每個錯落有致的洞里，都有著不同神態不同形態的佛，每一尊不同的佛像，又蘊含著一個神奇而獨特的故事。歲月滄桑，故事流轉千年，始終不忘的伊水河畔。
湊近了仔細端詳，歲月的痕跡清晰地刻畫，身軀的殘缺，顏色的褪變，憂郁的輪廓忽隱忽現。
繼續沿著河岸往南，山崖上修鑿了一排相對粗糙的佛像。這是代表著佛的過去、現在、將來，系典型的三世佛題材，被稱為摩崖三佛翕。
該窟為武則天建立武周政權製造佛教神學輿論所開鑿，宣揚武氏為“ 彌勒 ”下凡，以利於穩固政權。後隨著武周政權的垮臺，摩崖三佛龕也因此而停工，所以這組造像都是半成品。
這些還沒完全成型的佛，面無表情，眼睛似乎也沒睜開，是否是在訴說著歷史長河中那些不可爭辯的事實。
香山寺的正面，唐大和六年（公元832年）， 河南 尹白居易捐資六七十萬貫，重修香山寺，撰寫了《修香山寺記》，並自封為“香山居士”，使寺名大振。
稀有珍貴的牡丹石和富貴艷麗的牡丹花， 洛陽 最有特色的代表。就算死在牡丹花下，長眠的地下還有牡丹石，難怪做鬼也風流啊。
萬佛洞因洞內南北兩側雕有整齊排列的一萬五千尊小佛而得名。窟頂有一朵精美的蓮花，環繞蓮花周圍的為一則碑刻題記：“大唐 永隆 元年十一月三十日成，大監姚神表，內道場運禪師，一萬五千尊像一龕”。
洞內主佛為阿彌陀佛，端坐於雙層蓮花座上，面相豐滿圓潤，兩肩寬厚，簡潔流暢的衣紋運用了唐代渾圓刀的雕刻手法。洞內南北兩壁整齊地刻有一萬五千尊小佛像，每尊只有四釐米高。在南北兩壁的壁基上各刻有六位伎樂人，舞伎在悠揚的樂曲聲中翩翩起舞，體態輕盈，婀娜多姿。
估計有密集恐懼症的人，到這裡會要發暈。
萬佛洞外南壁雕有觀世音 菩薩 像，即下圖右邊臉部缺失那尊。它是 龍門石窟 唐代眾多 菩薩 像的精美範例。 菩薩 通高85釐米，頭部向右傾斜，勻稱適度，右手執塵尾輕依肩頭，左手提凈瓶嬌不勝力，面容豐盈圓潤，神情文靜祥和，體態動靜自然，姿態裊娜，整個姿態顯得非常優美端莊。
這個觀音像號稱是 龍門 造像中最美麗的觀音造像，高度及S型姿勢還有上下半身的比例符合數學中“黃金分割”的比列，所以給人以儀態優美，姿容萬千的風采，臉部沒有殘次的地方更是表現出觀音作為女性身份的表現，這樣多姿多彩儀態萬千的女性，可以說是萬眾喜愛的對象。
萬佛洞下的這兩座洞窟因併排雕鑿且有共同的前室而得名“雙窟”，或稱"雙洞""雙窯"，以二洞南北併列且有共同的前室而得名。有時單獨稱北洞為"八仙洞"，稱南洞為"千佛洞"。
北洞中是三世佛造像，主尊為釋迦牟尼，南北兩側是二弟子、二 菩薩 以及過去佛和未來佛。
南洞里雕鑿的主佛是 彌勒 佛，南北兩壁上雕有小千佛。 彌勒 和釋迦牟尼分列在南北兩個洞窟，它們完工於同一時代，所以在人們的想象中是當時的唐高宗李治和皇后武則天共同臨朝執政的一種局面。
“雙窟”之後就“清明寺”（又名雙獅洞），因窟門有“清明寺比丘尼八正敬造”而得名。從造像銘記看，開鑿於唐高宗時期。清明寺是 龍門石窟 唐代開鑿的較有代表性的中型洞窟之一。該洞窟造像內容豐富，有造像題記達67塊之多，涉及古代地名的題記有10塊。正壁造阿彌陀佛及二 菩薩 三尊大像，其它小龕造像精巧，石窟外有一座經塔。
惠簡洞位於萬佛洞南側，是一個敞口中型洞窟，高4.25米，深2.70米。大唐咸亨四年，11月7日，西京法海寺僧惠簡敬造此窟，所以此洞又稱“西京法海寺惠簡洞”。
