去吳哥,尋找佛的微笑 *(特別TIPS攻略參考)*
↑吳哥窟 當時自己一路小心扶著鐵梯架,小心地盯著長裙,一路慢慢爬上來。感覺似乎還好呀。哪知到了最高處,往下一看,頓時明白為什麼剛纔有這麼多的人不敢下去了。下樓真的是有點可怕。
我的實踐決竅是最好橫著身子而下,腳掌向著扶手方向,這樣可以整個腳掌踩穩在木梯級上邊,若是與平時一樣的方法下樓,這或許有半個腳掌沖外,著實有點危險。 其實這處臺階原來是沒有扶手的,1973年一位 法國 女士在此失足跌落而亡,她的丈夫在悲痛之餘,捐資修建了扶手,以免悲劇再次上演。從此這段階梯也被稱作“愛情階梯”。 ↑吳哥窟 梯子邊有些身穿各式民族服裝的當地人,付費即可合影。 雕刻精細,風格多樣的女神,駐立在殿角牆邊。據說是以當時的女官為模特雕刻的。每一尊都有獨特的造型和表情。引人註目的是多姿變化的髮型,沒有重樣的。 ↑吳哥窟 ↑吳哥窟 ↑吳哥窟 ↑吳哥窟 細細看這些多層次,高度差參,立體生動的波浪紋朵。花蕊中誕生了神靈。 ↑吳哥窟 熱帶的 日光 從不同角度照射在胴體上,受光面與背光面的凹凸變化使得這些在豐腴的肉體,一一複活,有了人間的溫度,似乎有了淺淺的呼吸和脈動。 ↑吳哥窟 ↑吳哥窟 ↑吳哥窟 走出寺外,來到停車場。
滿籮筐的紅薯,花生和小芋頭,非常美味。 ↑吳哥通王城 幾位僧人師父也在買雜糧。 ↑吳哥通王城 【大吳哥】吳哥通王城 Angkor thom ↑吳哥通王城 距吳哥寺修建的半個世紀之後,又有一座偉大的王都修建完成 。邊長約3千米的城牆環繞,這王都被稱為吳哥通王城(大吳哥)。
吳哥城基本呈正方形,城牆長12公里左右。共有五座城門,其中四座通往城市中心的巴揚寺,東邊另有一座勝利之門通往王宮。 ↑吳哥通王城 從 中國 敦煌 莫高窟帶走了六千件寶物的探險考古家伯希和,這次又出現了。
他發現了很多古代的 亞洲 文明。
他研究高棉,研究 柬埔寨 。
軍人在掠奪土地,而學者也在掠奪文明。
於是,學者們一批批地把文物搬回自己的國度。
法國 甚至把吳哥的整座橋都搬回了 法國 的吉美博物館。
著名的攪拌乳海,最美的橋,在 法國 。
在吳哥通王城前,遺留下的這條支零破碎的橋。
54尊石像,分列兩側。
善神與惡神,拉扯著那伽的巨長蛇身,攪拌乳海。
人的內心深處的善與惡,也無時無刻不在角力。 ↑吳哥通王城 想想,似乎世界各國的古老神話有很多是共通的。
希腊 神話有蛇神, 印度 教有那迦,而 中國 有白蛇傳。
神蛇那迦的蛇身靜止,而七個蛇頭高昂,獰厲威猛地鄙夷凡間眾生。
永生不死的那迦,是連結神與人的橋梁,是生與死之間的渡船;
善與惡,在此激烈較量,混沌乳汁之海被翻騰攪動,掀起驚濤駭浪,迸射彈濺升騰而起的一朵朵浪花中,誕生萬物,舞動著腰肢的女神阿普莎拉,拈著鮮花,款款而來......
↑吳哥通王城 這張我和聖雅的拉手照,是位老外大叔幫拍的。當時我見他一個人在那裡費勁地用手機自拍,想把自己和整條橋拍進鏡頭,卻沒有我們大中華的自拍神器~自拍桿,這根本就是不可能完成的任務。所以主動提出幫他拍幾張。然後,他非常熱情地要給我倆也幫拍幾張做為答謝回饋。 ↑吳哥通王城 我們的小TUTU車向巴揚寺而去。一路上看到好幾頭象駕。 ↑吳哥通王城 叢林之中的大象,搖著碩大的身子,擺著尾巴,似穿越回到千年前的真臘王朝。 ↑吳哥通王城 ↑吳哥通王城 【巴戎寺】Bayon位於吳哥城中心的巴揚寺象徵著 須彌山 。這是眾神居住的聖域。
第二層的中央平臺由16座尖塔圍繞,各尖塔內部祭祀著全國各地的守護神。
據說觀音 菩薩 的樣貌是按闍耶跋摩七世的樣子來雕造的。
↑巴戎寺 ↑巴戎寺 ↑巴戎寺 安祥微笑的觀音 菩薩 ,無處不在。
↑巴戎寺 光影投射的方向,以及觀賞者的角度不同,這些佛像的眼睛有的是睜開的,有些則是垂閉視線朝下。
比如 下圖這尊是張開神采奕奕的雙眼。 ↑巴戎寺 ↑巴戎寺 ↑巴戎寺 中心處的這尊四面像的高度最低,游客們紛紛排隊上前拍照打卡。 ↑巴戎寺 巴揚寺的看點之處,還在於那長達1200米的浮雕帶。
環繞寺廟的石砌牆壁上所雕刻的是高棉人與占婆人的戰爭,但在這戰爭主題下,卻有許許多多難得一見的庶民生活的場景。
我的實踐決竅是最好橫著身子而下,腳掌向著扶手方向,這樣可以整個腳掌踩穩在木梯級上邊,若是與平時一樣的方法下樓,這或許有半個腳掌沖外,著實有點危險。 其實這處臺階原來是沒有扶手的,1973年一位 法國 女士在此失足跌落而亡,她的丈夫在悲痛之餘,捐資修建了扶手,以免悲劇再次上演。從此這段階梯也被稱作“愛情階梯”。 ↑吳哥窟 梯子邊有些身穿各式民族服裝的當地人,付費即可合影。 雕刻精細,風格多樣的女神,駐立在殿角牆邊。據說是以當時的女官為模特雕刻的。每一尊都有獨特的造型和表情。引人註目的是多姿變化的髮型,沒有重樣的。 ↑吳哥窟 ↑吳哥窟 ↑吳哥窟 ↑吳哥窟 細細看這些多層次,高度差參,立體生動的波浪紋朵。花蕊中誕生了神靈。 ↑吳哥窟 熱帶的 日光 從不同角度照射在胴體上,受光面與背光面的凹凸變化使得這些在豐腴的肉體,一一複活,有了人間的溫度,似乎有了淺淺的呼吸和脈動。 ↑吳哥窟 ↑吳哥窟 ↑吳哥窟 走出寺外,來到停車場。
滿籮筐的紅薯,花生和小芋頭,非常美味。 ↑吳哥通王城 幾位僧人師父也在買雜糧。 ↑吳哥通王城 【大吳哥】吳哥通王城 Angkor thom ↑吳哥通王城 距吳哥寺修建的半個世紀之後,又有一座偉大的王都修建完成 。邊長約3千米的城牆環繞,這王都被稱為吳哥通王城(大吳哥)。
吳哥城基本呈正方形,城牆長12公里左右。共有五座城門,其中四座通往城市中心的巴揚寺,東邊另有一座勝利之門通往王宮。 ↑吳哥通王城 從 中國 敦煌 莫高窟帶走了六千件寶物的探險考古家伯希和,這次又出現了。
他發現了很多古代的 亞洲 文明。
他研究高棉,研究 柬埔寨 。
軍人在掠奪土地,而學者也在掠奪文明。
於是,學者們一批批地把文物搬回自己的國度。
法國 甚至把吳哥的整座橋都搬回了 法國 的吉美博物館。
著名的攪拌乳海,最美的橋,在 法國 。
在吳哥通王城前,遺留下的這條支零破碎的橋。
54尊石像,分列兩側。
善神與惡神,拉扯著那伽的巨長蛇身,攪拌乳海。
人的內心深處的善與惡,也無時無刻不在角力。 ↑吳哥通王城 想想,似乎世界各國的古老神話有很多是共通的。
希腊 神話有蛇神, 印度 教有那迦,而 中國 有白蛇傳。
神蛇那迦的蛇身靜止,而七個蛇頭高昂,獰厲威猛地鄙夷凡間眾生。
永生不死的那迦,是連結神與人的橋梁,是生與死之間的渡船;
善與惡,在此激烈較量,混沌乳汁之海被翻騰攪動,掀起驚濤駭浪,迸射彈濺升騰而起的一朵朵浪花中,誕生萬物,舞動著腰肢的女神阿普莎拉,拈著鮮花,款款而來......
↑吳哥通王城 這張我和聖雅的拉手照,是位老外大叔幫拍的。當時我見他一個人在那裡費勁地用手機自拍,想把自己和整條橋拍進鏡頭,卻沒有我們大中華的自拍神器~自拍桿,這根本就是不可能完成的任務。所以主動提出幫他拍幾張。然後,他非常熱情地要給我倆也幫拍幾張做為答謝回饋。 ↑吳哥通王城 我們的小TUTU車向巴揚寺而去。一路上看到好幾頭象駕。 ↑吳哥通王城 叢林之中的大象,搖著碩大的身子,擺著尾巴,似穿越回到千年前的真臘王朝。 ↑吳哥通王城 ↑吳哥通王城 【巴戎寺】Bayon位於吳哥城中心的巴揚寺象徵著 須彌山 。這是眾神居住的聖域。
第二層的中央平臺由16座尖塔圍繞,各尖塔內部祭祀著全國各地的守護神。
據說觀音 菩薩 的樣貌是按闍耶跋摩七世的樣子來雕造的。
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↑巴戎寺 光影投射的方向,以及觀賞者的角度不同,這些佛像的眼睛有的是睜開的,有些則是垂閉視線朝下。
比如 下圖這尊是張開神采奕奕的雙眼。 ↑巴戎寺 ↑巴戎寺 ↑巴戎寺 中心處的這尊四面像的高度最低,游客們紛紛排隊上前拍照打卡。 ↑巴戎寺 巴揚寺的看點之處,還在於那長達1200米的浮雕帶。
環繞寺廟的石砌牆壁上所雕刻的是高棉人與占婆人的戰爭,但在這戰爭主題下,卻有許許多多難得一見的庶民生活的場景。