西藏拉薩 I 應對高反 行程準備 拉薩景點 羊湖冰川

夏典拉康，此殿每年都要詠誦甘珠爾和丹珠兒，主貢釋迦摩尼，是舉行祈福消災宗教法事活動的重要場所。
而我們則是被歌聲吸引而來，當時夏典拉康院牆頂正在維修，工人們在屋頂一邊唱歌一邊夯土，勞動熱情滿滿。
羅布林卡門前的彩色 獅子

…………為轉天羊湖行程做準備…………
從羅布林卡出來，決定先不去大昭寺了，直接回酒店確定轉天包車去羊卓雍錯湖的事情。
我們看了天氣預報，後幾天有雨， 西藏 的天氣是一下雨就冷，而且羊湖本身就比 拉薩 要冷，所以決定先不去預約佈達拉宮，轉天趁著天氣還好，先去羊卓雍錯湖。

羊湖包車一般有兩種：
一種是半天的，中午出發，大車，需要到白塔集合，到達羊湖獃一會返程。另一種是一天的，環湖，早上出發，幾人小車，到酒店來接，大約晚上回來，（後來轉天才知道，環湖游還包括冰川）。
羊湖海拔4400，我們擔心自己是否能夠承受這樣高度的高反，但是又覺得2.5小時路程到了，獃一會兒，再坐車2.5小時回來，感覺時間上有些虧，最後決定既然去了還是選第二種環湖游吧。

++++++++晚飯++++++++
於是決定晚上早睡，去前一天去過的那家藏餐飯館去吃個晚飯吧～ 酸辣粉， 拉薩 很多 四川 人，所以也有很多川菜館，一些藏餐館里也有 四川 菜。在外面一天，的確有些頭疼了，很神奇的是我一吃酸辣粉頭痛癥狀就消失。 恍惚中都覺得 西藏 特產是土豆了，哪裡都有炸土豆條。 藏包子 路邊又看到炸薯片，忍不住買 傍晚，我又有些頭疼，於是決定出去周圍轉一轉。竟然買了4兩蜂巢，沒吃完，怕時間長招蟲子，放水杯沏水留轉天路上補充糖分。

回到酒店，發現這一天竟然走了2萬步。本來想隨便轉轉的一天，變成了暴走的一天。
和司機師傅聯繫好後，早早睡覺，轉天要早起。
Day 4——羊卓雍錯湖、卡若拉冰川早上7:50，司機準時來接。前臺借了雨傘、氧氣瓶、頭痛片、葡萄糖粉。我們出發啦~
一車8人，開始我們的環湖之旅。從 拉薩 市裡一路向西南，穿過 拉薩 河和雅魯藏布江，路過 貢嘎 機場繼續向南，穿過一片村子（村子里圍牆牆頭整整齊齊碼放著牛糞，據說好像是用來生火的），翻過5000米山。吃了暈車藥，一路昏沉沉，恍惚看見了一片片青稞、油菜花和擋住去路的牛群，經過大約2.5小時來到羊卓雍錯湖。

**********羊卓雍措湖**********
羊卓雍措湖，都管它叫羊湖（但並非藏北 阿裡 地區的那個羊湖），跟羊沒有半點兒關係，這裡沒有羊，湖長得也不像羊~
它形似珊瑚，因此叫“羊卓”；它湖面平靜，水清似碧玉，因此叫“雍措”。這就是它名字的由來，像珊瑚一樣碧玉的湖。
它海拔4441米，東西長130公里，高原堰塞 淡水 湖，與納木錯、瑪旁雍錯並稱 西藏 三大聖湖。

當天上午陰有小雨，12攝氏度，微風，羊絨衫、棉服在身倒是不覺很冷。
到達第一個觀景台，下車，腳步有些沉。深深的吸了一口氣，恩，只有氧氣的純凈的味道~~~
湖水平靜，微風拂過水面，像皮膚上的皺褶，推動著湖水緩緩流向遠方。如果不是缺氧，我可以在這兒坐上一整天~
陰天影響了我們欣賞這塊碧玉，沒有陽光，湖水略顯沉悶，湖邊倒是可以看到些翠色~
說是環湖游，畢竟這麼大的湖不可能一天就環得過來的。環湖行程基本上是從湖的北端到西端，再原路返回。中途從湖的西端再往西就是卡若拉冰川。
羊卓雍措湖屬於 山南 地區 浪卡子 縣，我們過了安檢，吃了午飯。之後一路不斷爬升，我的嘴唇明顯感到發麻，丈夫說我的嘴和眼圈發紫，指甲也是淡淡的紫色。從 浪卡子 縣延349國道向西，不多遠就到了卡若拉冰川。

**********卡若拉冰川**********
卡若拉冰川，背靠 西藏 四大高峰之一的乃欽康桑峰南坡，是 西藏 三大大陸型冰川之一，為年 楚河 東部源頭。上部為一坡度較緩的冰帽，下部為兩個呈懸冰川形式的冰舌，一直延伸到離公路只有幾百米的路邊。隨著溫室效應的加劇，卡若拉冰川的雪線每年都會上移很大的一段距離。
下車後，回頭一瞥，冰川對面巨大山牆在眼前佇立，似乎頂著我的腳尖、鼻尖垂直向上，頓感人類的渺小，頗為震撼。
順著木質步道向冰川進發，身旁是冰川融雪形成的小溪與我們相向而行，路邊散落著瑪尼堆。

其實，在快到冰川的路上，手機已無信號，測海拔的APP始終停在了4800的高度。所以我以為冰川觀賞點也就4800多，所以向上走時即使嘴唇發麻、腳下綿軟、呼吸加快，也安慰自己沒有多高（以為只比羊湖高400多米），沒有吸氧，堅持爬到了步道盡頭。無知者無畏，下山後司機說觀景台怎麼也得5000以上了，震驚，沒想到自己能上這麼高。 道路盡頭是融雪形成的小湖泊。冰舌接近山下的部分，不知是否由於混雜沙土的原因，冰面呈黑白色。 此時天空漸漸放晴，曬得我也開始冒汗了。回頭看到冰帽斜在山側，從雲中露出面龐。 下山的時候，可能是由於海拔稍稍降低了一些，高反癥狀突然減輕，腳步隨之也加快了。不知道是不是由於得意忘形的加速下山，導致回程車上頭痛欲裂。

**********繼續回到羊湖********** 羊卓雍錯湖邊，雲霧散開，隱約可以看到遠處雪山。 回到 拉薩 之前，雅魯藏布江邊稍作停留。

~~~~~~~~疫情原因 變更回程航班~~~~~~~~
進 拉薩 所有人需要下車過安檢，安檢隊伍旁放著廣播，播放疫情地區進 拉薩 的要求及註意事項。幾天前， 南京 開始爆發疫情，我們對相關信息可以說是實時關註的。但是廣播里傳出了“ 綿陽 ”這個地名，疫情新聞這麼鋪天蓋地，我們都沒有聽說 綿陽 有疫情，我們回程要從這裡轉機的，心情又是180度大轉彎。
我們迅速查詢關於 綿陽 的相關信息，得知是我們回程即將乘坐的祥鵬航空公司，其航班上前幾日發現了疫情，雖然詢問居委會並未得到 綿陽 回津是否需隔離的最新通知，但是如果萬一回家後需要隔離那就麻煩了，回去還有很多工作需要做。因此我們決定所有回程機票退掉重定，改由 重慶 轉機，又在機票上多花費了2000多元。


大約晚上7點，一日游終點“白塔”下車。我們想去吃個 尼泊爾 餐，網上評價不錯，打車到了之後，發現排隊人太多，決定回酒店。
本想再打車回酒店，怎奈布宮、大昭寺周邊太堵車，等了半天地圖上顯示車還沒過一個路口，只能取消，八廓街步行回去。
稍事休整，還是頭疼難忍，晚9點，還是在老地方吃了晚飯，我吃了碗酸辣粉，就是這一碗酸辣粉過後頭疼全消。 Day 5——扎基寺、色拉寺晚晚起，倉姑寺吃了早餐，藏包子、酸辣粉、酥油茶。這裡的酥油茶真的比較符合我的口味了，酥油沒那麼厚，所以沒有那種油膩的感覺，一小暖壺隨時喝都是熱的，咸香咸香的。

**********扎基寺**********
扎基寺，小小的，香火卻是最旺，因為它算是全 西藏 唯一的一座財神廟。
扎基寺是色拉寺的分寺（藏傳佛教格魯派），供奉的是扎基拉姆。相傳色拉寺一位高僧去五 台山 禮佛，一女子魂魄跟隨高僧回 拉薩 皈依佛門，但卻不能進色拉寺，因此高僧建扎基寺，為她取名扎基拉姆。
扎基寺最初是為外來人求平安而設，但外來人中大多又是生意人，在扎基寺敬神後特別靈驗。於是，這裡逐漸成為了大家所稱的財神廟。
扎基寺很小，所見即全部


**********色拉寺**********
色拉寺，全稱“色拉大乘寺”，藏傳佛教格魯派六大主寺之一，與哲蚌寺、甘丹寺合稱 拉薩 三大寺。
色拉寺，明永樂十七年（1419），宗喀巴弟子絳欽卻傑興建，成於明宣德九年（1434）。後絳欽卻傑應召赴 北京 ，受封大慈法王。回藏後將欽賜經像等珍藏於寺內，至今仍存。
西藏 自治區色拉寺藏明永樂八年(1410)刻本《甘珠爾》，是第一部藏文刻本大藏經，為明朝永樂皇帝所頒賜，至今保存完好。
色拉寺位於 拉薩 北郊，公交很方便到達。 色拉寺有一座措欽大殿、三個扎倉、三十三個 康村 ，建築面積114964平方米。
措欽大殿：措欽意為集會，是供奉佛像、舉行集會的大殿。
扎倉：是藏傳寺院里專門研究佛學學科的學院，一個寺廟一般有一個至多個扎倉。每個扎倉有一座能容納扎倉僧眾習經的聚會殿，之外還有佛殿、管理用房、庫房及僧人住房等建築。有的扎倉佛殿較大，有的扎倉聚會殿較大。色拉寺有三個扎倉：傑扎倉、麥扎倉、阿巴扎倉(密宗學院)。
康村 ：扎倉的下級機構叫 康村 ， 康村 之下可能還會有米村，米村之下就是僧人了。 進入色拉寺入口，面前是一條筆直向前的大道，大道左邊是麥扎倉、阿巴扎倉、傑扎倉以及三個辨經場，大道右側是錯欽大殿，各個 康村 星羅棋佈。一般參觀的也是大殿、扎倉，色拉寺有辯經可以觀看。

色拉寺是 拉薩 受歡迎的旅游景點之一，但參觀指引不明顯，除了各個建築門前的XX扎倉牌匾、XX 康村 門牌和路邊這種大導視圖，很少有其他參觀順序指示標誌。由於漢字建築名是音譯的，所以手機地圖、門牌名稱有時候也對不上，小巷縱橫，第一次進入 西藏 寺廟的我們，經常不知道自己身在何處，也走了不少冤枉路。還好寺廟整體是平坦的，除了建築物內部需要等梯爬高，寺內需要攀爬的地方不多。 寺內建築基本都是樓房，一般兩三層或者更高。 在錯欽大殿門口時，恰逢中午12點，一陣鐘聲，僧人從四面八方涌來，游客們瞬間被淹沒在紅色僧服之中。僧人們解履而入，游客就不用脫鞋了，可以直接進入參觀。 大殿內進門正對面、兩側牆壁供奉佛像，大殿內後側還有幾間佛殿，可以直接後邊去朝拜，也可以觀看誦經 。而大殿中間排座著僧侶，不知道這是學習過程還是午間的一項儀式，帶頭誦經者音色低沉，眾僧人跟隨齊整地背誦，場面壯觀。誦經後，發放酥油茶和青稞粉，僧人們將兩者混合，團成糌粑。