難忘埃及!博物館
圖坦卡蒙等身像第十八王朝的圖坦卡蒙(公元前1584年至公元前1341年) Hetep方塊雕像 圖坦卡門木雕像 拉美西斯三世 (埃赫那吞之父)
埃及 博物館的大堂正中,有著兩座非常高大的雕像,這是 埃及 第十八王朝,阿蒙霍特普三世(圖特摩斯三世之子,埃赫那吞Akhenaten之父)和他的妻子提葉王后,身下還有他們的三個女兒。 埃赫那吞Akhenaten改革法老 埃赫那吞Akhenaten美麗的妻子 埃赫那吞Akhenaten (1)十八王朝的宗教改革者-法老阿赫那吞,原名阿蒙霍特普四世,是阿蒙霍特普三世的兒子。任上曾進行宗教改革,但最終失敗。
阿赫那吞是圖坦卡蒙的父親,他是個很有個性的法老,從小因為長相醜陋不被父母重視。他在位時廢棄了古 埃及 的多神崇拜,獨尊太陽神,建立了了自己的首都和神廟。他的建築和藝術形式也有很大變化。留下的雕像不刻意美化統治者,真實反映他的長鼻子和大肚子。他的敬神雕刻也與眾不同,上面圓形代表太陽,太陽光以線性往下照耀,盡頭畫著生命之鑰,法老沐浴在陽光中。 上圖為十八王朝的宗教改革者-法老阿赫那吞,原名阿蒙霍特普四世,是阿蒙霍特普三世的兒子。任上曾進行宗教改革,但最終失敗。
阿赫那吞是圖坦卡蒙的父親,他是個很有個性的法老,從小因為長相醜陋不被父母重視。他在位時廢棄了古 埃及 的多神崇拜,獨尊太陽神,建立了了自己的首都和神廟。他的建築和藝術形式也有很大變化。留下的雕像不刻意美化統治者,真實反映他的長鼻子和大肚子。他的敬神雕刻也與眾不同,上面圓形代表太陽,太陽光以線性往下照耀,盡頭畫著生命之鑰,法老沐浴在陽光中。 上圖為十八王朝的宗教改革者-法老阿赫那吞,原名阿蒙霍特普四世,是阿蒙霍特普三世的兒子。任上曾進行宗教改革,但最終失敗。
阿赫那吞是圖坦卡蒙的父親,他是個很有個性的法老,從小因為長相醜陋不被父母重視。他在位時廢棄了古 埃及 的多神崇拜,獨尊太陽神,建立了了自己的首都和神廟。他的建築和藝術形式也有很大變化。留下的雕像不刻意美化統治者,真實反映他的長鼻子和大肚子。他的敬神雕刻也與眾不同,上面圓形代表太陽,太陽光以線性往下照耀,盡頭畫著生命之鑰,法老沐浴在陽光中。 十八王朝的宗教改革者-法老埃赫那吞Akhenaten ,原名阿蒙霍特普四世,是阿蒙霍特普三世的兒子。任上曾進行宗教改革,但最終失敗。
埃赫那吞Akhenaten 是圖坦卡蒙的父親,他是個很有個性的法老,從小因為長相醜陋不被父母重視。他在位時廢棄了古 埃及 的多神崇拜,獨尊太陽神,建立了了自己的首都和神廟。他的建築和藝術形式也有很大變化。留下的雕像不刻意美化統治者,真實反映他的長鼻子和大肚子。他的敬神雕刻也與眾不同,上面圓形代表太陽,太陽光以線性往下照耀,盡頭畫著生命之鑰,法老沐浴在陽光中。 石碑上的圖畫:法老埃赫那吞Akhenaten 和他的妻子納菲爾提提,還有他們的孩子(應該有圖坦卡蒙)一家人的幸福生活。 圖坦卡蒙的父親阿赫那吞曾進行過一次宗教改革,立阿吞(日輪神)為主神,減少崇拜的神,削減寺廟。但是他的冒進改革大大觸犯了舊勢力的權益,整個國家處於動亂之中。
圖坦卡蒙即位後,實際大權在其祖母-太皇太后泰伊的手中。在泰伊的干預下舊教得以復辟,又重新樹立阿蒙神,恢復了原先的寺廟,並把首都遷回底比斯。圖坦卡蒙的名字也由圖坦哈吞(阿吞神的形象)改為圖坦卡蒙(阿蒙神的形象)。同時他的父親阿赫那吞被宣佈為“罪人”, “阿赫那吞”的名字都要從建築物上被清除。如果以上這些說法都屬真的話,圖坦卡蒙的王位恐怕也會受制於人,他當時的命運不會好到哪裡去。事實上在他死後,有歷史資料表明:一位守寡的 埃及 王后曾寫信給赫梯王蘇庇路里烏瑪一世,請求他派一個兒子來與她結婚並統治 埃及 ,因為她本人無子嗣。一般認為這位 埃及 王后就是圖坦卡蒙的妻子,她在丈夫死後正面臨大臣伊特努特-阿伊的篡權威脅。之後,蘇庇路里烏瑪一世派遣一位使者到 埃及 證實了王后的誠意後,就決定利用這個難以置信的機會來控制龐大的 埃及 帝國。然而,蘇庇路里烏瑪一世的兒子扎南扎王子在前往 埃及 的途中去世了,使這個計劃成了泡影。最後這位王后還是嫁給了輔政的宰相阿伊。不料的是,他卻在3200多年之後獲得了殊榮。 圖坦卡蒙的金質人形棺 胡夫胡夫法老像,很小,只有7.5釐米高,和他的金字塔形成鮮明的對比。雕像上刻有胡夫名字的象形文字,這一發現,一下子使它價值 連城 ,因為這竟是胡夫法老留存於世的唯一形象。學者猜測這座像可能製作於他死後一千多年的第26王朝時期。一些普通家庭的祭壇上都可能供奉有他的雕像,這可能是其中之一。 哈夫拉
哈夫拉修建了 埃及 第二大的金字塔。這座像出土於 開羅 吉薩 ,金字 塔下 面的哈夫拉神廟內。保存完好,雕工精細。為了防止雕像頸部易折,專門設計了鷹神荷魯斯護在腦後,以示法老受到諸神護佑。 法老門卡拉法老門 卡拉 左右各站一個女神,其中一個是哈特爾,另一個是 埃及 地方行省的女神化身陪伴左右。法老的雕像是左腿向前邁,表示這是在法老生前製作的,反之如右腳向前即是死後的。還有,鬍子不翹的,表示生前,鬍子末端如上翹,則是死後製作的。 上海 人說翹辮子,而 埃及 人說翹鬍子。 門卡拉雕像組 (2) 門卡拉雕像組 (1) 納爾邁調色板納爾邁調色板,人類歷史上最古老的文物之一,大約來自公元前3100年。
埃及 博物館的大堂正中,有著兩座非常高大的雕像,這是 埃及 第十八王朝,阿蒙霍特普三世(圖特摩斯三世之子,埃赫那吞Akhenaten之父)和他的妻子提葉王后,身下還有他們的三個女兒。 埃赫那吞Akhenaten改革法老 埃赫那吞Akhenaten美麗的妻子 埃赫那吞Akhenaten (1)十八王朝的宗教改革者-法老阿赫那吞,原名阿蒙霍特普四世,是阿蒙霍特普三世的兒子。任上曾進行宗教改革,但最終失敗。
阿赫那吞是圖坦卡蒙的父親,他是個很有個性的法老,從小因為長相醜陋不被父母重視。他在位時廢棄了古 埃及 的多神崇拜,獨尊太陽神,建立了了自己的首都和神廟。他的建築和藝術形式也有很大變化。留下的雕像不刻意美化統治者,真實反映他的長鼻子和大肚子。他的敬神雕刻也與眾不同,上面圓形代表太陽,太陽光以線性往下照耀,盡頭畫著生命之鑰,法老沐浴在陽光中。 上圖為十八王朝的宗教改革者-法老阿赫那吞,原名阿蒙霍特普四世,是阿蒙霍特普三世的兒子。任上曾進行宗教改革,但最終失敗。
阿赫那吞是圖坦卡蒙的父親,他是個很有個性的法老,從小因為長相醜陋不被父母重視。他在位時廢棄了古 埃及 的多神崇拜,獨尊太陽神,建立了了自己的首都和神廟。他的建築和藝術形式也有很大變化。留下的雕像不刻意美化統治者,真實反映他的長鼻子和大肚子。他的敬神雕刻也與眾不同,上面圓形代表太陽,太陽光以線性往下照耀,盡頭畫著生命之鑰,法老沐浴在陽光中。 上圖為十八王朝的宗教改革者-法老阿赫那吞,原名阿蒙霍特普四世,是阿蒙霍特普三世的兒子。任上曾進行宗教改革,但最終失敗。
阿赫那吞是圖坦卡蒙的父親,他是個很有個性的法老,從小因為長相醜陋不被父母重視。他在位時廢棄了古 埃及 的多神崇拜,獨尊太陽神,建立了了自己的首都和神廟。他的建築和藝術形式也有很大變化。留下的雕像不刻意美化統治者,真實反映他的長鼻子和大肚子。他的敬神雕刻也與眾不同,上面圓形代表太陽,太陽光以線性往下照耀,盡頭畫著生命之鑰,法老沐浴在陽光中。 十八王朝的宗教改革者-法老埃赫那吞Akhenaten ,原名阿蒙霍特普四世,是阿蒙霍特普三世的兒子。任上曾進行宗教改革,但最終失敗。
埃赫那吞Akhenaten 是圖坦卡蒙的父親,他是個很有個性的法老,從小因為長相醜陋不被父母重視。他在位時廢棄了古 埃及 的多神崇拜,獨尊太陽神,建立了了自己的首都和神廟。他的建築和藝術形式也有很大變化。留下的雕像不刻意美化統治者,真實反映他的長鼻子和大肚子。他的敬神雕刻也與眾不同,上面圓形代表太陽,太陽光以線性往下照耀,盡頭畫著生命之鑰,法老沐浴在陽光中。 石碑上的圖畫:法老埃赫那吞Akhenaten 和他的妻子納菲爾提提,還有他們的孩子(應該有圖坦卡蒙)一家人的幸福生活。 圖坦卡蒙的父親阿赫那吞曾進行過一次宗教改革,立阿吞(日輪神)為主神,減少崇拜的神,削減寺廟。但是他的冒進改革大大觸犯了舊勢力的權益,整個國家處於動亂之中。
圖坦卡蒙即位後,實際大權在其祖母-太皇太后泰伊的手中。在泰伊的干預下舊教得以復辟,又重新樹立阿蒙神,恢復了原先的寺廟,並把首都遷回底比斯。圖坦卡蒙的名字也由圖坦哈吞(阿吞神的形象)改為圖坦卡蒙(阿蒙神的形象)。同時他的父親阿赫那吞被宣佈為“罪人”, “阿赫那吞”的名字都要從建築物上被清除。如果以上這些說法都屬真的話,圖坦卡蒙的王位恐怕也會受制於人,他當時的命運不會好到哪裡去。事實上在他死後,有歷史資料表明:一位守寡的 埃及 王后曾寫信給赫梯王蘇庇路里烏瑪一世,請求他派一個兒子來與她結婚並統治 埃及 ,因為她本人無子嗣。一般認為這位 埃及 王后就是圖坦卡蒙的妻子,她在丈夫死後正面臨大臣伊特努特-阿伊的篡權威脅。之後,蘇庇路里烏瑪一世派遣一位使者到 埃及 證實了王后的誠意後,就決定利用這個難以置信的機會來控制龐大的 埃及 帝國。然而,蘇庇路里烏瑪一世的兒子扎南扎王子在前往 埃及 的途中去世了,使這個計劃成了泡影。最後這位王后還是嫁給了輔政的宰相阿伊。不料的是,他卻在3200多年之後獲得了殊榮。 圖坦卡蒙的金質人形棺 胡夫胡夫法老像,很小,只有7.5釐米高,和他的金字塔形成鮮明的對比。雕像上刻有胡夫名字的象形文字,這一發現,一下子使它價值 連城 ,因為這竟是胡夫法老留存於世的唯一形象。學者猜測這座像可能製作於他死後一千多年的第26王朝時期。一些普通家庭的祭壇上都可能供奉有他的雕像,這可能是其中之一。 哈夫拉
哈夫拉修建了 埃及 第二大的金字塔。這座像出土於 開羅 吉薩 ,金字 塔下 面的哈夫拉神廟內。保存完好,雕工精細。為了防止雕像頸部易折,專門設計了鷹神荷魯斯護在腦後,以示法老受到諸神護佑。 法老門卡拉法老門 卡拉 左右各站一個女神,其中一個是哈特爾,另一個是 埃及 地方行省的女神化身陪伴左右。法老的雕像是左腿向前邁,表示這是在法老生前製作的,反之如右腳向前即是死後的。還有,鬍子不翹的,表示生前,鬍子末端如上翹,則是死後製作的。 上海 人說翹辮子,而 埃及 人說翹鬍子。 門卡拉雕像組 (2) 門卡拉雕像組 (1) 納爾邁調色板納爾邁調色板,人類歷史上最古老的文物之一,大約來自公元前3100年。