緬甸之旅第三天——蒲甘日出、乘馬車穿越古城、網紅餐廳San Thi Dar、翡翠佛塔
今天我們是5點40分出發，從酒店到觀看日出的地點大概車程15分鐘左右。我們到的時候，看到有坐大巴來的，坐馬車來的，也有乘小車來的，都希望一睹 蒲甘
最佳日出，天漸漸亮了，周圍的樹林里，到處都散佈著佛塔。看日出的地方是一個山頭，已經早早有游客占據了最佳的拍攝位置，今天的日出預報是6點45分，實際上大約是7點左右，太陽才從東邊在朝霞的簇擁下升騰而起，非常的壯觀。
網絡上旅友都將 蒲甘 的日出比喻成是 東南亞 最華美的日出，能來 緬甸 旅行的任何人都不應該錯過。
大約6點半開始，位於老 蒲甘 東北 方的中央平原方向緩緩升起了熱氣球。我問了一下熱氣球公司的地勤工作人員，打聽到每人每次乘坐熱氣球需要280美元，感覺比
土耳其 貴， 土耳其 卡帕多奇亞 的熱氣球明碼標價是250美元。
註意， 蒲甘 的早晨還是挺冷的，最低溫度大概只有12度，記得帶上羽絨服或其他較厚的外套為好。
大約7點太陽開始升起來了
人群開始躁動，大家拿出手機、相機屏住呼吸，欣賞著這美妙的壯觀的大自然奇景。
成群結隊的鳥兒們也飛過來了，一時間熱氣球、鳥群、 塔林 在冉冉升起的紅日映襯下，呈現出一片生機勃勃的熱鬧景象。
蒲甘 是 緬甸 歷史古城、佛教文化遺址、著名旅游勝地，位於國境中部，坐落在 伊洛 瓦底河中游左岸，為緬族所在的中心地區。
蒲甘 也是 緬甸 的佛塔之都，曾經的448.6萬多座佛塔和寺院賜予了這裡“ 萬塔
之城”的美譽。雖然經歷滄桑歲月900多年，歷史變遷和地震災害已使它的昔日輝煌不再，但今天仍保留著的約2000座大小佛塔和佛教遺跡，吸引著來自四面八方的游人。
這時候北邊的熱氣球也乘著風勢飄過來了，共同營造著 蒲甘 最美麗的早晨。
在落日的餘暉下，天空一片金紅，古老的佛塔與蒼茫大地融為一體，此時，人的內心可以真正進入到寧靜狀態去思考，突然一瞬，心中仿佛真正看到了佛國凈土。
我想熱氣球上的人們也一定關註著日出的同時，向下望著我們觀賞日出的人群吧。
關於 緬甸 的佛塔
緬甸 佛塔緣起 印度 。
梵文中“塔”一詞原指墓冢。傳說佛祖釋迦牟尼圓寂後，遺體經火化，埋葬在一種圓體形的墓冢里。以後演化到收藏佛經、紀念佛教聖地、供奉佛像、甚至埋藏佛教徒的遺骨，都建造這種高高的墓冢，這種墓冢就是今天佛塔的原始模型。此種墓冢逐漸在信仰佛教的國家流傳開來，並且與
印度 教或其它宗教的建築形式融合，形成今天所見到的各種各樣的佛塔。距今二千多年前，佛教便從 印度 傳入 緬甸 。到十一世紀時，佛教在 緬甸
已達到昌盛時期。那時， 緬甸 第一次建立了統一的國家，都城就設在 蒲甘 ，王朝以城為名，就叫 蒲甘 王朝。 蒲甘 地方雖小，但那時卻是 緬甸
最美、最宜於居住的地方。
公元1004 蒲甘 王國遣使到 中國 的北宋王朝朝貢，與 中國 保持了長期的外交往來。直到1287年忽必烈率領 蒙古 軍隊占領了 緬甸 。
自1044年到1287年， 蒲甘 呈曾一度成為 緬甸 的政治、經濟、文化中心。在這近250年的歷史里， 蒲甘 統治者及其財團在104平方公里的 蒲甘
平原上建立起超過10000座的紀念性佛塔（約1000座窣堵坡，1000座小神廟以及3000座寺院）。城市的規模十分繁榮，成為世界性的宗教和進修中心。
熱氣球與地面上的佛塔和樹林，共同構成了點線面的美麗畫面。
在統一後的二百多年間， 蒲甘 居民過者安居 樂業 的生活。 蒲甘 王朝的創建者阿奴律陀是一個虔誠的佛教徒，他以佛教作為國家和國民的精神支柱，自此， 緬甸
人絕大多數都信仰佛教， 直到現在，佛數徒仍占人口百分之八十以上。這些佛教徒有一條信條，即生前積德能為來世造福，造塔便被看成最大德行。對於 緬甸
的佛教徒來說，再沒有比造佛塔更樂意做的事了。民間流傳一句俗語說：“蓋屋不如造塔”，從中大家可以感受到 緬甸 佛教徒的虔誠了。自 蒲甘
王朝以後，造塔之俗風靡全國。阿奴律陀統一 緬甸 時，曾把外地的建築師、雕刻師、畫師等遷移到 蒲甘 ， 這不僅促使 蒲甘 的佛塔群起， 而且使 蒲甘
的佛塔幾乎集 緬甸 一切建築藝術之大成。
根據 緬甸 編年史及碑銘記載，阿奴律陀於公元1044年登基，1077年駕崩。阿奴律陀是首個在 緬甸 建立統一王國的國王，他於1044年登基後以 緬甸
中部地區為基礎向周邊擴展。由於阿奴律陀是一個虔誠的佛教徒，在他所到之處都要留下一些帶有其名號的陶制佛像。後人根據發現這些陶制佛像的地點描繪出了阿奴律陀時期
蒲甘 國的大致範圍。
阿奴律陀（梵語：Anawrahta，1015年－1078年）， 緬甸 蒲甘
王朝的創建者（1044年－1078年在位，在位34年），與莽應龍（Bayinnaung，1551－1581年在位）、雍籍牙（Alaungpaya，1752－1760年在位），被稱為
緬甸 “三大民族英雄”或“三大帝”。又由於其對佛教的大力護持而被尊稱為“ 緬甸
的阿育王”。阿奴律陀是宮錯薑漂（一作混修恭驃）之子，即位後，首先統一群雄割據的局面，先後征服了南部的打端、西部若開族的阿拉乾王國，並與北方的 大理 國維持
和平 均勢，為 蒲甘 王朝奠定了二百四十三年（1044－1287年）的基業。當時王朝的領域，北起八莫，南濱大海，東部統領撣族諸部，西臨北阿拉乾，為 緬甸
最早統一的王國。
此時的 蒲甘 煙霧裊裊，風鈴清脆，霧氣還未散完，形制各異的塔尖寶冠在雲端閃爍；隨著太陽升起，綠樹、田野掩映中無數小塔分佈在大塔之間。
清晨的 蒲甘 ，白色的、褐色的佛塔、樹林、晨曦和白霧交相呼應，營造了一個神秘的佛國景象。
2016年8月24日這裡發生了6.8級地震，很 多佛 塔都在維修之中。
2016年8月， 緬甸 發生里氏 6.8 級地震，震中位於 蒲甘 南部。這次地震致使 緬甸 蒲甘 地區425座佛塔遭受不同程度的破壞。
緬甸 氣象和水文局24日宣佈，緬中部地區當地時間17時4分( 北京 時間18時34分)發生6.8級地震。首都 內比都 、 曼德勒 省、 仰光
省等多地均有震感。據 美國 地質勘探局消息， 北京 時間8月24日18時34分， 緬甸 中部發生里氏6.8級地震。震源深度84.1千米。一些在 曼德勒
省旅游勝地 蒲甘 \- 良烏 地區的居 民和 游客說，當地部分古跡、佛塔在地震中受損。
有很多馬車在這裡守候著，我們今天看完日出，第一件事情就是乘坐馬車巡游 塔林 。
清晨的 蒲甘 佛塔和樹林給人夢幻的感覺……
緬甸 蒲甘 是世界三大熱氣球聖地之一。第一是 土耳其 卡帕多西亞；第二是 肯尼亞 馬賽 馬拉草原；第三就是 緬甸 蒲甘 了。
這是我們昨晚入住的酒店Bagan Htate Htar Hotel，條件還可以，網速很快。
Bagan Htate Htar Hotel是 蒲甘 地區最熱門的住宿之一。
Bagan Htate Htar Hotel坐落於 蒲甘
，距離哈馬亞茲卡塔有3.3公里，配備餐廳、免費私人停車位、酒吧和花園。這家住宿距離曼努哈寺有3.4公里，距離谷比奧奇寺廟有4公里，距離敏加拉澤迪塔有4.3公里。住宿提供24小時前臺、機場交通服務、客房服務以及免費WiFi。
這家酒店的房間均配有電熱水壺。Bagan Htate Htar Hotel的所有客房均提供平板電視、空調以及配備浴缸的私人浴室。部分客房還配備陽臺。
這家住宿每天早晨供應自助早餐。
Bagan Htate Htar Hotel距離羅嘉歐有5公里，距離辛賓塔爾陽寺有5公里。最近的機場是 良烏 機場，距離這家酒店有9公里。
在這家酒店的屋頂就可以看到日出和熱氣球。在酒店樓頂拍的熱氣球日出，比出去爬土坡拍的好看多了。
這是酒店官網提供的酒店全景照片
最佳日出，天漸漸亮了，周圍的樹林里，到處都散佈著佛塔。看日出的地方是一個山頭，已經早早有游客占據了最佳的拍攝位置，今天的日出預報是6點45分，實際上大約是7點左右，太陽才從東邊在朝霞的簇擁下升騰而起，非常的壯觀。
大約6點半開始，位於老 蒲甘 東北 方的中央平原方向緩緩升起了熱氣球。我問了一下熱氣球公司的地勤工作人員，打聽到每人每次乘坐熱氣球需要280美元，感覺比
土耳其 貴， 土耳其 卡帕多奇亞 的熱氣球明碼標價是250美元。
蒲甘 也是 緬甸 的佛塔之都，曾經的448.6萬多座佛塔和寺院賜予了這裡“ 萬塔
之城”的美譽。雖然經歷滄桑歲月900多年，歷史變遷和地震災害已使它的昔日輝煌不再，但今天仍保留著的約2000座大小佛塔和佛教遺跡，吸引著來自四面八方的游人。
在落日的餘暉下，天空一片金紅，古老的佛塔與蒼茫大地融為一體，此時，人的內心可以真正進入到寧靜狀態去思考，突然一瞬，心中仿佛真正看到了佛國凈土。
緬甸 佛塔緣起 印度 。
梵文中“塔”一詞原指墓冢。傳說佛祖釋迦牟尼圓寂後，遺體經火化，埋葬在一種圓體形的墓冢里。以後演化到收藏佛經、紀念佛教聖地、供奉佛像、甚至埋藏佛教徒的遺骨，都建造這種高高的墓冢，這種墓冢就是今天佛塔的原始模型。此種墓冢逐漸在信仰佛教的國家流傳開來，並且與
印度 教或其它宗教的建築形式融合，形成今天所見到的各種各樣的佛塔。距今二千多年前，佛教便從 印度 傳入 緬甸 。到十一世紀時，佛教在 緬甸
已達到昌盛時期。那時， 緬甸 第一次建立了統一的國家，都城就設在 蒲甘 ，王朝以城為名，就叫 蒲甘 王朝。 蒲甘 地方雖小，但那時卻是 緬甸
最美、最宜於居住的地方。
公元1004 蒲甘 王國遣使到 中國 的北宋王朝朝貢，與 中國 保持了長期的外交往來。直到1287年忽必烈率領 蒙古 軍隊占領了 緬甸 。
自1044年到1287年， 蒲甘 呈曾一度成為 緬甸 的政治、經濟、文化中心。在這近250年的歷史里， 蒲甘 統治者及其財團在104平方公里的 蒲甘
平原上建立起超過10000座的紀念性佛塔（約1000座窣堵坡，1000座小神廟以及3000座寺院）。城市的規模十分繁榮，成為世界性的宗教和進修中心。
人絕大多數都信仰佛教， 直到現在，佛數徒仍占人口百分之八十以上。這些佛教徒有一條信條，即生前積德能為來世造福，造塔便被看成最大德行。對於 緬甸
的佛教徒來說，再沒有比造佛塔更樂意做的事了。民間流傳一句俗語說：“蓋屋不如造塔”，從中大家可以感受到 緬甸 佛教徒的虔誠了。自 蒲甘
王朝以後，造塔之俗風靡全國。阿奴律陀統一 緬甸 時，曾把外地的建築師、雕刻師、畫師等遷移到 蒲甘 ， 這不僅促使 蒲甘 的佛塔群起， 而且使 蒲甘
的佛塔幾乎集 緬甸 一切建築藝術之大成。
根據 緬甸 編年史及碑銘記載，阿奴律陀於公元1044年登基，1077年駕崩。阿奴律陀是首個在 緬甸 建立統一王國的國王，他於1044年登基後以 緬甸
中部地區為基礎向周邊擴展。由於阿奴律陀是一個虔誠的佛教徒，在他所到之處都要留下一些帶有其名號的陶制佛像。後人根據發現這些陶制佛像的地點描繪出了阿奴律陀時期
蒲甘 國的大致範圍。
王朝的創建者（1044年－1078年在位，在位34年），與莽應龍（Bayinnaung，1551－1581年在位）、雍籍牙（Alaungpaya，1752－1760年在位），被稱為
緬甸 “三大民族英雄”或“三大帝”。又由於其對佛教的大力護持而被尊稱為“ 緬甸
的阿育王”。阿奴律陀是宮錯薑漂（一作混修恭驃）之子，即位後，首先統一群雄割據的局面，先後征服了南部的打端、西部若開族的阿拉乾王國，並與北方的 大理 國維持
和平 均勢，為 蒲甘 王朝奠定了二百四十三年（1044－1287年）的基業。當時王朝的領域，北起八莫，南濱大海，東部統領撣族諸部，西臨北阿拉乾，為 緬甸
最早統一的王國。
2016年8月， 緬甸 發生里氏 6.8 級地震，震中位於 蒲甘 南部。這次地震致使 緬甸 蒲甘 地區425座佛塔遭受不同程度的破壞。
緬甸 氣象和水文局24日宣佈，緬中部地區當地時間17時4分( 北京 時間18時34分)發生6.8級地震。首都 內比都 、 曼德勒 省、 仰光
省等多地均有震感。據 美國 地質勘探局消息， 北京 時間8月24日18時34分， 緬甸 中部發生里氏6.8級地震。震源深度84.1千米。一些在 曼德勒
省旅游勝地 蒲甘 \- 良烏 地區的居 民和 游客說，當地部分古跡、佛塔在地震中受損。
Bagan Htate Htar Hotel坐落於 蒲甘
，距離哈馬亞茲卡塔有3.3公里，配備餐廳、免費私人停車位、酒吧和花園。這家住宿距離曼努哈寺有3.4公里，距離谷比奧奇寺廟有4公里，距離敏加拉澤迪塔有4.3公里。住宿提供24小時前臺、機場交通服務、客房服務以及免費WiFi。
這家酒店的房間均配有電熱水壺。Bagan Htate Htar Hotel的所有客房均提供平板電視、空調以及配備浴缸的私人浴室。部分客房還配備陽臺。
這家住宿每天早晨供應自助早餐。
Bagan Htate Htar Hotel距離羅嘉歐有5公里，距離辛賓塔爾陽寺有5公里。最近的機場是 良烏 機場，距離這家酒店有9公里。
