去吳哥,尋找佛的微笑 *(特別TIPS攻略參考)*














悠哉之間,被東門外密密挨挨的人頭驚到了。
旅行團隊承包了這處東塔門。

從兜售冰箱貼的某個女孩子手上買了幾個之後,沒想到立即深陷重度包圍圈中。
沒有賣出貨物的其他孩子,居然用中文連連碎碎念,埋怨我們。
為什麼你買了她的?不買我的?我的也很好!還有很多其他款式,看看嘛,買嘛.....然後對笑笑實行長久戰,不斷跟隨截堵,各種哀求.......因為笑笑管零用錢,所有物品開支是她付帳,首當其衝成為圍攻重點對象。
最後,當然只能倉促的落荒而逃。
“善心”“悲憫”在這裡遭受到巨大的考驗,實在是力之有限,愛莫能助。

龍蟠水池最美麗的景緻是在途中,而非終點處。

路邊搭施的水上簡易涼棚,也是地雷傷殘人士的募捐點。


清澈水面倒影著天上的雲朵和藍天,那萍萍荷葉便似生在天上的仙蓮一般,亦真亦幻。
小魚兒在水草叢間追逐打鬧,繞著雲兒暢游,在藍天與碧水中嘻戲。






在中央水池的東面有一匹飛馬Balaha,馬頭朝向中央廟宇。這尊八百多年的石雕,已殘破不全。
在西方傳說中,長翅膀的神馬能把遇難者從魔爪中拯救出來。而佛教故事的“飛馬救難”講的是海上商人在愣迦島上(Lanka)遇難,將要落入食人女巫魔爪,觀音 菩薩 化身為飛馬,把落難者全部救起。
根據周達觀的記載這匹神馬和四面的引水管當年都是用銅箔包裹的。
飛馬Balaha也出現在戰象台最北端的牆壁上。這座雕像的複製品現在裝飾著 暹粒 國際機場的主轉盤。

此寺代表喜馬拉雅山聖湖“阿耨達”,而阿耨達池即是無熱惱池。池中聖水具滌穢去疾之神效。
在父廟聖劍寺發現的一塊石碑上記載:龍蟠寺為“羅雅室利”,凡與接觸之人,所有罪惡之泥,皆將蕩滌潔清,慈航普渡。
據說水從中心池向四個小池註入,醫師祈禱後,在每個池子放入不同的藥草,經由 獅子 (主西),大象(主北),牛(主東)和馬(主南)的口中流出,患者可服食或沐浴。
五個水池分別相應五行,可以理解為分科。並按五行相應地理位置設置, 比如 風的病是西邊水池,水的病是北邊水池。


恰好有位當地導游陪同客人來此。我們請他幫忙同意了。
他翻越圍欄,為我們打了一滿瓶的聖水。
歡喜,圓滿。


根據發掘的石碑文紀錄,當時曾有約10萬人參與寺廟的建設。
當年不僅僅是學習佛法教義的佛寺,還形成了居住著各種職業人群的村落。