【sabai-dee】一帶一路直通~瀾滄“佛國”凈土

↑琅勃拉邦 ↑琅勃拉邦 喂養大象活動其實還真的蠻適合帶上小朋友來體驗。這種可以近距離接觸原生態大自然和動物的方式，相信能給小孩子學到更多的知識，加上小孩子一般都很喜歡動物的，家庭出游的話，推推。 ↑琅勃拉邦 右邊的大象年紀約為30多歲40歲，左邊的大象年紀已將近50歲了，是ManDaLao裡面較為年邁的老象，回國後竟然忘記了她兩的名字。
根據嚮導講述，都是從其他地方直接購置回來，解放了他們。
現在他們每天只需要playing、eating、trekking、swimming、sleeping，生活變得無拘無束，陪伴的象夫都是經過大象們自己願意接受才配上的，象夫也不會再用工具去迫使他們聽話，採用都是和諧的相處模式，至於整個tour中需要配備兩個象夫的原因是防止游客發生意外，象夫可以協助大家完成行程。 ↑琅勃拉邦 在喂養的過程中，可以不斷跟大象娛樂互動。近距離撫摸以及擁抱他們。
Mandalao組織其實還蠻鼓勵參加的游人去擁抱大象，他們認為這種方式才是真的讓大象體會我們的善意，且大象本身智商亦比較高，他們也懂得人類的意圖，瞭解我們想跟他們成為朋友的舉動。 ↑琅勃拉邦 ↑琅勃拉邦 用餐完畢後，進入大象日常洗澡時間。由於正午3PM時分屬於昊熱狀態，他們可以讓大象自行去洗澡泡泡水降溫，但這種純屬自願為原則，象夫只會引導他們前往，至於他們願不願意下水，洗多久取決於他們自己，象夫亦不會下水陪同他們洗澡。
最終年邁一點的母象自行下去河的中央自行玩耍，年輕一點的呢就濕了下腳就上岸回程。 ↑琅勃拉邦 ↑琅勃拉邦 ↑琅勃拉邦 吃飽洗凈後，他們就開始引導大象返回森林中，自行棲息。
這個過程就是給旅客與象同行，不得不說，這種徒步的模式對於我個人而言較為新穎，比起騎行酷斃多了。
走在大象前面，聽著他們的叫聲、腳步聲漫步叢林，何不快哉。 ↑琅勃拉邦 與象同行有幾個註意事項：
1、不要走在大象左右兩側，必須走在他們前面或者後面，他們無法從側面察看到人類，容易發生意外。
2、儘量不要走在大象後面，不然塵土飛場染全身。
3、徒步過程中，一旦大象貪吃這個現象出現，得讓他們先進食下，除非是吃到完全停不下來，象夫才會引導他們邊走邊進食，不會妨礙他們進食。 ↑琅勃拉邦 ↑琅勃拉邦 ↑琅勃拉邦 在漫步的過程不放與大象來個錯位合照和影子合照，真的很酷有沒有? ↑琅勃拉邦 ↑琅勃拉邦 在徒步的過程中，偶遇到ManDeLao組織旗下最年輕的小像之一，這頭小象充滿活力，邊走邊叫。 ↑琅勃拉邦 漫步叢林大概越2.5-3公里，1小時左右的時間，由於時間已經接近4:30pm，快樂的時光總是如此的飛逝。
在1小時的徒步時間除了近距離觀察大象原始生活習性，亦可以加深與嚮導溝通。通過觀察的細節，以及瞭解其他組織機構在 琅勃拉邦 的發展，其實ManDalao是第一家在 老撾 境內提出不騎大象，不與象洗澡，不單純喂食食物的機構，成立至今擁有的象群數量較小亦因為面對高額解救其他大象有點無能為力，他們將所有tour的收取的費用，80-90%用去投資大象身上，藥物，營養物，甚至建造舒適的營地給與他們棲息，剩餘的則是想辦法解救其他大象，讓他們都重拾生存本能，重獲自由。在他們的帶領下能體驗到更加真實的 琅勃拉邦 貼在地的大象生活狀況。
最後他們會舉行與象告別的方式，會逐一擁抱或者親吻大象，整個行程嚮導只會在此刻協助大家記錄下這個告別儀式，留下人類與大象建立 友誼 的象徵。 ↑琅勃拉邦 送別了兩頭母象後，象夫會在他們身後陪同返回叢林深處，剩餘我們則繞行一圈返回營地。
在叢林的徒步，建議大家還是儘量穿長褲，畢竟蚊蟲還是蠻多的，蚊怕水也可以準備好。 ↑琅勃拉邦 ↑琅勃拉邦 沿途徒步會經過一些村莊，返程徒步時間約為30分鐘。哪怕沒有大象的陪伴，依然風光無限。 ↑琅勃拉邦 徒步結束後，得到了運氣的加持，臨近日落時分。此刻日暮南康河， 成功 彌補了昨日湄公河上錯失的落日與夕陽。嚮導亦放佛明白了我們的心思，特意在河中央稍作停頓。此時一片金黃，晃晃之中，又是這般柔和、恬靜，沒有一絲漣漪，一息咽嗚。 ↑琅勃拉邦 返回營地稍作清洗後，送上了最後小吃作為旅途踐行——特色 老撾 蛇肉春捲。
口感非常不錯，沾上醬料後就是純純的 東南亞 風味，至於蛇肉嘛沒有很特別，可以嘗鮮。 ↑琅勃拉邦 由於獨自出走的緣故，設定好常規路線給父母游玩。
第一站：邁佛寺
這個寺廟是在皇宮隔壁，在整個 琅勃拉邦 裡面也算是比較豪華的寺廟之一，大殿是有5層屋頂的傳統 琅勃拉邦 樣式的木結構建築。在前廊裝飾金色雕牆，描述的是 老撾 的鄉村生活和《羅摩衍那》故事，此外還有佛陀俗身的故事。 第二站，皇家博物館
皇家佛寺是皇家博物館的地標，是 琅勃拉邦 裡面最具吸引力的古跡之一，它也叫做Haw Pha Bang 是一個非常華麗的殿堂。
佛寺是為供奉 老撾 最神聖的佛像而建造的，高大概83cm的帕邦立佛像，它的雙手是無畏施手印代表消除恐懼，根據 老撾 傳說，這佛像是在大約2000年前，在 斯裡蘭卡 製作的，從他的風格來看，他可能可以追溯到14世紀，佛像是由吳哥國王於1353年，送給 瀾滄 王國的第一位統治者法昂的，在隨後的幾個世紀中，暹羅入侵者曾經兩次將其運回 泰國 ，1867年又被送回 老撾 ，之後被安置在這和 萬象 的玉佛寺，作為 老撾 新年慶，這座神聖的佛像會從 琅勃拉邦 游行到 萬象 的玉佛寺參加灑凈儀式。
寺廟深處是不讓拍攝的，故無法呈現。 ↑琅勃拉邦王宮 經過了寺廟後就抵達皇室博物館。
博物館修建於1904年，融合了 老撾 和 法國 的建築風情，曾經是最後一位國王Sisavang Vong的主要居所。1975年，君主制被 老撾 人民革命黨推翻，王室被送勞改，最終被改成博物館，現今所有陳列的物品都有英文標簽。 ↑琅勃拉邦王宮 皇宮深處擁有著各種精美的雕畫和修複的佛像。 ↑琅勃拉邦王宮 ↑琅勃拉邦王宮 ↑琅勃拉邦王宮 ↑琅勃拉邦王宮 第三站，普西山
普西山位於老城中心，海拔100米，一側與湄公河接壤，另外一次與南康河接壤。
該山除了是觀賞日落的最佳地點以外，還是佛教聖地，並建有數座佛教寺廟。在半山有一座叫wat Tham Phou Si的佛寺，從這裡可以俯瞰整個城鎮和周圍的鄉村。
在山上還有一尊樹立的佛塔，高24米和佛祖腳印遺跡很值得大家觀摩。 ↑普西山 如果對宗教不感冒的你，早早登上普西山霸占一個理想的位置，在喧鬧聲中欣賞 琅勃拉邦 最美的日落。 ↑普西山 快日落了，到普西山上的游客越來越多，有些人生怕欣賞不到日落甚至爬到了樹上。
在大家都在萬眾期待。
功夫不負有心人，就這樣，一直等，一直等，屬於 琅勃拉邦 神聖的一刻終於如期抵達。
話說如果不是事先知道現在是傍晚，恐怕難以分辨這究竟是日出，還是日落吧。
日出時候的太陽，滲透出不可一世的氣勢，噴薄而出，將一切都渲染得無比輝煌。
日落時的太陽呢，亦巔峰的姿態將全部能量傾瀉而出，輻射整片大地。
無論日出日落，竟然如此神似。