心旅67—豫西自駕游之千年龍門，佛的微笑

上接： http://www.mafengwo.cn/i/8842162.html 山水柔情重渡溝。
2015年9月5日，三天小長假的最後一個下午，大部隊的人馬已經開車從 欒川 返回 許昌 ，還車後回湘。我因為時間相對自由，跟隨 山東 朋友的車來到 洛陽 龍門石窟 。 洛陽 在歷史上曾是不少朝代建都的城市，作為 中國 古代政治、文化、經濟的中心， 龍門石窟 就是眾多的文物古跡之一。多年前我曾來過 洛陽 ，但與舉世聞名的大佛擦肩而過。這次聽說 山東 朋友順道會來這裡，便抑制不住蠢動之心，拋下小伙伴們，欣然跟隨前往。 伊河西岸龍門石窟 是 中國 石刻藝術寶庫之一，現為世界文化遺產、全國重點文物保護單位、國家5A級旅游景區，位於 洛陽 市洛龍區伊河兩岸的 龍門 山與香山上。 龍門石窟 與莫高窟、雲岡石窟、麥積山石窟並稱 中國 四大石窟。
景區入口設在伊河西岸，門票120元，包含四處景點：西山石窟、東山石窟、香山寺、白園。我們因為時間關係，只看了兩處石窟，香山寺及白居易的墓園只能留待下次。 兩位害羞的 山東 蜂友：冬凌草和老劉，請他們露個臉都不容易。 門票上標註了正常的游覽路線。 伊河，是 黃河 南岸支流洛河的支流之一，源於熊耳 山南 麓的 欒川 縣陶灣鎮，流經 嵩縣 、 伊川 ，蜿蜒於熊耳 山南 麓，伏牛山北麓，穿伊闕而入 洛陽 ， 東北 至 偃師 註入洛河，與洛水匯合成 伊洛 河。伊河、洛河撐起了河洛文化的一翼厚重，“ 伊洛 文明”被西方一些歷史學家稱贊為“東方的兩河文明”。 走在涼爽的伊河西岸，微風拂面，河水盪起小小的漣漪。楊柳低垂，瞬間自己的內心就穿越到了那個曉風殘月的年代。 兩道巨大的半圓形拱門，從這裡開始，我們將會走入一片完全不同於現代的空間。拱門上面是 龍門 橋的西引橋，兩門之中上的“ 龍門 ”二字，是1960年當時的國務院副總理陳毅元帥題書的。 河對面的香山寺，始建於北魏熙平元年（公元516年）。唐垂拱三年（公元687年）， 印度 來華高僧地婆訶羅（ 日照 ）葬於此，為安置其遺身重建佛寺。天授元年（公元690年），武則天在 洛陽 稱帝，建立武周王朝，梁王武三思奏請，敕名“香山寺”，並重修該寺，當時香山寺危樓切漢，飛閣 凌雲 ，巍巍壯觀，武則天常駕親游幸，御香山寺中 石樓 坐朝，留下了“香山賦詩奪錦袍”的佳話。 回望 龍門 橋，它是連接 龍門 東西兩山的重要 通道 ，也是溝通 洛陽 至豫西南各地交通的一座大型橋梁。 西山石窟進入西山石窟的第一個大窟，叫潛溪寺。 潛溪寺高、寬各九米多，進深近七米，大約建於一千三百多年前的唐代初期。窟頂藻井為一朵淺刻大蓮花。主佛阿彌陀佛端坐在須彌臺上，面頤豐滿，胸部隆起，衣紋斜垂座前，身體各部比例勻稱，神情睿智，整個姿態給人以靜穆慈祥之感。 經過潛溪寺後，路旁右側有一敞口石龕，正壁上嵌有宋代著名道家學者陳摶寫的“開張天岸馬，奇逸人中龍”的草書石匾。 石匾往南，進入一處開闊的院落，院中併排三個坐西向東的石窟，即 賓陽 三洞。 賓陽 三洞開鑿於北魏時期，是北魏的宣武帝為他父親孝文帝做功德而建，但僅完成了中洞，南洞和北洞都是到初唐才完成了主要造像。 賓陽 北洞正壁主尊佛像的特殊“剪刀手”手勢，其實是一種極少見的佛教手印。但這個現代潮流的手勢，出現在佛像身上，難道說佛在一千五百年前就預見到了嗎？ 賓陽 中洞內為馬蹄形平面，穹窿頂，中央雕刻重瓣大蓮花構成的蓮花寶蓋。由於北魏時期崇尚以瘦為美，所以主佛釋迦牟尼面頰清瘦，脖頸細長，體態修長。這尊面帶微笑的佛慈眉善目，在他的笑里，再浮躁的心都 會安 靜下來。 釋迦牟尼旁邊侍立二弟子、二 菩薩 。二 菩薩 含睇若笑，文雅敦厚。左右壁還各有造像一鋪，都是一佛、二 菩薩 ，著褒衣博帶袈裟，立於覆蓮座上。 賓陽 南洞的洞窟為北魏時期開鑿，洞中主佛為阿彌陀佛，面相飽滿，雙肩寬厚，體態豐腴，體現了唐朝以胖為美的風格。這是唐太宗李世民的第四子魏王李泰在北魏廢棄的基礎上又續鑿而成，為其生母長孫皇后做功德而建，屬於過渡時期的作品。