↑佈達拉宮廣場 佈達拉宮 是五世達賴在原有的基礎上修建擴建的，耗費了大量的人力物力，但它的建成穩定 西藏 的政教合一體制，使宗教得到發展和擴大，政權得到穩定和規範。
↑佈達拉宮廣場
↑佈達拉宮廣場 佈達拉宮 的建築是世界奇葩，有許多自己獨到的東 西和 設計，而裡面的金銀珠寶更是不計其數，導游說 西藏 百分之六十五的財富都在這裡了，當然所有金銀珠寶都是鑲嵌在喇嘛靈塔、佛主的塑像上，都是可以遠遠直觀的看到的。
↑佈達拉宮廣場 這是在還未進 佈達拉宮 主殿是，在一道門的珍寶館拍的，而進入 佈達拉宮 則不允許拍照。
↑佈達拉宮廣場 西藏 傳統旱廁，坑內落差為10.45米，想一想也是很壯觀了。
到旱廁這裡基本就屬於參觀結束了， 佈達拉宮 參觀需要不斷的攀爬樓梯，也是很消費體力的事了。走出 佈達拉宮 ，看到如今的 拉薩 ，也恍如隔日。
↑佈達拉宮廣場
↑佈達拉宮廣場
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↑佈達拉宮廣場 二進大昭寺 釋迦摩尼佛貼金之旅之前在參觀 大昭寺 的時候，就看見有寺內的僧人在給覺沃佛（即釋迦牟尼佛12歲等身像）刷金粉，當時覺得他們好幸運。卻未曾想，我卻因為金粉有了一段不一樣的旅途。
多年前我已有佛教的信仰，且隨表姐皈依。表姐告訴我， 大昭寺 的覺沃佛十分珍貴，能為其刷金更是福報無限。
逛完 佈達拉宮 後，我們的團隊去了 八廓街 ，而我一人再返 大昭寺 。還是那般熙熙攘攘，和其他游客不同，我徑直繞過長廊，直奔覺沃佛。前日來觀賞時，可以近距離的走近它，但今日已被鐵鏈隔離，不允許游客進入。我在鐵鏈外等了好久也不見僧侶經過，便只能四下尋找。
在僧人們修學的地方，我見到了兩位僧侶，便告知他們想隨喜貼金，僧侶們普通話說起來很費力，我聽的也很吃力，但總算溝通清楚，他們叫我去二樓購買金粉，回來交給他。但此時距離閉寺剩餘15分鐘不足，我一路狂奔至二樓，告訴他我要買金粉，800一小包，大概是3g。
↑大昭寺 我迅速返回，交給之前的僧侶，眼看就要閉寺清場，僧侶意外的把他們修學場地的門打開讓我進去坐著，行禮謝過後，我走了進去（就是下圖的這個地方）。
↑大昭寺 我把金粉交給僧人，他們倒在了一個 小金 碗里，慢慢的磨……他們用藏語在說著什麼可惜我聽不懂，只在旁禮貌的看著他們微笑。（下圖是網上找的圖片，當時還不敢拿著手機對師傅拍照）
↑大昭寺 大概等了二十分鐘有餘，進來了一位藏族的阿姐，還帶著一個漂亮的漢族姐姐。藏族的阿姐漢語很好，他跟 大昭寺 的師傅很熟絡，他給師傅做了炸薯角和甜茶，還笑盈盈的遞給了我。薯角很好吃~真的很好吃！
後來我和漢族的漂亮姐姐說話，漂亮姐姐說她是第八次來這裡，基本上每年都要來一次，為家人祈福。她還說那個藏族阿姐喜歡我，所以想帶著我和她們一起刷金祈福。
過了一下，師傅把研磨好的金粉和小碗重新遞給了我，藏族阿姐叫我捧著跟她走。閉寺後的 大昭寺 格外的寂靜，偶爾會有幾個僧人穿梭其中，阿姐帶著我重新走了一遍 大昭寺 ，告訴我哪些佛要怎麼拜，可以求得什麼樣的平安，很多白天謝絕參觀的佛洞我們也可以自由的進入其中，在此感恩阿姐。
然後阿姐帶著我和漢族的漂亮姐姐來到了覺沃佛的洞寺中，我和漂亮姐姐把盛有金粉的碗遞給了師傅，師傅便用刷子將碗內的金粉塗於佛祖身上。藏族阿姐叫我們圍著佛像走上三圈，當最後一圈走過的時候，師傅示意我把身上的菩提串摘下來，師傅用蘸著金粉的刷子刷了一下菩提串，然後又給我帶了一條黃色的哈達。再次拜過覺沃佛，我們也不好打擾，便靜靜的退了出來。
↑大昭寺 出來之後，漂亮姐姐說，阿姐要和她去隨喜修晚課的僧人，問我是否要一起，我自然允諾。
我看到了幾十上百的僧人在低低的誦著經文，一種低沉的共鳴在寺殿內久久不散，我將隨喜錢交給阿姐，煩請她替我隨喜僧人，然後我跪坐一旁，雙手合併，靜靜的感受這殊勝之地。
願意此功德迴向給一切法界眾生早證菩提
↑大昭寺 從 大昭寺 出來，阿姐和漂亮姐姐她們籌劃明日去聖湖繼續朝拜，我便與她們告辭，永遠想念藏族阿姐，雖未留下任何聯繫方式，但仍謝謝她喜歡我，謝謝她帶我感受最真實的 大昭寺 。
剛從 大昭寺 出來，打算前往 八廓街 去尋小伙伴們，很巧的在街頭偶遇了。然後我們一起在“ 央卿倉藏餐廳 “吃了在 拉薩 的最後一頓晚餐。
↑央卿倉藏餐廳 吃飯的時候，我給同伴們講我在 大昭寺 的見聞，伙伴們給我分享他們的“戰利品”， 八廓街 很方便購物，吃喝特產一應俱全，常見的酥油茶、甜茶沖劑，奶片奶粒等小零食，還有各種藏區的蘑菇都很常見。還有很多藏族的首飾，牛骨或者是牙齒之類材質的首飾，
拉薩 的最後一晚，就什麼也沒有特意安排，在 拉薩 的街頭隨意走走，逛一逛特色小店，買個精緻的轉經筒，買一些不值錢的小飾品，和店家聊聊天，不知不覺就逛到了深夜。
最後一句晚安， 拉薩 ……
Day 15 拉薩 - 納木錯 - 那區
今天的行程是去 納木錯 ，但是一早有伙伴需要再去 八廓街 購買一些特產，所以有了兩三個小時的自由時間，我於是起了個大早趕到了小昭寺，想再離信仰近一些。
從金昊客棧出來，步行半個小時左右就到了小昭寺。半路上買了一束鮮花，打算獻給我佛。小昭寺里供奉的是8歲的釋迦摩尼等身像，雖然規模不能和 大昭寺 相比，但是令具特色。
↑小昭寺 小昭寺歷史上幾經火焚，現存的小昭寺的建築大多是後來重修的，只有底層神殿是早期的建築，殿內的10根柱子依稀可見吐蕃遺風:上面鏤刻著蓮花，並雕有花草、卷雲以及珠寶、六字真言。小昭寺主樓三層，底層分門庭、經堂、佛殿三部分，周圍是轉經廊道，廊壁上遍繪無量壽佛像。頂層是漢式金瓦，金光閃閃， 拉薩 各個方位均能看到，蔚為壯觀。
通往小昭寺的路上，很多早餐店，還有賣各種各樣佛學用品的商店已經早早的開門了，很多當地的藏民每天都會來小昭寺朝拜，游客是要收門票的，而當地的藏民早上是可以直接進入的。他們每天都會來送上一束最新鮮的花朵，來這裡轉經兩圈，然後磕幾個長頭，這已經是他們生活的一部分。
進入小昭寺我也不好進行拍照，也在藏民朝拜的隊伍中，隨著他們一路的朝拜下去。然後把花束放到釋迦摩尼佛8歲等身像前。這時一個看起來既不想游客也不像藏民的大哥跟我搭話，他說看你拜的好認真，很少有游客像你這樣認真。然後邀請我和他一起轉經，我們在轉經長廊里把精通從頭轉到尾，他問我從哪來，下一站去哪裡，後來他說他也是 北京 而來，在這裡已經住了半月有餘，為了給自己的母親祈福，每天早上都會帶著一桶酥油來這裡為佛祖填燈油。
很快轉經長廊就走過了，我們也沒有再輓留就此別過，在 西藏 會和好多人有過一段短暫但奇妙的共處， 比如 這位大哥， 比如 藏族的阿姐，似乎大家都不用刻意留下聯繫，一切隨緣就好。
↑小昭寺 小昭寺開始了早修，僧人已經起床開始念經修法，我遠遠的拜了這些執著的僧人，發現僧廳門口有隨喜處，可以換取零錢，親自隨喜各位僧侶。我換好零錢，從每排僧侶面前走過，一般僧侶是2元，也有的僧侶會告訴你，他是4元，或是8元，甚至10元以上，你只需對每一位僧侶行禮致敬，他們會恭敬的伸出雙手，你把隨喜錢放入他們手中，他們再還禮給你。
↑小昭寺 和內地的很多景區寺廟不同，這裡沒有人拽著你喋喋不休，好像一切都是風輕雲淡的過去了，你可以來看我，你可以帶著鮮花，帶著酥油，你也可以赤手而來，沒有人怪罪，你也不會覺得不舒服，一切都是命中註定。
隨喜出來，又有師兄贈與了我一條哈達，希望我把這份平安和吉祥帶在身上。
告別小昭寺，我在回客棧的路上想找一家甜茶店。路過的是偶並沒有過多關註，只是裡面熙熙攘攘熱熱鬧鬧，我趴在外面的窗戶向裡面張望，一屋子的藏民分桌圍著說話吃茶，好奇心的我以為是要辦婚禮，便推門進去想看個熱鬧。結果發現這就是一家甜茶店——光明港瓊甜茶館
↑光明港瓊甜茶館
↑光明港瓊甜茶館 我點了一份藏面，甜茶的杯需要自己去消毒櫃里自取，你把錢壓在茶杯下麵，會有倒茶的服務員看見後，就把甜茶倒滿，然後把杯子下麵的錢拿走，甜茶是八毛錢一杯。混在藏民里，聽他們用藏語溝通，我在旁優哉游哉的吃著面，也有游客三三兩兩的走進來，但是單獨一人混在這裡的漢族游客，怕是只有我一個人。
↑光明港瓊甜茶館 吃飽喝足就回客棧和大家集合，我們開往 納木錯 ——
納木錯 ，是 西藏 第二 大湖 泊，也是 中國 第三大的鹹水湖。湖面海拔4718米，形狀近似長方形，東西長70多千米，南北寬30多千米，面積約1920km²。“ 納木錯 ”為藏語， 蒙古 語名稱為“騰格裡海”，都是“天湖”之意。 納木錯 是 西藏 的“三大聖湖”之一。 納木措是古象雄佛法雍仲本教的第一神湖，為著名的佛教聖地之一。
↑納木錯
↑納木錯
↑納木錯
↑納木錯 納木錯 比羊湖更為壯觀，多了好爽，少了婉約。 納木錯 旁有一座石山，石山略陡，但是我們的小伙伴為了能拍到絕佳角度的 納木錯 ，還是爬了上去。
↑納木錯
↑納木錯
