2015年春節尼泊爾之行——最最最詳細攻略
↑舒適酒店 ↑舒適酒店 ↑舒適酒店 帕坦(Patan):沒去,僅供參考【概況】
帕坦 又名“勒利德布爾”,或“拉利特普爾”(Lalitpur),意為“藝術之城”,而 帕坦 在尼語中的意思為“商業之城”。 尼泊爾 第二 大城 ,位於 加德滿都 市區南部,距泰米爾區約六公里,與 加德滿都 主城區一河之隔。建於公元299年,與加都杜巴、 巴德崗 同為馬拉王朝時期 加德滿都 三古都之一。為國內最古老的城市,也是 加德滿都 河谷古代商業中心。在古代, 帕坦 這片土地上孕育出了很多傑出的手工藝人,特別是建築工匠和金屬工匠,以銅器製造、石雕、木刻聞名於世。 帕坦 的金屬鑄造和製作工藝歷史悠久,其高超的鑄造工藝和精湛的鎏金技術在歷史上處於世界先進地位。在 帕坦 杜巴廣場南端的銅器街,可以看到琳琅滿目的銅製工藝品,那些精緻的神像、擺件和銅製器皿可以與藝術品相媲美。 帕坦 古跡如雲,蔚為旅游勝地,1980年被聯合國教科文組織列為 亞洲 重點保護的18座古城之一。 帕坦 的王宮 比加 都杜巴和 巴德崗 杜巴歷史更久遠,但規模要小於上述兩個。 帕坦 杜巴廣場除了王宮,就是寺廟,這些建築都是“紐瓦里”風格建築。這種建築風格註重木雕和裝飾,紛繁複雜,令人眼花繚亂。
帕坦 從15世紀末開始,長達270年的時間里,一直是馬拉王朝進入分裂後獨立的 帕坦 王國的首都。馬拉王朝時期,也是 帕坦 歷史上的黃金時代。 帕坦 的杜巴廣場也即是王宮廣場,裡面的建築多建於馬拉王朝時期(17-18世紀之間)。早在傳說時期, 帕坦 就有了城市。王朝分裂之後,亞克西亞的三個兒子曾在 帕坦 王國聯合執政。大約在1600年時,谷地另一個王國 巴德崗 國王率兵擊敗了 帕坦 王國,並讓他的兒子哈里哈爾•辛哈到 帕坦 執政, 帕坦 仍然作為一個獨立王國存在。王宮廣場中心有個國王雕像,雕像坐落在一根蓮花底座的 石柱 上,眼鏡蛇華蓋上站著一隻鳥。這是1705年去世的尤 加納 蘭德拉•馬拉的雕像,傳說這位國王18歲即位,但由於年輕時痛失愛子,他帶著王后和妃子三十多人去昌古居住,並把政權交給了自己的大臣。他臨走時說,如果雕像上這隻鳥兒沒有飛走,就說明他還活著。因此,國王的覲見宮總是為國王留著一個床位,並且房間的窗戶也一直開著,這個習慣到現在還保留著。尤 加納 蘭德拉•馬拉在昌古死後, 帕坦 國王處於混亂和無政府狀態。國王的庶子、侄子、外甥都在繼位後不久便死去,最後,大臣們讓谷地另一個國王 加德滿都 國王馬亨德拉辛哈•馬拉即位。 加德滿都 國王即位後,王國獲得了短暫的安寧,他的孫子因為沒有子嗣,就指定逃亡到 帕坦 的 加德滿都 國王的弟弟為繼承人。這個時候,谷地各王國混戰頻繁, 帕坦 的六個大臣成了實際的掌權人,他們可以隨意地擁立和罷黜國王。這位可憐的 加德滿都 國王的弟弟被大臣們挖出雙眼折磨而死。此後,被大臣們擁立的國王即位後超不過2-3年就被罷黜,不過大臣們的為所欲為也沒有持續幾年,1768年, 帕坦 王國被 普里 特維•納拉楊•沙阿所滅,五位大臣也當場被誅殺,財產充公,只有一位僥幸逃至貝拿勒斯。在沙阿王朝統一 尼泊爾 (1768年)之前, 帕坦 是 尼泊爾 工藝品製作和對外貿易的中心,是翻越喜馬拉雅山脈與 拉薩 進行貿易的起點,也是 中國 西藏 與 印度東部 貿易的紐帶。沙阿王朝定都 加德滿都 之後, 帕坦 貿易中心的地位逐漸被 加德滿都 取代,但至今為止仍是 尼泊爾 傳統工藝品製作和發展的中心。
【交通】
● 加德滿都 到 帕坦 :
一、公交:
1、汽車在Old Bus Park旁邊的人行天橋下麵city bus park乘坐(坐車地點見 巴德崗 交通地圖),車票15盧比,20多分鐘到。
2、可在加都”Ratna Park” 附近車站坐中巴車,到 帕坦 30分鐘,10Rs。
二、打車:一車淡季150-200盧比,旺季300-400盧比,車程20分鐘左右。
三、步行:大約一小時。
【游玩】
●杜巴廣場(Patan Durbar Square): 帕坦 杜巴廣場的門票 南亞 成員國100rs,其他外國人500rs, 中國 不屬於 南亞 成員國。
一、辦理延期:購票時可以要求辦理延期多次進入,最長可以到簽證期限(售票點工作時間7:00-19:00)。
二、路線:杜巴廣場沒有固定的大門,四通八達,運氣好你也可以逃票。秘訣:剛跨patan gate就往右邊走的話,應該能避開視角逃票,或者從車站另一邊的一個大型超市那邊繞了個大圈進去。千萬不要看售票亭,假裝欣賞邊上的建築物,然後就低頭淡定的走過去。另:如果是在售票點被攔下,除了買票就是轉身離開!換其他入口進去,因為杜巴廣場很大,有很多地方可以進去!不用擔心!如果逃票進去,在廣場上被要求查看門票,可以假裝聽不懂英語或者說一會去補票,就能逃過了。也有網友說 帕坦 查票最嚴格的,因為你購買的門票有個繩子的,需要你掛在脖子上!
三、介紹:
帕坦 的杜巴廣場是三個杜巴廣場中最小的一個!左側的這座頂端像個扣鐘的小廟是廣場最南端的濕婆神廟(Shiva Mandir) ,再往前過了馬路就是廣場南口。從這裡往北望過去的可以看到左側有一串建築,依次是:黑天神廟、塔萊珠大鐘、哈利桑卡神廟、國王 石柱 、維什瓦娜特神廟、毗姆森神廟;右側的一大片紅色建築就是老王宮,由三個宮院及塔萊珠神廟組成。在黑天神廟的南側下麵有個小木屋,就是景區售票處。
黑天神廟(Krishna Mandir):進入廣場後,左側的第一座古建築。它是尤嘉•瑪蒂公主為紀念她早逝的愛子而修建的。該建築建於1723年,高三層,採用了八角形的結構,使寺廟的立面更加富有動感和表現力,特別二層通過塔亭位置的變化,形成了雙層圍廊,使整體造型變得更加精緻和優美。廟前有兩座 石獅 。在 帕坦 杜巴廣場上有兩座黑天神廟,南邊一座,北邊一座。這兩座神廟非常相似,一個是方錐形,另一個是六角錐形。這兩座神廟都是三層的,每層雕刻著 印度 教神話故事中的圖案,是 帕坦 廣場最漂亮的建築之一。眼前這座的建築風格與北面那座相似,規模不及後者,石雕藝術也遜色不少,因此這裡不是主要看點。 印度 教的神廟一般都不允許非 印度 教徒進入,所以這麼些個神廟我們只能看其外觀,不能進入。二層的神廟是濕婆神廟,這座神廟修建於1627年,兩座巨大的石質大象把守著正門,據說廟中供奉著一根巨大的林迦。林迦是濕婆神的一個化身,象徵著男性的生殖器。雙手合十跪著的雕像是毗濕奴神的坐騎,鳥人——迦盧荼神,它正對著黑天神廟,就是那個四角錐型的石質神廟,非常虔誠的等候主人的命令。
黑天神,是毗濕奴神的化身之一,也被譯作“克利須那”,毗濕奴神與前面所說的梵天神、濕婆神共同成為 印度 教的三大主神。是世間的守護神,以滅除惡魔的形象示人。黑天通常被描述為藍黑色皮膚、身纏腰布、頭戴孔雀羽毛王冠的人。他代表極具魅力的情人,因而常以在一群女性愛慕者簇擁下吹笛的牧人形象出現。一般神廟都是供奉單個神的, 比如 ,濕婆神廟就是只供奉濕婆神,毗濕奴神廟也只供奉毗濕奴神,用磚修砌的神廟是毗濕奴神廟,這座神廟供奉的是一半是濕婆神,一半是毗濕奴神的二合一神,哈利香卡。 印度 教的神都像孫悟空一樣有許多化身,可以化成人,也可以化成魚,還會化成豬、 獅子 、老鷹等等。 印度 教徒內部也分毗濕奴派,濕婆派,或者其他神的化身,例如黑天派等。很有可能父親是濕婆派,而兒子是毗濕奴派,這取決於每個人遵從的導師,在導師的傳授下完成學派的祈禱文,根據個人意願,只尊崇和皈依其所供奉的那個神。
塔萊珠大鐘(Taleju Bell):位於南黑天神廟的北側。懸掛於 高臺 之上。由當時的毗濕奴•馬拉國王(King Vishnu Malla)下令建造於1736年。據說是受冤屈的人可以敲響大鐘,請求國王為他們伸冤。在加都其他兩個杜巴廣場也有這樣的大鐘。
拜伊德加神廟(Bhai Dega):位於塔萊珠大鐘的後面(西),不太起眼。塔基為正方形白色,塔身為橢圓形,上覆鐘形塔頂。裡面供奉著濕婆的林迦。
杜巴廣場:從塔萊珠大鐘往北,有一個被王宮和六座神廟所包圍的長方形小廣場,這應當是真正的杜巴廣場。廣場以國王 石柱 為中心,東面是王宮,南面是哈利桑卡神廟;西面是納辛哈神廟、毗濕奴神廟、嘉格那拉揚神廟和黑天神廟;北面是維什瓦娜特神廟。
馬拉國王 石柱 (Yoganarendra Malla's Statue):國王 石柱 位於王宮中部西側,與王宮中的塔萊珠神廟相對。約建於1700年。 石柱 上方是 帕坦 王國第四代國王尤加• 納倫 德拉•馬拉的銅雕像,他雙手合十,端坐在十餘米高的蓮座之上,身邊有王后的雕像,不過比例縮小了很多,兩雕像的背後各有一條銅製眼鏡王蛇護衛著。國王雕像上的蛇頭還有一隻銅鑄的小鳥。尤加• 納倫 德拉•馬拉國王(1684-1705年)繼位時18歲,這座雕像是他在位時為自己建造的。據 尼泊爾 編年史記載,國王在位時因喪子之痛,把大權交給大臣們,自己帶著王后和妃子共30餘人避居昌古,併在那裡去世。行前他對大臣們說,只要雕像上的那隻小鳥不飛走,就應該相信他還活在人間。為了不讓小鳥飛走,王宮面對雕像的那扇窗戶永遠敞開著,至今人們依然每天在窗前為小鳥供上水和食物。
帕坦 王宮(Patan King Pal ace ): 帕坦 皇宮位於 帕坦 市內皇家廣場,宮殿廣場的整個東部都是 帕坦 的皇宮。200多年前是 帕坦 國王的宮邸。王宮由一系列相通的庭院和三座供奉著谷地內的主神Taleju女神的寺廟所組成。始建於14世紀,但大部分建築建於17-18世紀 加德滿都 河谷三地分據時代。 帕坦 的皇宮是最古老的,年代比 加德滿都 和 巴德崗 的皇宮更久遠。 帕坦 的王宮規模 比加 都王宮和 巴德崗 王宮要小,但比較精緻。三層高,呈回廓式,中間有一個大大的庭院。宮內的黛姑塔萊珠廟歷史悠久,廟高32米,在三層閣樓基座上再建造了重檐的金頂寺廟。王宮分為三個回形庭院:由南往北分別是:桑達里宮院(Sundari Chowk)、穆爾宮院(Mul Chowk)和凱斯那揚宮院(Keshav Naryan Chowk)。庭院的中間還有一座小型的 印度 寺廟,國王們也都是虔誠的 印度 教徒,建造黑天神廟的希迪納拉•辛哈國王就日日夜夜奉行各種宗教儀式,進行嚴酷的苦修,夏天烤火堆,冬天睡庭院。在他統治期間,政通人和,商業發達,儘管如此,他還是提前將王位讓給了兒子,自己到貝拿勒斯成為了一名真正的苦行僧。在穆爾宮院與凱斯那揚宮院中間有座塔萊珠神廟,即國王 石柱 對著的那座建築。 帕坦 王宮繼續往廣場深處走就到了 帕坦 古城。
納(維)辛哈神廟(Narsingha Mandir):位於哈利桑卡神廟北側,是一座 印度 建築風格的磚塔廟,建於1590年。主塔四面建有小亭閣,與廣場上其他大神廟相比,式樣獨特。神廟供奉的納辛哈是毗濕奴的人獅化身。看點不多。
毗濕奴神廟(Vishnu Mandir):位於納辛哈神廟北側,是一座兩重檐小廟,主供毗濕奴。
嘉格那拉揚神廟(Jaganarayan Mandir):建於1565年,是廣場中最古老的寺廟。位於毗濕奴神廟北側(右),兩重檐建築,坐落在兩層磚砌方形基座之上,模樣與毗濕奴神廟相似,但規模大於前者,是用來供奉毗濕奴的化身納拉揚的。
黑天神廟(Krishna Madir):位於嘉格那拉揚神廟北側,建於1637年,是 帕坦 杜巴廣場上一座非常精緻的 印度 風格的寺廟,通體用黑色石頭打造,其建築石雕是整個加都谷地中的精品,是 帕坦 杜巴廣場上的最大亮點之一。傳說當時的 帕坦 國王夢見了黑天神,寺廟因夢而生。二層供奉著黑天神,三層供奉著濕婆神,四層供奉著佛陀。黑天又稱克利須那,是毗濕奴的化身。神廟的前面豎立著金翅鳥格魯達石像柱,標志著這座神廟主供神是毗濕奴。神廟建於重疊的方形基台之上,高四層。底層四周建圍廊,以28根八面體的 石柱 支撐,上面三層逐漸收攏,二、三層的圍廊分別為八個塔亭,最高一層面朝四個方向各建一個塔亭,中間高聳起被稱作錫克哈拉(Shikhara)的錐體型塔,頂上是金光閃閃的鎏 金塔 剎。在底層一周的檐梁上,佈滿了各種人物形態的淺浮雕,這些浮雕敘述的是 印度 古典史詩《摩柯婆羅多》中的故事,上面三層塔亭檐梁上的浮雕則是在講述 印度 的另一部史詩《羅摩衍那》中的故事。圍廊與塔亭的雀替上是蓮花圖案的透雕,塔亭的半球形圓頂錶面佈滿精美的高浮雕,另有許多神像和各種神獸的雕塑裝飾在欄牆和塔檐上。
維什瓦娜特神廟(Vishwanath Madir):建於1627年,位於黑天神廟 東北 側(右),是杜巴廣場上建築規模較大的一座,也是具有最大亮點的一座,供奉濕婆神,神廟內有一根巨大的林迦。神廟的門窗與廊柱上的木雕及石雕都非常精緻漂亮。兩重屋頂,兩尊巨大的石象守衛在神廟前門的兩側。
毗姆森神廟(Bhimsen Madir):位於杜巴廣場北出口,維什瓦娜特神廟北側。一座三重檐建築。毗姆森是 印度 史詩《摩阿婆羅多》(Mahabharata)中的英雄,擁有非常強大的力量。該神廟建造年代無考,在1682年曾被一場大火燒毀,後重建。目前仍在修複中。
曼嘎水池(Manga Hiti):已經有700多年的歷史,水池為長方形,位於三個石雕水喉下麵。水池南面有兩座 尼泊爾 人稱之為“看臺”的敞亭,位於水池的兩側。這兩座敞亭建於1700年,前面的廣場曾是 帕坦 國王加冕的地方。
據說泉水來自喜馬拉雅山的哥桑昆達聖湖,每年7月芒嘎噴泉都要舉行沐浴儀式,信徒們用泉水凈身,他們相信把芒嘎噴泉的水淋在身上就如同去哥桑昆達聖湖朝聖一樣,同樣可以得到神靈的保佑。
凱斯那揚宮院(Keshav Naryan Chowk):位於王宮北側,規模比較大,目前被闢為 帕坦 博物館,裡面有900多件展品,其中不乏精品,值得一看。原來博物館單收門票,現在已經含在整個景區門票中。
帕坦 博物館:門票75盧比。相當不錯的一家博物館,非常值得一看。
桑達里宮院(Sundari Chowk):比較小,不對外開放,裡面有座皇家浴池,據說浴池的雕刻非常漂亮。位於桑達里宮院門口的兩尊石雕像。左面那尊是人獅那羅辛哈(Narasimha),毗濕奴神的第四個化身,把魔王希蘭亞卡西普撕成碎片;右面這尊是神猴哈努曼神像。哈奴曼(Hanuman), 印度 史詩《羅摩衍那》的神猴,幫著毗濕奴神的化身羅摩解救其妻悉多,與羅剎惡魔羅波那大戰。神猴哈奴曼的故事是 印度 神話中的精品,哈奴曼不僅在 印度 家喻戶曉,而且在 東南亞 各國人民的心中亦敬他為英雄。據說它還是 中國 神話故事中孫悟空的原型;在那羅辛哈像的左面還有一尊象鼻神石雕像。
穆爾宮院(Mul Chowk): 帕坦 古城最古老也是最大的一座皇家宮院,建於15世紀以前,1662年在一場大火中化為灰燼,1665年重建。院中有座很小的比達神廟。大門兩側有一雄一雌兩個 石獅 蹲守。穆爾宮院的 金門 兩側有兩座非常精美的銅像,一座是騎在巨龜上的罡伽女神(Ganga);另一座是騎著被稱為“神秘鱷魚瑪 卡拉 ”(Makara)的伽穆那女神(Jamuna)。
位於王宮穆爾宮院與凱斯那揚宮院之間,與王宮連在一起,面對國王 石柱 。抬頭望上去,有些窗戶是不關閉的,這就是前面在介紹國王 石柱 時說的,國王曾留言:“只要雕像上(國王 石柱 )的那隻小鳥不飛走,就應該相信他(國王)還活在人間”。因此,至今人們依然每天在窗前為小鳥供上水和食物。
● 帕坦 動物園Patan Zoo:門票250rs,沒有折扣。
雖然 尼泊爾 動物資源豐富,國家公園眾多,但或許正由於此, 帕坦 動物園是 尼泊爾 全國唯一一個籠養動物園。院內動物園以國內野生動物為主,偶有國外引進的大動物諸如河馬。由於園內設施較少,似乎管理也並不頻繁,所以動物的生存狀態看上去一般,更像一個以展覽動物為主的公園。需要存手袋。順著陶工廣場(Pottery Square)然後搭乘一小段出 租車 就可以到動物園。出 租車 費在100rs左右。
【美食】
●塔萊珠餐廳(Taleju R.):位於杜巴廣場南端,尼餐,炒飯,人均消費相當於人民幣30元,不便宜。在這家餐廳就餐有個很大的好處,就是可以透過窗戶俯瞰 帕坦 杜巴廣場,廣場上的古建築幾乎一收眼底。
●The Third Eyes:RS 680。位於杜巴廣場的旁邊,衝著ROOF去的,味道一般。
帕坦 又名“勒利德布爾”,或“拉利特普爾”(Lalitpur),意為“藝術之城”,而 帕坦 在尼語中的意思為“商業之城”。 尼泊爾 第二 大城 ,位於 加德滿都 市區南部,距泰米爾區約六公里,與 加德滿都 主城區一河之隔。建於公元299年,與加都杜巴、 巴德崗 同為馬拉王朝時期 加德滿都 三古都之一。為國內最古老的城市,也是 加德滿都 河谷古代商業中心。在古代, 帕坦 這片土地上孕育出了很多傑出的手工藝人,特別是建築工匠和金屬工匠,以銅器製造、石雕、木刻聞名於世。 帕坦 的金屬鑄造和製作工藝歷史悠久,其高超的鑄造工藝和精湛的鎏金技術在歷史上處於世界先進地位。在 帕坦 杜巴廣場南端的銅器街,可以看到琳琅滿目的銅製工藝品,那些精緻的神像、擺件和銅製器皿可以與藝術品相媲美。 帕坦 古跡如雲,蔚為旅游勝地,1980年被聯合國教科文組織列為 亞洲 重點保護的18座古城之一。 帕坦 的王宮 比加 都杜巴和 巴德崗 杜巴歷史更久遠,但規模要小於上述兩個。 帕坦 杜巴廣場除了王宮,就是寺廟,這些建築都是“紐瓦里”風格建築。這種建築風格註重木雕和裝飾,紛繁複雜,令人眼花繚亂。
帕坦 從15世紀末開始,長達270年的時間里,一直是馬拉王朝進入分裂後獨立的 帕坦 王國的首都。馬拉王朝時期,也是 帕坦 歷史上的黃金時代。 帕坦 的杜巴廣場也即是王宮廣場,裡面的建築多建於馬拉王朝時期(17-18世紀之間)。早在傳說時期, 帕坦 就有了城市。王朝分裂之後,亞克西亞的三個兒子曾在 帕坦 王國聯合執政。大約在1600年時,谷地另一個王國 巴德崗 國王率兵擊敗了 帕坦 王國,並讓他的兒子哈里哈爾•辛哈到 帕坦 執政, 帕坦 仍然作為一個獨立王國存在。王宮廣場中心有個國王雕像,雕像坐落在一根蓮花底座的 石柱 上,眼鏡蛇華蓋上站著一隻鳥。這是1705年去世的尤 加納 蘭德拉•馬拉的雕像,傳說這位國王18歲即位,但由於年輕時痛失愛子,他帶著王后和妃子三十多人去昌古居住,並把政權交給了自己的大臣。他臨走時說,如果雕像上這隻鳥兒沒有飛走,就說明他還活著。因此,國王的覲見宮總是為國王留著一個床位,並且房間的窗戶也一直開著,這個習慣到現在還保留著。尤 加納 蘭德拉•馬拉在昌古死後, 帕坦 國王處於混亂和無政府狀態。國王的庶子、侄子、外甥都在繼位後不久便死去,最後,大臣們讓谷地另一個國王 加德滿都 國王馬亨德拉辛哈•馬拉即位。 加德滿都 國王即位後,王國獲得了短暫的安寧,他的孫子因為沒有子嗣,就指定逃亡到 帕坦 的 加德滿都 國王的弟弟為繼承人。這個時候,谷地各王國混戰頻繁, 帕坦 的六個大臣成了實際的掌權人,他們可以隨意地擁立和罷黜國王。這位可憐的 加德滿都 國王的弟弟被大臣們挖出雙眼折磨而死。此後,被大臣們擁立的國王即位後超不過2-3年就被罷黜,不過大臣們的為所欲為也沒有持續幾年,1768年, 帕坦 王國被 普里 特維•納拉楊•沙阿所滅,五位大臣也當場被誅殺,財產充公,只有一位僥幸逃至貝拿勒斯。在沙阿王朝統一 尼泊爾 (1768年)之前, 帕坦 是 尼泊爾 工藝品製作和對外貿易的中心,是翻越喜馬拉雅山脈與 拉薩 進行貿易的起點,也是 中國 西藏 與 印度東部 貿易的紐帶。沙阿王朝定都 加德滿都 之後, 帕坦 貿易中心的地位逐漸被 加德滿都 取代,但至今為止仍是 尼泊爾 傳統工藝品製作和發展的中心。
【交通】
● 加德滿都 到 帕坦 :
一、公交:
1、汽車在Old Bus Park旁邊的人行天橋下麵city bus park乘坐(坐車地點見 巴德崗 交通地圖),車票15盧比,20多分鐘到。
2、可在加都”Ratna Park” 附近車站坐中巴車,到 帕坦 30分鐘,10Rs。
二、打車:一車淡季150-200盧比,旺季300-400盧比,車程20分鐘左右。
三、步行:大約一小時。
【游玩】
●杜巴廣場(Patan Durbar Square): 帕坦 杜巴廣場的門票 南亞 成員國100rs,其他外國人500rs, 中國 不屬於 南亞 成員國。
一、辦理延期:購票時可以要求辦理延期多次進入,最長可以到簽證期限(售票點工作時間7:00-19:00)。
二、路線:杜巴廣場沒有固定的大門,四通八達,運氣好你也可以逃票。秘訣:剛跨patan gate就往右邊走的話,應該能避開視角逃票,或者從車站另一邊的一個大型超市那邊繞了個大圈進去。千萬不要看售票亭,假裝欣賞邊上的建築物,然後就低頭淡定的走過去。另:如果是在售票點被攔下,除了買票就是轉身離開!換其他入口進去,因為杜巴廣場很大,有很多地方可以進去!不用擔心!如果逃票進去,在廣場上被要求查看門票,可以假裝聽不懂英語或者說一會去補票,就能逃過了。也有網友說 帕坦 查票最嚴格的,因為你購買的門票有個繩子的,需要你掛在脖子上!
三、介紹:
帕坦 的杜巴廣場是三個杜巴廣場中最小的一個!左側的這座頂端像個扣鐘的小廟是廣場最南端的濕婆神廟(Shiva Mandir) ,再往前過了馬路就是廣場南口。從這裡往北望過去的可以看到左側有一串建築,依次是:黑天神廟、塔萊珠大鐘、哈利桑卡神廟、國王 石柱 、維什瓦娜特神廟、毗姆森神廟;右側的一大片紅色建築就是老王宮,由三個宮院及塔萊珠神廟組成。在黑天神廟的南側下麵有個小木屋,就是景區售票處。
黑天神廟(Krishna Mandir):進入廣場後,左側的第一座古建築。它是尤嘉•瑪蒂公主為紀念她早逝的愛子而修建的。該建築建於1723年,高三層,採用了八角形的結構,使寺廟的立面更加富有動感和表現力,特別二層通過塔亭位置的變化,形成了雙層圍廊,使整體造型變得更加精緻和優美。廟前有兩座 石獅 。在 帕坦 杜巴廣場上有兩座黑天神廟,南邊一座,北邊一座。這兩座神廟非常相似,一個是方錐形,另一個是六角錐形。這兩座神廟都是三層的,每層雕刻著 印度 教神話故事中的圖案,是 帕坦 廣場最漂亮的建築之一。眼前這座的建築風格與北面那座相似,規模不及後者,石雕藝術也遜色不少,因此這裡不是主要看點。 印度 教的神廟一般都不允許非 印度 教徒進入,所以這麼些個神廟我們只能看其外觀,不能進入。二層的神廟是濕婆神廟,這座神廟修建於1627年,兩座巨大的石質大象把守著正門,據說廟中供奉著一根巨大的林迦。林迦是濕婆神的一個化身,象徵著男性的生殖器。雙手合十跪著的雕像是毗濕奴神的坐騎,鳥人——迦盧荼神,它正對著黑天神廟,就是那個四角錐型的石質神廟,非常虔誠的等候主人的命令。
黑天神,是毗濕奴神的化身之一,也被譯作“克利須那”,毗濕奴神與前面所說的梵天神、濕婆神共同成為 印度 教的三大主神。是世間的守護神,以滅除惡魔的形象示人。黑天通常被描述為藍黑色皮膚、身纏腰布、頭戴孔雀羽毛王冠的人。他代表極具魅力的情人,因而常以在一群女性愛慕者簇擁下吹笛的牧人形象出現。一般神廟都是供奉單個神的, 比如 ,濕婆神廟就是只供奉濕婆神,毗濕奴神廟也只供奉毗濕奴神,用磚修砌的神廟是毗濕奴神廟,這座神廟供奉的是一半是濕婆神,一半是毗濕奴神的二合一神,哈利香卡。 印度 教的神都像孫悟空一樣有許多化身,可以化成人,也可以化成魚,還會化成豬、 獅子 、老鷹等等。 印度 教徒內部也分毗濕奴派,濕婆派,或者其他神的化身,例如黑天派等。很有可能父親是濕婆派,而兒子是毗濕奴派,這取決於每個人遵從的導師,在導師的傳授下完成學派的祈禱文,根據個人意願,只尊崇和皈依其所供奉的那個神。
塔萊珠大鐘(Taleju Bell):位於南黑天神廟的北側。懸掛於 高臺 之上。由當時的毗濕奴•馬拉國王(King Vishnu Malla)下令建造於1736年。據說是受冤屈的人可以敲響大鐘,請求國王為他們伸冤。在加都其他兩個杜巴廣場也有這樣的大鐘。
拜伊德加神廟(Bhai Dega):位於塔萊珠大鐘的後面(西),不太起眼。塔基為正方形白色,塔身為橢圓形,上覆鐘形塔頂。裡面供奉著濕婆的林迦。
杜巴廣場:從塔萊珠大鐘往北,有一個被王宮和六座神廟所包圍的長方形小廣場,這應當是真正的杜巴廣場。廣場以國王 石柱 為中心,東面是王宮,南面是哈利桑卡神廟;西面是納辛哈神廟、毗濕奴神廟、嘉格那拉揚神廟和黑天神廟;北面是維什瓦娜特神廟。
馬拉國王 石柱 (Yoganarendra Malla's Statue):國王 石柱 位於王宮中部西側,與王宮中的塔萊珠神廟相對。約建於1700年。 石柱 上方是 帕坦 王國第四代國王尤加• 納倫 德拉•馬拉的銅雕像,他雙手合十,端坐在十餘米高的蓮座之上,身邊有王后的雕像,不過比例縮小了很多,兩雕像的背後各有一條銅製眼鏡王蛇護衛著。國王雕像上的蛇頭還有一隻銅鑄的小鳥。尤加• 納倫 德拉•馬拉國王(1684-1705年)繼位時18歲,這座雕像是他在位時為自己建造的。據 尼泊爾 編年史記載,國王在位時因喪子之痛,把大權交給大臣們,自己帶著王后和妃子共30餘人避居昌古,併在那裡去世。行前他對大臣們說,只要雕像上的那隻小鳥不飛走,就應該相信他還活在人間。為了不讓小鳥飛走,王宮面對雕像的那扇窗戶永遠敞開著,至今人們依然每天在窗前為小鳥供上水和食物。
帕坦 王宮(Patan King Pal ace ): 帕坦 皇宮位於 帕坦 市內皇家廣場,宮殿廣場的整個東部都是 帕坦 的皇宮。200多年前是 帕坦 國王的宮邸。王宮由一系列相通的庭院和三座供奉著谷地內的主神Taleju女神的寺廟所組成。始建於14世紀,但大部分建築建於17-18世紀 加德滿都 河谷三地分據時代。 帕坦 的皇宮是最古老的,年代比 加德滿都 和 巴德崗 的皇宮更久遠。 帕坦 的王宮規模 比加 都王宮和 巴德崗 王宮要小,但比較精緻。三層高,呈回廓式,中間有一個大大的庭院。宮內的黛姑塔萊珠廟歷史悠久,廟高32米,在三層閣樓基座上再建造了重檐的金頂寺廟。王宮分為三個回形庭院:由南往北分別是:桑達里宮院(Sundari Chowk)、穆爾宮院(Mul Chowk)和凱斯那揚宮院(Keshav Naryan Chowk)。庭院的中間還有一座小型的 印度 寺廟,國王們也都是虔誠的 印度 教徒,建造黑天神廟的希迪納拉•辛哈國王就日日夜夜奉行各種宗教儀式,進行嚴酷的苦修,夏天烤火堆,冬天睡庭院。在他統治期間,政通人和,商業發達,儘管如此,他還是提前將王位讓給了兒子,自己到貝拿勒斯成為了一名真正的苦行僧。在穆爾宮院與凱斯那揚宮院中間有座塔萊珠神廟,即國王 石柱 對著的那座建築。 帕坦 王宮繼續往廣場深處走就到了 帕坦 古城。
納(維)辛哈神廟(Narsingha Mandir):位於哈利桑卡神廟北側,是一座 印度 建築風格的磚塔廟,建於1590年。主塔四面建有小亭閣,與廣場上其他大神廟相比,式樣獨特。神廟供奉的納辛哈是毗濕奴的人獅化身。看點不多。
毗濕奴神廟(Vishnu Mandir):位於納辛哈神廟北側,是一座兩重檐小廟,主供毗濕奴。
嘉格那拉揚神廟(Jaganarayan Mandir):建於1565年,是廣場中最古老的寺廟。位於毗濕奴神廟北側(右),兩重檐建築,坐落在兩層磚砌方形基座之上,模樣與毗濕奴神廟相似,但規模大於前者,是用來供奉毗濕奴的化身納拉揚的。
黑天神廟(Krishna Madir):位於嘉格那拉揚神廟北側,建於1637年,是 帕坦 杜巴廣場上一座非常精緻的 印度 風格的寺廟,通體用黑色石頭打造,其建築石雕是整個加都谷地中的精品,是 帕坦 杜巴廣場上的最大亮點之一。傳說當時的 帕坦 國王夢見了黑天神,寺廟因夢而生。二層供奉著黑天神,三層供奉著濕婆神,四層供奉著佛陀。黑天又稱克利須那,是毗濕奴的化身。神廟的前面豎立著金翅鳥格魯達石像柱,標志著這座神廟主供神是毗濕奴。神廟建於重疊的方形基台之上,高四層。底層四周建圍廊,以28根八面體的 石柱 支撐,上面三層逐漸收攏,二、三層的圍廊分別為八個塔亭,最高一層面朝四個方向各建一個塔亭,中間高聳起被稱作錫克哈拉(Shikhara)的錐體型塔,頂上是金光閃閃的鎏 金塔 剎。在底層一周的檐梁上,佈滿了各種人物形態的淺浮雕,這些浮雕敘述的是 印度 古典史詩《摩柯婆羅多》中的故事,上面三層塔亭檐梁上的浮雕則是在講述 印度 的另一部史詩《羅摩衍那》中的故事。圍廊與塔亭的雀替上是蓮花圖案的透雕,塔亭的半球形圓頂錶面佈滿精美的高浮雕,另有許多神像和各種神獸的雕塑裝飾在欄牆和塔檐上。
維什瓦娜特神廟(Vishwanath Madir):建於1627年,位於黑天神廟 東北 側(右),是杜巴廣場上建築規模較大的一座,也是具有最大亮點的一座,供奉濕婆神,神廟內有一根巨大的林迦。神廟的門窗與廊柱上的木雕及石雕都非常精緻漂亮。兩重屋頂,兩尊巨大的石象守衛在神廟前門的兩側。
毗姆森神廟(Bhimsen Madir):位於杜巴廣場北出口,維什瓦娜特神廟北側。一座三重檐建築。毗姆森是 印度 史詩《摩阿婆羅多》(Mahabharata)中的英雄,擁有非常強大的力量。該神廟建造年代無考,在1682年曾被一場大火燒毀,後重建。目前仍在修複中。
曼嘎水池(Manga Hiti):已經有700多年的歷史,水池為長方形,位於三個石雕水喉下麵。水池南面有兩座 尼泊爾 人稱之為“看臺”的敞亭,位於水池的兩側。這兩座敞亭建於1700年,前面的廣場曾是 帕坦 國王加冕的地方。
據說泉水來自喜馬拉雅山的哥桑昆達聖湖,每年7月芒嘎噴泉都要舉行沐浴儀式,信徒們用泉水凈身,他們相信把芒嘎噴泉的水淋在身上就如同去哥桑昆達聖湖朝聖一樣,同樣可以得到神靈的保佑。
凱斯那揚宮院(Keshav Naryan Chowk):位於王宮北側,規模比較大,目前被闢為 帕坦 博物館,裡面有900多件展品,其中不乏精品,值得一看。原來博物館單收門票,現在已經含在整個景區門票中。
帕坦 博物館:門票75盧比。相當不錯的一家博物館,非常值得一看。
桑達里宮院(Sundari Chowk):比較小,不對外開放,裡面有座皇家浴池,據說浴池的雕刻非常漂亮。位於桑達里宮院門口的兩尊石雕像。左面那尊是人獅那羅辛哈(Narasimha),毗濕奴神的第四個化身,把魔王希蘭亞卡西普撕成碎片;右面這尊是神猴哈努曼神像。哈奴曼(Hanuman), 印度 史詩《羅摩衍那》的神猴,幫著毗濕奴神的化身羅摩解救其妻悉多,與羅剎惡魔羅波那大戰。神猴哈奴曼的故事是 印度 神話中的精品,哈奴曼不僅在 印度 家喻戶曉,而且在 東南亞 各國人民的心中亦敬他為英雄。據說它還是 中國 神話故事中孫悟空的原型;在那羅辛哈像的左面還有一尊象鼻神石雕像。
穆爾宮院(Mul Chowk): 帕坦 古城最古老也是最大的一座皇家宮院,建於15世紀以前,1662年在一場大火中化為灰燼,1665年重建。院中有座很小的比達神廟。大門兩側有一雄一雌兩個 石獅 蹲守。穆爾宮院的 金門 兩側有兩座非常精美的銅像,一座是騎在巨龜上的罡伽女神(Ganga);另一座是騎著被稱為“神秘鱷魚瑪 卡拉 ”(Makara)的伽穆那女神(Jamuna)。
位於王宮穆爾宮院與凱斯那揚宮院之間,與王宮連在一起,面對國王 石柱 。抬頭望上去,有些窗戶是不關閉的,這就是前面在介紹國王 石柱 時說的,國王曾留言:“只要雕像上(國王 石柱 )的那隻小鳥不飛走,就應該相信他(國王)還活在人間”。因此,至今人們依然每天在窗前為小鳥供上水和食物。
● 帕坦 動物園Patan Zoo:門票250rs,沒有折扣。
雖然 尼泊爾 動物資源豐富,國家公園眾多,但或許正由於此, 帕坦 動物園是 尼泊爾 全國唯一一個籠養動物園。院內動物園以國內野生動物為主,偶有國外引進的大動物諸如河馬。由於園內設施較少,似乎管理也並不頻繁,所以動物的生存狀態看上去一般,更像一個以展覽動物為主的公園。需要存手袋。順著陶工廣場(Pottery Square)然後搭乘一小段出 租車 就可以到動物園。出 租車 費在100rs左右。
【美食】
●塔萊珠餐廳(Taleju R.):位於杜巴廣場南端,尼餐,炒飯,人均消費相當於人民幣30元,不便宜。在這家餐廳就餐有個很大的好處,就是可以透過窗戶俯瞰 帕坦 杜巴廣場,廣場上的古建築幾乎一收眼底。
●The Third Eyes:RS 680。位於杜巴廣場的旁邊,衝著ROOF去的,味道一般。