
1935年， 土耳其 國父穆斯塔法·凱末爾·阿塔 圖爾 克將聖索菲亞大教堂變為博物館。擦去了覆蓋在鑲嵌畫上的塗料，鑲嵌畫才得以重見天日。由此 聖索菲亞教堂 又叫做阿亞索菲拉博物館。
↑聖索菲亞教堂 聖索菲亞大教堂是拜占庭建築的典型代表，嚴格的說它屬於早起拜占庭建築的代表，當時東 羅馬 帝國在不斷興建和擴建君士坦丁堡，所以前期的拜占庭建築有一個特征就是宏大。而 威尼斯 聖馬可教堂為中期的拜占庭建築代表，主要是重視細節裝飾，不再側重於規模的巨大，不過那時建築業也隨東 羅馬 帝國的衰敗而不復返。後期的拜占庭建築藝術幾乎沒有可圈可點之處。
聖索菲亞大教堂佈局及窗間外的梁柱屬於之前提過的古 羅馬 的 巴西 利卡。平面結構上採用 希腊 十字架集中式結構，集中式教堂的特征就體量呈團狀，既不是橫向或縱向發展也不是完全對稱，可以說是十字對稱而非左右對稱，而團狀中心結構則別特別強調。整個教堂東西長77米，南北長71米，有一座大廳和兩條長側廳。教堂的設計構思和技術上受 羅馬 神殿的影響很大，它們都是以巨大圓頂形成外部形狀宏偉內部空間充足的建築。聖索菲亞大教堂與 希腊 建築以及 羅馬 建築最大的區別是，一個是 大理 石建造一個是使用混凝土，而它基本是磚塊堆砌而成。
入口處是1740年加建的洗禮儀式所用的噴泉。
↑聖索菲亞教堂 進入具有拜占庭復興風格的內廳後可看見九扇大門，而這九扇大門是根據等級地位不同身份人劃分進入大廳的入口。中間三扇是帝王專用之門。在內廳就可以近距離欣賞到拜占庭建築中的鑲嵌畫藝術。
↑聖索菲亞教堂 透過大門看見裡面金碧輝煌的景象，內心是無比澎湃的。
這裡有許多旅游團，你可以觀察一下有沒有 中國 團，這樣就可以混入團中跟著聽導游解說，教堂各個角落都可能有故事，如果是自己游覽會失去很多樂趣。我們遇到帶 中國 游客的 土耳其 導游，他們的普通話說得很好。
↑聖索菲亞教堂 中間大門上有基督和利奧六世的鑲嵌畫。鑲嵌畫上的基督坐在寶座上祝頌，左手拿著一本打開的書籍，左側是君士坦丁七世向基督躬身。在基督的兩旁各有一個圓雕：左方是握有權杖大天使加百利，右方是聖母 瑪利亞 。鑲嵌畫表達了基督將永恆的力量賜予拜占庭皇帝。
↑聖索菲亞教堂 跨過大門後則是大廳，在門外根本想象不到大廳是如此的寬闊空間，站在中間感到自己實在是太渺小。這個空間長約75米，寬約70米，接近於正方形。我第一件事就是抬頭看頭頂上的巨大圓頂，果真在離地約55米高的巨大空間中心無任何支柱和橫梁結構。它就因此聞名於世，簡單的解釋是，這是一種帆拱上的穹拱為中心的複雜拱券結構的平衡體系。整個圓頂直徑約32米，有40條磚起肋筋，圓頂的通過過渡的穹隅再由四根大柱子承受圓頂的重量，再將壓力分散給東西兩端的兩個半圓穹頂，每個半圓穹頂又由三個附屬的半圓穹頂進一步分散力量，從教堂的外部結構就可以明顯地看出這樣的結構關係。
↑聖索菲亞教堂
↑聖索菲亞教堂 圓頂的四角分別有一幅六翼熾天使像，熾天使是天階中最高級神聖階級的天使，他扮演著直接和神溝通的角色，因此他的存在象徵著至高無上的光明。其中只有一個天使是能見其面容的，而它直到2009年因修複教堂才被髮現，其他三個熾天使像的臉還被星形金屬罩蓋住的。
金色圓頂中間繪有一圈阿拉伯文字，圓頂下的40個窗戶將室外的光線引入到大廳，使得室內具備了良好的採光條件，同時增添了穹頂的凌空美感，體現出結構的多樣化。
像這種基督教文化與伊斯蘭教文化共存一體的建築，也只有聖索菲亞大教堂才能得以完美的體現。
↑聖索菲亞教堂 四個醒目的巨大綠色圓盤上的金色的清真言是一位奧斯曼的著名書法家的傑作，音譯為薩哈達，翻譯為萬物非主，唯有真主。清真言是伊斯蘭教最根本的信條，是對伊斯蘭教義的高度概括。表明瞭除真主外，絕無應受崇拜的，穆罕默德是真主特選的使者。
↑聖索菲亞教堂 大廳東端是米哈拉布，這是阿拉伯語的音譯，而就是我們所稱的神龕。神龕面向伊斯蘭教四大聖城 麥加 的克爾白。其前面的底部貼著 大理 石薄片，上半部分有一圈墨綠底色的 土耳其 瓷磚，瓷磚上用金色的阿拉伯書法撰寫著古蘭經上摘抄下的語句。米哈拉布的兩側各放一根巨型蠟燭，是 蘇萊曼 一世在征戰 匈牙利 後帶來的。
彩色玻璃花窗是教堂以及清真寺的常見裝飾品。而彩色玻璃花窗正是源於拜占庭建築的玻璃鑲嵌畫。花窗的運用使得窗內外光線形成強烈反差，絢麗奪目的彩光營造出神秘迷人的氛圍。
