到伊朗過個波斯新年
拜火教，是基督教誕生之前在 中東 最有影響的宗教。古波斯王朝將拜火教定為國教，獨尊拜火教主神阿胡拉•馬茲達智慧之神，奉為至高無上的造物主、救世主和保護神，並將其形象鐫刻在神廟、聖殿和碑銘上。
來到門口，我幾乎都不想進去了，小小的庭院擠滿了人。要進去廟裡看火種，還得排長長的隊。跟著人流慢慢向火種靠近，在火種前拍下用玻璃圍著的火種，又隨人流離開。
拜火教認為自然是由火、水、土、風組成，這四樣東西都要保持純潔不能污染。因此拜火教教徒死亡後不可以土葬或火葬，而是在山上用石頭建造環形的“寂靜之塔”，由專人用類似 西藏 的“天葬”形式來處理遺體。上世紀70年代隨著城市化發展，拜火教的這種葬禮風俗在 伊朗 被廢止，如今“寂靜之塔”僅作為旅游景點來展示。
拜火教的殯葬儀式，和 西藏 的天葬在形式上類似。拜火教認為，人死時，靈魂迅速和肉體分離，邪靈“腐敗”在人死後三小時內進入遺蛻，屍體從此變得非常骯髒。任何人，包括死者親屬，再不能觸摸它。屍體的全部後處理由專職的掮屍者負責。掮屍者把屍體放置在墓地內部無蓋的無蓋石棺中，再把無蓋石棺置於寂靜之塔中，使得禿鷹等猛禽能自由地接近屍體，儘快吃完屍肉。去盡屍肉的遺骨再收集在一起，堆放在寂靜之塔中心的淺井里，遺骨在陽光照射下，風化成為粉末塵土。雨季來臨時，浸泡遺骨粉末的雨水，經過活性炭和石灰層的過濾，從地底埋設的排水管道流入大海。而掮屍者，則是一個特殊的種姓，和 印度 的賤民相似，住宅自成聚落，與其他居民嚴格分開。
沿著短短的山路走上寂靜塔，沿途很多 伊朗 游客， 大新 年的，也沒什麼忌諱，拖家帶口地來寂靜塔參觀。從寂靜塔上可以俯視整個城市。
在這，又遇到了一個大家庭，一個男子兩個女子一個老婦人幾個小孩，兩個女子很熱情先後跟我們搭訕，還給我們介紹寂靜塔的歷史。說到旅游，我們當然是說些什麼歡迎到 中國 旅游的客氣話啦，可女子說，“太貴了”，這個我同意了，一齣去都一大家子，費用肯定不少。
差不多六點，光陽越來越暗，我們也就離開了。回去途中讓司機看到市場停下車，買了番茄和蔬菜，想買雞蛋蘑菇都沒有。
回酒店支付了包車費用USD25，及房間費用USD25/間。還拿到了機票，USD54/人。並約好明天租車的事情。
酒店的餐廳在二樓，從一個狹小的旋轉鐵梯上去，每次上下都得格外小心。餐廳不大，也就四張桌子，還好，廚房大而乾凈，此時也沒有人在用。
如昨晚一樣，做了番茄雞蛋生菜方便面，湯特意做些，即便是如此簡單，很久沒喝湯水也覺得非常美味。
洗碗時，一個 伊朗 女子拿些番茄雞蛋，原來她用牛油做番茄炒雞蛋，看得我口水都流出來了，不知道是不是看到我的饞樣，還分了些給我，呵呵，太美味了。
房間太小，吃完飯又在餐廳里上網獃得時間差不多才回房間。
D8亞茲德——設拉子（凌晨12點晚巴）包車:哈爾納克古村落(Kharanaq)——恰克恰克村（Chak Chak）——梅 博德 古鎮(Meybod),晚上阿米爾喬赫馬克建築群)
在酒店餐廳吃完早餐，收拾好行李放在前臺，九點出發，包車游Kharanoq，chak chak, meybod三個景點，需時約六至七小時，今天的司機是個中年人，稍懂一些英文。
約一小時的車程，我們來到哈爾納克古村落(Kharanaq)。Kharanoq古村位於阿爾達坎（Ardakan）， 亞茲德 以北70公里，至少已有1000多年的歷史，目前已經荒廢。
泥黃的村子被陽光打成金色，司機告訴我們這個村子連同對面的一個庭院的參觀時間是1小時。沒想到包車還需被限制時間，突然想很懷念昨天的老伯司機，他可從沒要求我們幾點出來，都是默默地等我們。
開始擔心時間不夠，趕緊進去，Kharanaq村是我們所到的景點中唯一一個免門票的點。荒廢的村子顯得有點搖搖欲墜，有些地方還需用柱子撐著，而這座千年古村，曾經是 絲綢之路 的重鎮，最鼎盛時期這裡有2000多人居住，村子最陳舊的建築現已距今4000多年。隨著 絲綢之路 的衰敗，鐵路和高速的開展，往日這條興盛的村子日漸衰落，村民也逐步搬離，直到30年多前最後一個居住在這裡的村民離世，這條陳舊的村落完全廢棄。但村子的外面還有人居住，也有農田。
村子的小巷很窄，僅供一人或兩人通過，我們東轉轉西轉轉，看到有一樓梯也跟著上去，上面可從高處看整個村子。
