銀冬內蒙古,冰雪中的童話世界
冬季冰雪那達慕 陳巴爾虎旗 呼和諾爾的大雪原上,白雪皚皚, 呼倫貝爾 冰雪那達慕如期開幕。相隔20天,再次踏入零下30℃的 呼倫貝爾 ,便是為了參與這場期許已久的雪原盛會。
“那達慕”是 蒙古 語的譯音,不但譯為“娛樂、游戲”,還可以表示豐收的喜悅之情。那達慕是 蒙古 族在長期的游牧生活中,創造和流傳下來的具有獨特民族色彩的競技、游藝、體育盛會。那達慕起源於 蒙古 汗國建立初期,早在公元1206年,成吉思汗被推舉為 蒙古 大汗時,就舉行了盛大的那達慕。
那達慕大會多半選擇在牧草茂盛、牛羊肥壯的七八月份舉行。然而, 呼倫貝爾 改寫了以往那達慕只在青青草場舉行的歷史,年復一年的,舉辦冰雪那達慕。現代的冰雪那達慕也不再是過去簡單的草原競技活動了,它是一場集體育競技、民俗風情、民族文化為一體的草原盛會。當那達慕走進冬季,遇見冰雪,在一堆堆篝火閃爍間,在一陣陣馬蹄踏雪中,似乎點燃了遠古的傳奇。
古老的儀式
在冰天雪地中參加冰雪那達慕開幕式,很冷,此刻,卻熱血沸騰。在悠揚的長調、呼麥,馬頭琴聲中,見證古老的祭拜儀式,祭火神、祭蘇魯錠,仿佛可以看見 蒙古 游牧民族從遠古走來,神秘豪邁。
最先舉行的是恭請“九頂白蘇魯錠”儀式,九名騎著黃驃馬的 蒙古 族騎士高舉著九頂蘇魯錠,疾馳而過,祈求長生天護估草原人民 安康 、六畜興旺。蘇魯錠的蒙語意思是“長矛”,是 蒙古 的象徵,是戰神的標誌。
開幕式最後,是神聖莊嚴的祭火儀式。祭火是 蒙古 族自古傳承下來的習俗,對生活在草原上的 蒙古 人來說,火是無比神聖的,也是吉祥如意的象徵。
得高望眾的領祭人煨火熏香柏,用香柏之氣把祭桌上的祭品,裝裱好的牛羊胸叉骨、祭灑酒、招福盤及珍饈食品、奶茶等全部熏香凈潔,點燃“朱拉”(酥油燈),把香柏放入火盆內,將 圖勒 噶聖火點燃。
草原人民祭拜火神,虔誠祈福。在唱過祭竈詞後,人們站起來按順時針繞火撐子三周,向火里灑祭酒、祭竈油、奶茶,竈火見油和酒火勢竄高,“啪啪啪”作響。伴隨著熊熊燃燒的聖火,草原民族代表點燃火把,迎取聖火,草原人民共同祈求風調雨順、幸福 安康 。古老的儀式,讓人熱淚盈眶。
祭火儀式過後,草原人民圍著聖火跳起了巴爾虎 蒙古 族民間舞蹈“哲仁嘿”、“博仁嘿”。巴爾虎人十分愛黃羊,並視之為吉祥之物。“哲仁”漢譯是“黃羊”之意,“哲仁嘿”即是“跳黃羊圈”。“哲仁嘿”舞蹈就是人們受黃羊結圈的啟示而創作的。粗狂、質朴的舞蹈直擊人心,燃起了雪原的熱情。
雪原的豪情
呼和諾爾大雪原中,整個世界都是雪白的,冬季的冰雪最能體現草原民族的彪悍豪情。駿馬奔騰,各部落英姿颯爽的騎手們快馬揚鞭爭先恐後。只是那達慕的開場,還未到真正比賽的時候,卻已經看見騎手們蓄勢待發的氣勢,這樣的開場,註定將一次次激起 蒙古 民族自遠古而來的熱血豪情。
粗狂的 蒙古 漢子駕馭著高大威猛的駱駝入場,沒有駿馬的速度,多了一份悠閑,但雪中的駱駝,無需展現自己的速度與激情,不聲不息間,本就自帶著游牧民族濃郁的氣息。駱駝給人最深刻的印象是“沙漠之舟”,其實,駱駝耐旱也耐寒,它們同樣也是草原上不可或缺的伙伴。在冰天雪地的冬季,牧民們都是依靠駱駝來運輸、載重。之前只知道駱駝的耐力,從未見過駱駝的速度,在隨後的雪地賽駱駝中,卻也見到了駱駝奔跑的樣子。
緊隨其後的,是駱駝爬犁方隊。見過狗拉爬犁,卻不知道原來駱駝也可以拉爬犁。對於普通人,坐在爬犁上,一定比騎駱駝舒服的。雪地駱駝爬犁也是那達慕上的一個比賽項目,只是單看駱駝的身板兒,就覺得比狗拉爬犁有氣勢得多。
馬拉爬犁、賽馬、賽駱駝、射箭、搏克等比賽在雪原上一一展開。然而,旅途匆匆,開幕式過後,看過博克表演賽,就不得不踏上了徵程,前往下一站。沒能現場觀看傳統的“男兒三藝”中的騎馬與射箭比賽,沒能真正見證 蒙古 男兒刻在骨子裡的勇敢與堅毅,留下了一絲遺憾。但開幕式的恢弘氣勢,雪原上的熱血豪情,卻已經刻在了我的對冰雪 呼倫貝爾 的印象之中。
民族的盛會
冰雪那達慕梳理了 呼倫貝爾 的歷史和現在,除了保留 蒙古 族傳統項目,還吸收了鄂溫克、鄂倫春、達斡爾族等傳統游藝項目,不同的民族、不同的風俗在這裡聚集。而我們,只需站在看臺上,就能參與這場民族的盛會,觀賞民族服飾,欣賞民族舞蹈。
那達慕大會上,牧民們的 蒙古 袍吸引著我的目光。純正的毛皮、原始的色澤,精緻的搭配,帽子、圍巾、腰帶、皮靴與身上的服裝融為一體,成為雪原上一朵朵盛開的花兒。在冰雪之中,溫暖又大氣,彰顯著 蒙古 民族血統里的豪邁。
穿著皮袍、戴著狍頭皮帽的鄂倫春人來了,帶著他們的獵物,跳起他們獨有的舞蹈,加入這場冰雪的盛會。鄂倫春是民族的自稱,是“山嶺上的人”之意,他們是古老的狩獵民族,在 興安 嶺腹地經營著一片屬於自己的童話世界。
跳著“魯日格勒”的達斡爾人來了,“魯日格勒”是流傳於達斡爾族,以呼號為節奏,多由女子參加的邊呼邊跳的民間舞蹈,這種舞蹈起源於他們遠古的狩獵生活時代,跳出了民族的熱情與豪邁。
坐著馴鹿爬犁的鄂溫克人來了。鄂溫克與鄂倫春、達斡爾是全國三個人口最少的少數民族,俗稱“三少民族”。“三少民族”人數雖少,卻一直堅守著自己獨特的民族風情。
拉著手風琴,跳著民間舞的 俄羅斯 族也來了,他們 額爾古納 河畔來到雪原,用“嘎巴喬克”為冰雪那達慕帶來明亮的旋律,濃郁的異域風情。
呼倫貝爾 是我國北方游獵民族和游牧民族的發祥地之一,也是多民族聚居區,蒙、滿、鄂溫克、鄂倫春、達斡爾、 俄羅斯 等民族在這裡生活,仍舊保留著各自的文化和生活習俗。然而, 呼倫貝爾 實在太大,不能一一走進,幸而,冰雪那達慕,為我們打開了 呼倫貝爾 各民族的一扇窗。
“那達慕”是 蒙古 語的譯音,不但譯為“娛樂、游戲”,還可以表示豐收的喜悅之情。那達慕是 蒙古 族在長期的游牧生活中,創造和流傳下來的具有獨特民族色彩的競技、游藝、體育盛會。那達慕起源於 蒙古 汗國建立初期,早在公元1206年,成吉思汗被推舉為 蒙古 大汗時,就舉行了盛大的那達慕。
那達慕大會多半選擇在牧草茂盛、牛羊肥壯的七八月份舉行。然而, 呼倫貝爾 改寫了以往那達慕只在青青草場舉行的歷史,年復一年的,舉辦冰雪那達慕。現代的冰雪那達慕也不再是過去簡單的草原競技活動了,它是一場集體育競技、民俗風情、民族文化為一體的草原盛會。當那達慕走進冬季,遇見冰雪,在一堆堆篝火閃爍間,在一陣陣馬蹄踏雪中,似乎點燃了遠古的傳奇。
古老的儀式
在冰天雪地中參加冰雪那達慕開幕式,很冷,此刻,卻熱血沸騰。在悠揚的長調、呼麥,馬頭琴聲中,見證古老的祭拜儀式,祭火神、祭蘇魯錠,仿佛可以看見 蒙古 游牧民族從遠古走來,神秘豪邁。
最先舉行的是恭請“九頂白蘇魯錠”儀式,九名騎著黃驃馬的 蒙古 族騎士高舉著九頂蘇魯錠,疾馳而過,祈求長生天護估草原人民 安康 、六畜興旺。蘇魯錠的蒙語意思是“長矛”,是 蒙古 的象徵,是戰神的標誌。
開幕式最後,是神聖莊嚴的祭火儀式。祭火是 蒙古 族自古傳承下來的習俗,對生活在草原上的 蒙古 人來說,火是無比神聖的,也是吉祥如意的象徵。
得高望眾的領祭人煨火熏香柏,用香柏之氣把祭桌上的祭品,裝裱好的牛羊胸叉骨、祭灑酒、招福盤及珍饈食品、奶茶等全部熏香凈潔,點燃“朱拉”(酥油燈),把香柏放入火盆內,將 圖勒 噶聖火點燃。
草原人民祭拜火神,虔誠祈福。在唱過祭竈詞後,人們站起來按順時針繞火撐子三周,向火里灑祭酒、祭竈油、奶茶,竈火見油和酒火勢竄高,“啪啪啪”作響。伴隨著熊熊燃燒的聖火,草原民族代表點燃火把,迎取聖火,草原人民共同祈求風調雨順、幸福 安康 。古老的儀式,讓人熱淚盈眶。
祭火儀式過後,草原人民圍著聖火跳起了巴爾虎 蒙古 族民間舞蹈“哲仁嘿”、“博仁嘿”。巴爾虎人十分愛黃羊,並視之為吉祥之物。“哲仁”漢譯是“黃羊”之意,“哲仁嘿”即是“跳黃羊圈”。“哲仁嘿”舞蹈就是人們受黃羊結圈的啟示而創作的。粗狂、質朴的舞蹈直擊人心,燃起了雪原的熱情。
雪原的豪情
呼和諾爾大雪原中,整個世界都是雪白的,冬季的冰雪最能體現草原民族的彪悍豪情。駿馬奔騰,各部落英姿颯爽的騎手們快馬揚鞭爭先恐後。只是那達慕的開場,還未到真正比賽的時候,卻已經看見騎手們蓄勢待發的氣勢,這樣的開場,註定將一次次激起 蒙古 民族自遠古而來的熱血豪情。
粗狂的 蒙古 漢子駕馭著高大威猛的駱駝入場,沒有駿馬的速度,多了一份悠閑,但雪中的駱駝,無需展現自己的速度與激情,不聲不息間,本就自帶著游牧民族濃郁的氣息。駱駝給人最深刻的印象是“沙漠之舟”,其實,駱駝耐旱也耐寒,它們同樣也是草原上不可或缺的伙伴。在冰天雪地的冬季,牧民們都是依靠駱駝來運輸、載重。之前只知道駱駝的耐力,從未見過駱駝的速度,在隨後的雪地賽駱駝中,卻也見到了駱駝奔跑的樣子。
緊隨其後的,是駱駝爬犁方隊。見過狗拉爬犁,卻不知道原來駱駝也可以拉爬犁。對於普通人,坐在爬犁上,一定比騎駱駝舒服的。雪地駱駝爬犁也是那達慕上的一個比賽項目,只是單看駱駝的身板兒,就覺得比狗拉爬犁有氣勢得多。
馬拉爬犁、賽馬、賽駱駝、射箭、搏克等比賽在雪原上一一展開。然而,旅途匆匆,開幕式過後,看過博克表演賽,就不得不踏上了徵程,前往下一站。沒能現場觀看傳統的“男兒三藝”中的騎馬與射箭比賽,沒能真正見證 蒙古 男兒刻在骨子裡的勇敢與堅毅,留下了一絲遺憾。但開幕式的恢弘氣勢,雪原上的熱血豪情,卻已經刻在了我的對冰雪 呼倫貝爾 的印象之中。
民族的盛會
冰雪那達慕梳理了 呼倫貝爾 的歷史和現在,除了保留 蒙古 族傳統項目,還吸收了鄂溫克、鄂倫春、達斡爾族等傳統游藝項目,不同的民族、不同的風俗在這裡聚集。而我們,只需站在看臺上,就能參與這場民族的盛會,觀賞民族服飾,欣賞民族舞蹈。
那達慕大會上,牧民們的 蒙古 袍吸引著我的目光。純正的毛皮、原始的色澤,精緻的搭配,帽子、圍巾、腰帶、皮靴與身上的服裝融為一體,成為雪原上一朵朵盛開的花兒。在冰雪之中,溫暖又大氣,彰顯著 蒙古 民族血統里的豪邁。
穿著皮袍、戴著狍頭皮帽的鄂倫春人來了,帶著他們的獵物,跳起他們獨有的舞蹈,加入這場冰雪的盛會。鄂倫春是民族的自稱,是“山嶺上的人”之意,他們是古老的狩獵民族,在 興安 嶺腹地經營著一片屬於自己的童話世界。
跳著“魯日格勒”的達斡爾人來了,“魯日格勒”是流傳於達斡爾族,以呼號為節奏,多由女子參加的邊呼邊跳的民間舞蹈,這種舞蹈起源於他們遠古的狩獵生活時代,跳出了民族的熱情與豪邁。
坐著馴鹿爬犁的鄂溫克人來了。鄂溫克與鄂倫春、達斡爾是全國三個人口最少的少數民族,俗稱“三少民族”。“三少民族”人數雖少,卻一直堅守著自己獨特的民族風情。
拉著手風琴,跳著民間舞的 俄羅斯 族也來了,他們 額爾古納 河畔來到雪原,用“嘎巴喬克”為冰雪那達慕帶來明亮的旋律,濃郁的異域風情。
呼倫貝爾 是我國北方游獵民族和游牧民族的發祥地之一,也是多民族聚居區,蒙、滿、鄂溫克、鄂倫春、達斡爾、 俄羅斯 等民族在這裡生活,仍舊保留著各自的文化和生活習俗。然而, 呼倫貝爾 實在太大,不能一一走進,幸而,冰雪那達慕,為我們打開了 呼倫貝爾 各民族的一扇窗。