2015年春節尼泊爾之行——最最最詳細攻略

↑薩朗科 ↑薩朗科 ↑薩朗科 ↑薩朗科 ↑薩朗科 看到前面那個停車場就到了。 ↑薩朗科 ●滑翔傘（Paragliding）：
只有天氣晴朗，氣流穩定的時間，才適合滑翔傘起飛。起飛的高度大概在一千四、五百米。滑翔的時間長短很大程度上取決於當時的天氣情況。氣流越強，可以滑翔的時間就越長些。一般來說，上午的氣溫較低，氣流較弱，但是拍照的光線比較柔和。下午，氣溫升高，氣流比較強，但是光線太強，不宜拍照。現在政府統一了滑翔價格為10200盧比（內含滑翔價格8500盧比，照片和視頻是1700盧比，事後會給一張光盤（含5min視頻和40pics）），如果有比這個價格低的，估計是黑飛，不安全。滑翔已經很貴了，不用再給教練小費了。高空滑翔如果因為天氣原因沒有滑成的話，可以全額退款。滑翔的時候可以自己帶相機（俱樂部是允許的）到天上自己拍，我們就把單反帶上去了，還做了高難度動作，但一定要註意相機安全。
一、滑翔傘俱樂部推薦：
湖濱區的主街道兩旁有很多滑翔傘俱樂部，比較著名的是Sunrise 和 Blue Sky（較遠），其他還有AVIA。都客滿為患，必須提前預定。如果可以儘早預定，就有更大的選擇空間。
1、Blue Sky Paragliding：是一家 瑞士 大型滑翔運動公司，其實門臉並不大，離中心區域較遠。我們選的就是這家，可以選擇1個小時的Cross Country Adventure，或是半個小時的Panorama View，個人覺得半個小時足夠了，一直待在上面也挺無聊的。關於定哪個時間段比較好的問題，當時參考了網上經驗，定的9點的，但是因為Blue Sky多接了單子，而有一對母女下午就要走，協調我們調到11點，事實上12點多才飛，對於這點一開始稍許不滿，但是後來發現，因為這個讓我們有時間在那裡拍了不少好照片，別人基本去了就滑走了，不會有時間在上面玩耍。
2、Sunrise：有 法國 外教，感覺更加上檔次。旱季的時候，每天3場，上午9點、11點和下午2點，雨季則只有上午兩場。
二、滑翔傘玩法：
早晨九點左右，滑翔公司有車來酒店接，先到Blue Sky公司填寫個人信息，接上教練，再到Sarangkot（跟去看日出是同一條路）的一個斜坡。玩之前親眼看到幾個失敗案例，有自己玩掛在樹上的，有教練帶著到懸崖邊剎車沒飛出去的，看得我膽戰心驚，但其實跟著有經驗的教練，什麼都不用考慮，按他說的做就行了。首先教練會在你的腹股溝拴好安全扣，安全扣連著很結實的鋼絲，鋼絲上有塊布兜住你屁股，上了天這就是你的板凳。一切就緒，教練會喊“RUN”，你就抓緊的身旁的兩根鋼絲繩，快步地順著斜坡往前跑（有時候還會有個人在前面拽著你往前跑），當達到最大速度的時候，你就馬上停止跑步，教練把傘一篼，你會感覺到一股極大的升力，就飛了起來。上天之後，重心向後，坐在布兜子上，儘量讓自己放鬆。飛的過程中，教練會問你要不要更刺激，一般刺激完了，平時不暈車不暈船的也會有吐的衝動，做好心理準備。本以為降落會很難，因為網上說需要自己跑兩步，要不然會失去平衡，傷到尾椎骨之類，其實我們教練只需要讓我們伸直雙腿，與上身呈90度，當他說站立的時候，站住就行了，完全感覺不到衝力，一站就停在那裡的，連小跑兩步都沒有。
●世界 和平 塔（World Pe ace Pagoda）：
位於費娃 湖西 側海拔1113米的山頂上。這裡有一座白色的佛塔，就是世界 和平 塔，參觀佛塔記得脫鞋！游客來這裡的主要目的不是覲塔而是觀景，因為這裡是在 博卡拉 將湖光城色與雪山連在一起看的一個好地方。佛塔通體潔白，四面各有一個佛像，分別由興建佛塔的四個國家修建： 日本 的坐佛， 尼泊爾 的立佛， 斯裡蘭卡 的佛陀悟道和 泰國 的卧佛涅槃。世界 和平 塔的佛塔和佛像明顯就是大乘佛教。 日本 ， 中國 ， 韓國 這些地方的佛教都是大乘佛教為主。在世界 和平 塔所在的山丘上，可以清晰的看到整個 博卡拉 的景緻。可以在這裡看日落，但是最晚5點半就關門了。
可以選擇坐船，從湖濱區(費瓦 湖北 岸)擺渡到山腳下的起點，下船後沿右側小路上 和平 塔，船夫送到通往世界 和平 塔山路的岸邊，徒步時間為1-1.5小時，跟船夫約好幾點在原地等。切記，上山要記住路標，下山按原路返回，不然很容易走錯。也可選擇包車從另一側山坡走公路上去，從湖濱區打車前往 和平 塔，單程約半小時，上山的路非常非常不好，往返1000盧比左右(也需提前與司機談好等待時間)，然後爬山半小時，還都是石階。在這裡可以看到北面的安娜普爾娜雪山，還可以俯瞰山下秀美的費瓦湖及 博卡拉 城全景。想看日出的話，提前一天預約出 租車 。山路很難騎自行車，不建議，即使推上去也會殘廢！
雲上來了，有點擔心第二天的日出，不過運氣很好，第二天看到完美的日出 ↑世界和平塔 ↑世界和平塔 ↑世界和平塔 太陽落山了，雲仿佛在給大地蓋上被子 ↑世界和平塔 ●湖濱區（Lake Side）：與加都的泰米爾一樣， 博卡拉 的湖濱區也是購物逛街的好地方，沿著費瓦湖的一條街，有各式各樣的餐廳和商店，絕對是享口福，滿足購物欲的好地方。 ●Old Bazzar（沒去，僅供參考）：又稱Mahendra Pul Bazzar，是 博卡拉 在旅游業興盛之前的老城區里重要的市集。這裡不僅有當地人的店鋪集市，更可以看到富於特色的紐瓦麗風格建築。 【美食】 ●Fewa Paradise Resturant：見右圖。在Boomerang Resturant 旁邊，是一家西餐和 尼泊爾 餐混合的，網友感覺感覺味道比 Boomerang Resturant 還好一些，自己試過之後發現還不錯，尤其饢很好吃，糖醋魚也不錯。晚上7點到9點有民俗節目表演，Fewa Paradise Resturant 的舞臺有遮雨棚，即使下雨也沒有影響。 ●蘭花飯店：吃了當地餐館都覺得不對路，還是想吃 中國 炒菜，雖然有網友不推薦，但還是決定親自嘗試，最後發現口味還不錯，量也比較足，只不過偏咸，青椒炒肉絲裡面的肉絲量十足。蘭花旁邊的小店很黑，一般其他地方賣210盧比的飲料這裡要賣280盧比，估計靠近蘭花飯店，專宰 中國 人，千萬不要在那買。 ●caffo concerto：位於東湖濱區，靠南端，LP推薦的全城最好吃的一家披薩店，但是我們吃完後發現，披薩真心不好吃，還發酸，有一個冰淇淋飲料還不錯，忘記叫什麼名字了。總之，性價比不高。 ●魚尾山莊：可以在費瓦湖畔用餐或享受下午茶。晚餐自己點餐的很不錯，尤其咖喱雞配饢，一路上吃過最好吃的，有一種酸奶千萬不要點，裡面加了蔬菜，口味還是辣的，第一次吃到，我們也是醉了。另外，住宿不含早餐，早餐千萬不要另外付費在這裡吃，性價比太低了，1723盧比一個人，種類非常少。 ↑魚尾小屋旅館 以下未嘗試，僅供參考：
●Boomerang 餐廳： 尼泊爾 菜，位於費瓦湖邊庭院式餐廳，有下午茶，他家的餐館一直延伸到湖邊，味道還行，人均消費400盧比。每晚7點到9點有歌舞表演，下雨會取消。
●Mikes Resturant 的觀景餐廳：西餐，菜本身沒有什麼特點，但就著日落一起吃就會很有感覺，380盧比/人。
●唐人餐廳：中餐，老闆和廚師都是 尼泊爾 人，有川菜，味道還不錯，330盧比/人，網友推薦。
●陽光私房菜：中餐，老闆和廚師是 中國 人，也是吃的川菜，味道還行，上菜比較慢，價格較貴，4個人消費1760-2000盧比，口味極不穩定。不推薦！早上的牛肉粥還不錯。
●Godfather's Pizzeria：在BAIDAM Rd和Mansawar Rd的交叉路口再往北走。推薦披薩，mix pizza，好過必勝客10倍，用的餡料都很實在，物美價廉！
●Moon Dance：在lake side Rd，V.N.Y PARK附近。不知是否已停業？在攻略上被稱作是 博卡拉 最好的餐館，無論是飯菜味道還是就餐環境都推崇備至。人均800Rs。晚餐時點著蠟燭，環境很好，不像Lemon Tree餐廳的人那麼多。烤魚、PIZZA和意麵，味道一般。
●lemon tree：在Boomerang 餐廳所在的BAIDAM Rd那條路一直往北走，到Mansawar Rd左拐。尼餐和西餐，估計這是改良的尼餐，服務生很熱情，東西也好吃。一份牛排420，加上飲料什麼的，大概500多。網友覺得比 加德滿都 的珠峰牛排好吃多了。強烈推薦。與其他餐館相比這裡很火，晚上餐廳人爆滿。一日三餐都可以在這裡解決。早餐210RS。
●SWEET MEMORIES：在Boomerang 餐廳所在的BAIDAM Rd那條路一直往北走。RS 700。 和平 飯店對面，味道不錯。Sizzle和Curry的味道都很好，實在是在 尼泊爾 吃到味道最好的restaunant！shake好喝很實在。也可以吃早餐。
●龍脈 中國 餐館：紅低黃字的招牌挺明顯的，在湖邊那一側。價格實惠，老闆很好，口味很好！極力推薦！人均200多盧比。他家茶樹菇炒牛肚一定要嘗！
●Bhojan Griha餐廳：位於龍脈餐廳對面小胡 同里 ，不太好找。地道的 尼泊爾 餐，中午用餐以當地人為主，銅製的器皿，主食有米飯和 尼泊爾 大餅。人均300盧比左右，包括了酒和飲料。相比其他消費， 尼泊爾 的酒價格很高。
●Funky salsa Restaurant：在Boomerang 餐廳所在的BAIDAM Rd那條路一直往北走，強烈推薦， 意大利 面簡直極品！
●Punjabi Restaurant：在Boomerang 餐廳所在的BAIDAM Rd那條路一直往北走。這是一家正宗 印度 餐館，就在Center Point唐人餐廳樓下，非常好找。來這裡你得嘗嘗masala dosa（ 印度 咖喱土豆捲餅）以及paneer curries（ 印度 奶酪咖喱），量大味美但是價格很便宜。
●Pokhara Steak House：在Boomerang 餐廳所在的BAIDAM Rd那條路一直往北走。西餐，烤牛排385盧比，黑椒牛排390盧比，味道還可以。牛排份量大。
●view point restaurant：在lake side Rd上。位於費瓦湖邊，風景好，咖喱魚相當不錯。
● 重慶 味賓館：價格實惠，老闆可親，口味穩定，很好吃！每餐4個人約1000-1200盧比。不收10%的服務費。極力推薦！
● 博卡拉 餐廳：推薦喝當地一種叫馬 沙拉 的茶(Masala Tea)，帶有一種特別的味道。
●New Everest Steakhouse：百年老店的牛排，LP上及很多游記推薦。
【住宿】
博卡拉 的住宿主要分佈在費瓦湖（Phewa Tal）附近，其 中東 湖濱區的商業氣息最為濃厚，餐飲、購物等其他配套設施都很完善，還擁有整個湖濱區唯一的一家高檔酒店。而北湖濱區和西湖濱區則更為寧靜一些。大部分游客都選擇住在湖濱區（Lake Side），緊挨著 博卡拉 的費瓦湖，這裡的旅店多是小洋房，基本上都有熱水和wifi。
●湖景度假村 (Lake View Resort) （通過代理預訂（淘寶： 尼泊爾 月亮山（Moon Hill）自由行定製），已付）：
地址：126 Main Road Lake Side Baidam，費瓦湖，電話：00 1 604-340-9571。房型：豪華房(Deluxe room)，含早餐，已付款，價格：280元/晚。通過代理預訂（淘寶： 尼泊爾 月亮山（Moon Hill）自由行定製）（取消退訂：酒店預定後在10天前可免費取消，5-10天取消收取10%手續費，5-2天收取25%手續費，提前1天和當天取消不退款）。
位置很好，就在路邊，旁邊就是湖，坐在房間的陽臺上就可以看到湖的景色，但不是在最熱鬧的地段，偏南，吃飯什麼還是要往北走，選擇才更多。酒店的咖啡巴晚上會有一些表演，結束的比較早，不會影響客人休息的。酒店wifi還可以，電還不錯，24小時都有。洗澡要儘早，如果熱水有問題，喊工作人員來調一下。空調不是很好用，會出現過一段時間就不運作的情況。酒店環境非常好，但是內部設施一般，尤其衛生間非常簡陋，不如國內經濟型酒店，性價比不高。毛巾不乾凈。早餐也一般。
↑湖景度假村 酒店出門回頭就能看到魚尾峰啦 ↑湖景度假村 ●魚尾峰酒店（Fish Tail Lodge）（Agoda預訂，不可取消，已付）：
地址：Fishtail Road, Lakeside，費瓦湖，見右圖。電話：(061) 526428。房型：花園房-帶陽臺 (Garden terr ace )，不含早餐，不可取消。Agoda預訂，價格：930元/晚。12點辦理入住。是費瓦湖上專供 尼泊爾 皇室下榻的酒店，這個酒店與湖濱區通過擺渡鏈接。天氣好的時候，可以從房間直接看到魚尾峰及其在費瓦湖上的倒影，非常美。酒店環境非常好，像是一個大花園，到處都是花花草草，能拍出好看的照片，而且比較安靜，但是內部設施一般，洗澡要趁早，要不然洗完一個人要等很久，第二個人才能洗。房間內有電吹風。早餐千萬不要另外付費在這裡吃，性價比太低了，1723盧比一個人，種類非常少。晚餐單點的還不錯。
↑魚尾小屋旅館 ↑魚尾小屋旅館 ↑魚尾小屋旅館 藍毗尼（Lumbini）：【概況】
佛祖釋迦牟尼佛的誕生地，佛教的主要聖地之一，它處於 尼泊爾 西 南和 印度 交界處，位於 尼泊爾 中南部的Terai（特賴）地區，距 加德滿都 280公里，距離奇達旺約120公里，距白熱瓦22公里，距尼印邊境口岸蘇那利26公里，直線距 印度 邊境只有幾公里。全球最重要的宗教聖地之一，為 尼泊爾 政府保護的文化遺址。佛祖最終在菩提樹下求得的正果使世界上多了一種熱愛 和平 與思索的哲學。他於公元前563年5月誕生於 藍毗尼 一棵婆羅雙樹下。這裡民風淳樸，大部分地區是鄉村，生活著極其頑強的塔魯族人民。他們世代務農，生活的環境是炙熱的南部平原。這裡一天只能來兩個小時的電。這裡比奇達旺還熱，暴曬。
傳說一：佛祖釋迦摩尼出生在迦毗羅衛國，就是現在 尼泊爾 的 藍毗尼 ，他是凈飯王的兒子，喬達摩•悉達多王子。王子生下不久，有個神秘的苦行僧預言他將登上“智慧之船”，拯救整個世界。凈飯王不希望他成為教主，而是希望他成為一個國王。國王讓他生活在深宮之中，為他請最好的老師，給他奢侈豪華的生活，可是這依然讓王子心中苦悶空虛。他便偷偷溜出宮去散心。王子第一次在路上碰到一個老人，虛弱衰老；第二次碰到一個病人，貧病交加；第三次碰到一支送殯隊伍，見到了冰冷的死屍，這些疾病、衰老、死亡困擾和折磨著王子，如果病、老、死是最終的結局，那麼人生短暫的健康、享受、歡樂不是虛幻和毫無意義的嗎？他思索人生的意義究竟是什麼。他第四次出游碰到一位苦行僧，苦行僧告訴他，只有在密林深處修行和探索，才能找到人生的真諦和解脫。終於，王子在19歲那年不顧父王的勸阻，妻兒的留戀，出家成為一個修道者。他輾轉 印度 多地，師從當時最著名的學者，尋遍全 印度 的哲學思想，都沒有找到解脫人生苦難的方法。於是悉達多離開他們，加入了苦行僧的行列，六年的苦修，幾乎不吃不喝不睡不洗澡，也沒有讓他覺悟得道。悉達多明白了盲目的苦修也是無意義的，於是他決心重新開始生活，他洗去六年來的污垢，獨自一人坐在一棵菩提樹下，坐了七天七夜，苦苦思索宇宙和人生的種種現象，終於悟出了人生的真諦，尋找到了除去苦難的方法，成為覺悟者——佛陀。佛陀悟道成佛之後，他想到世界上的芸芸眾生還在黑暗和苦難中掙扎，同時他收到梵天的啟示，讓他去宣揚佛法，普度眾生。於是他渡過 恆河 ，在貝拿勒斯的 鹿野苑 找到以前曾跟他苦修的五個同伴，向他們傳授佛法，這是佛祖第一次授法，佛教上叫做“初轉法輪”。自那之後，佛陀雲游四方，到處講經說法，弟子們也越來越多。不過他居住的地方在 王舍城 和舍衛城居多， 王舍城 的竹林精舍是頻毗娑羅王獻給佛陀和僧眾們居住的。舍衛城的祗林精舍是佛教的第一所寺院，佛陀說法大部分是在這裡舉行的。釋迦摩尼晚年長期居住在 王舍城 ，有次出行在毗舍離染上重病，最後在一處四方各有兩顆娑羅樹的地方安置了繩床，枕著右手，側身卧躺，頭朝北，面向西，雙足併攏，安詳而逝。後來所有的卧佛像（就是佛涅槃像）都是這樣的姿勢。釋迦摩尼逝世後的一百年間，歷史上稱為“原始佛教時期”，佛陀當時的經文沒有文字，都是口述，由弟子們背誦下來，互相傳承的。百年之後，由於理解和傳承系統有差別，佛教開始明顯的分裂成各個部派。這時，佛教歷史上一個舉足輕重的人物出現，才使佛教一躍成為世界性宗教。他就是摩揭陀王孔雀王朝的阿育王。阿育王在其登基後的第八年，發動了一場征服羯陵伽王國的血腥戰役，數十萬人死於戰爭或被俘。阿育王在戰後宣稱，他非常後悔那樣的屠殺，儘管那是征服之際不可避免的。於是，他下令自己的子孫不以武力征服，要通過 和平 的方式以信仰的力量征服。同時，由於他家族出生低級的種姓，佛教的“眾生平等，眾生皆有佛性”的教義，以及“所有臣民皆是君王子民，君王有照料人民，為人民福祉努力的責任”等思想正好為阿育王所用。阿育王尊佛教為國教，並派出大量的使團到暹羅、 緬甸 、 西藏 、 中國 等地傳播，佛教在阿育王的推動之下迅速傳遍 亞洲 ，成為世界性的宗教。原始佛教最初是以個人的修行和成佛為其目標的，主要的參與者是僧侶，要修行必須出家。小乘佛教基本傳承了原始佛教的修行方法， 緬甸 、 泰國 以及 東南亞 一帶的佛教基本上都是小乘佛教， 泰國 男子成年後必須出家一段時間，這些都是小乘的佛教思想的體現。而大乘佛教，主張俗人的參與，主張面對現實世界，不特別提倡出家。大乘佛教宣稱，自己能夠普度無量眾生，從生死大河的此岸，到達菩提涅槃的彼岸。 中國 、 日本 、 韓國 這些國家以大乘佛教為主。大乘佛教有中觀學派和瑜伽行派兩個派別，瑜伽其實是佛教和 印度 教的一種修行方法，以靜坐、調息等方法修行。現如今已經快成為一項健身娛樂活動了。佛教之後又出現了密教、 印度 教等。伊斯蘭教也大舉侵入 印度 ，以至於後來佛教在其發源地 印度 幾乎絕跡，反倒是 中國 、 日本 、 泰國 這些國家成為了傳揚佛教的中流砥柱。
傳說二：傳說古迦毗羅衛國(Kapilavastu)國王凈飯王(Suddhodana)的妻子摩耶夫人因夢到一隻白象進入自己的右腹而受孕，公元前565年的一天，摩耶夫人(Maya Devi)產期將至，按當地習俗回娘家分娩，途經 藍毗尼 在一株巨大的婆羅雙樹(又稱娑羅雙樹）下休息時，手扶樹枝從右肋生下了一個小男孩，這個小男孩被取名為喬達摩•悉達多（Siddhartha Gautama）。姓喬達摩，據說喬達摩是一位古 印度 的聖者，釋迦族的祖先或精神導師；名悉達多，其意思是“願望實現者”或“成就者”。喬達摩•悉達多就是後來聞名世界的佛教始祖釋迦牟尼（Sakyamuni），牟尼（muni）是聖人的意思，釋迦牟尼的意思就是釋迦族的聖人。摩耶夫人生下佛祖七天后就去世了，佛祖是由他的姨母Mahaprajapati帶大的。釋迦牟尼少年時代接受婆羅門教的傳統教育，兼習兵法與武藝，是一個騎射擊劍的能手。相傳16歲那年曾駕車出游，在東南西 三門 的路上先後遇著老人、病人和死屍，親眼看到那些衰老、清瘦和凄慘的現象，非常感傷和苦惱。最後在北門外遇見一位出家修道的沙門，從沙門那裡聽到出家可以解脫生死病老的道理，便萌發了出家修道的想法。29歲（一說19歲）時，他不顧父王的多次勸阻，毅然離開妻兒，捨棄王族生活，出家修道。離家之後，釋迦牟尼先到 王舍城 （ 印度 境內）郊外學習禪定，後又在尼連禪河畔（ 印度 境內）的樹林中獨修苦行，每天只吃一餐，後來七天進一餐，穿樹皮，睡牛糞。6年後，身體消瘦，形同枯木，仍無所得，無法找到解脫之道。於是便放棄苦行，入尼連禪河洗凈了身體，沐浴後接受了一個牧女供養的乳糜，恢復了健康。之後他渡過尼連禪河，來到 伽耶 城（ 印度 境內）外的菩提樹下，沉思默想，經過七天七夜，終於恍然 大悟 ，覺悟成佛。佛即佛陀，意為覺者、知者。這一年釋迦牟尼佛35歲。釋迦牟尼佛成佛後，開始他的傳教活動。首先在 鹿野苑 （ 印度 境內）找到曾隨他一道出家的阿若陳如等5個侍從，並向他們講說自己獲得徹悟的道理，佛教史上稱這次說法為“初轉法輪”。不久又旅行各地，足跡遍佈 恆河 流域，所到之處，專心講道，奠定了原始佛教基本教義，並組成了傳教的僧團，弟子據說有500人，著名的有大迦葉、舍利弗、目犍連、阿難陀、優婆離等十大弟子。佛、法、僧這佛教的“三寶”已具備，佛教正式形成。得道之後的釋迦牟尼開始四處講授佛法，81歲時，在拘屍那城（ 印度 境內）的婆羅雙樹下涅槃。公元前245年，古 印度 孔雀王朝的阿育王來到 藍毗尼 ，確認這裡是佛祖誕生地，立起這個 石柱 ，減免 藍毗尼 村的賦稅，僅交納收入的八分之一；403年， 中國 東晉時期的法顯和尚為尋找佛祖出生地曾到 藍毗尼 ；636年， 中國 唐朝高僧玄奘不遠萬里到達 藍毗尼 朝敬；1312年， 尼泊爾 馬拉國王率大臣到 藍毗尼 朝禮，此時， 尼泊爾 的 印度 教已經興盛，佛教逐漸淡出，15世紀， 尼泊爾 境內戰爭四起， 藍毗尼 遭到前所未有的破壞，漸沒於叢林深處，消失在人們的視野中。直到1896年，考古學家根據玄奘游記中的描述，找到埋入地下的阿育王柱確認 藍毗尼 是佛祖誕生地。
【交通】 白熱瓦字路口，從這裡往西22公里是 藍毗尼 ；往南4公里是邊境口岸城市蘇那利。
● 加德滿都 到 藍毗尼 （僅供參考）：
從加都去，走旅行社訂的夜間票，750尼幣，頭天晚上6點半出發，第二天早上6點鐘到，到站就是聖園。
● 藍毗尼 到 奇特旺 ：
從奇達旺到 藍毗尼 的公路路況很好，都是雙向單車道油路，路上交通通暢。從奇達旺到 藍毗尼 全程開車三個半小時。
● 奇特旺 到 藍毗尼 （僅供參考）：
從 奇特旺 去 藍毗尼 的車，每天只有一班，9點上車，9點半發車！這趟車還不是直接去 藍毗尼 的，而是只能到一個叫“派特瓦”的地方，從派特瓦再包車或者Local bus坐半個小時的車，才會到達 藍毗尼 。要7個小時。
● 博卡拉 到 藍毗尼 ：
我們是包車從 博卡拉 到的 藍毗尼 ，走的那條近路，就是一路都是 盤山 路，繞的暈車，車程約5個多小時。其他供參考： 博卡拉 出發：就在機場附近的那個車站，400盧比。還有城裡的Prithvi Chowk，這裡有Local Bus 和Micro bus價格基本一致。還有一種較好的巴士直接抵達 藍毗尼 4號門，現在統一價格是800盧比，速度也沒見得有多快。大概早晨8點出發，下午五點到。