↑康諾特廣場
↑康諾特廣場 地鐵站入口。
↑康諾特廣場
↑康諾特廣場 地鐵站入口的門上張貼著通緝犯的照片，有點瘮人。
↑康諾特廣場
↑新德里
↑新德里 簡塔 曼塔 天文臺距離康諾德廣場很近，我們到的時候已經馬上天黑的，正要關門，我們只能匆匆在門口拍了一張照片。
↑新德里 造型奇異的政府大樓。
↑新德里 班戈 拉•撒西比錫克教謁師所距離不遠，我們開著手機導航步行朝那裡走去。路上遇到一個自稱是學生的 印度 小伙子，特別熱情的問我們去哪裡，幫忙看導航，告訴應該怎麼走。這時候你一定要本著“事出反常必有妖”的態度，提高警惕。
知道我們要去 班戈 拉•撒西比錫克教謁師所，他就告訴我們那裡需要帶頭巾進去，然後就告訴我們要去哪裡買頭巾……我們想著不知道說的是真還是假，就快速的告別了這個熱情的小伙子，想著先去那裡看看再說，興許門口就有賣頭巾的呢。
↑新德里 德里# 班戈拉•撒西比錫克教謁師所班戈 拉•撒西比錫克教謁師所是一所錫克教的神廟。
普及一下錫克教：錫克教於15世紀末由那納克創立於 印度 西北 部 旁遮普 地區。它是在莫卧兒王朝時期 印度 教和伊斯蘭教的交流中萌芽的，由於 印度 教虔誠派運動的開展，後來發展成為一個獨立的宗教。錫克”是梵文Sikha的音譯，原意為門徒。
錫克教徒必須遵守的為正義而進行聖戰的五條“卡爾薩戒律”稱為“5k“標誌：kesh（終生蓄長鬚髮）,kangh（戴發梳）,kacch（穿短褲）,kirpan（身佩短劍）,kara（戴手鐲）。蓄長髮、長須表示睿智、博學和大膽、勇猛，是錫克教成年男教徒最重要的標誌。加發梳是為了保持頭髮的整潔，也可以促進心靈修煉。戴鋼手鐲象徵錫克教兄弟永遠團結。佩短劍表示追求自由 和平 等的堅強信念。穿短衣褲是為了區別於 印度 教教徒穿著的長衫。不過，今天的錫克教男子平時很少穿短衣褲、佩短劍，但蓄髮、加發梳、戴鋼手鐲仍然極為普遍，尤其是在梳好頭髮之後，再包上一條長長的頭巾，成為錫克教徒的典型形象。
他們要持守五戒：不偷盜、不姦淫、不抽煙、不吸毒、不叛教，宣誓完畢，要行劍洗禮，此後就要穿戴“5K”記號來表明身份。
↑班戈拉•撒西比錫克教謁師所 整個寺廟大院建築全部用白 大理 石砌就，顯得十分聖潔。夜晚在燈光的照耀下，特別耀眼。
↑班戈拉•撒西比錫克教謁師所 進入廟裡要用頭巾把頭髮包起來，門口有免費使用的頭巾。果然路遇的熱情小伙不單純。
↑班戈拉•撒西比錫克教謁師所
↑班戈拉•撒西比錫克教謁師所 進入寺廟需要光腳，不僅要脫鞋而且也不能穿襪子。從左手邊的樓梯下去，有免費寄存鞋子的地方。
↑班戈拉•撒西比錫克教謁師所
↑班戈拉•撒西比錫克教謁師所 存鞋以後給你個小牌牌。
↑班戈拉•撒西比錫克教謁師所
↑班戈拉•撒西比錫克教謁師所 進廟必須赤腳從門口的水池趟過，這個季節踩在 水裡 ，真的很冷啊。
↑班戈拉•撒西比錫克教謁師所 建築的金色的地方，都是鍍金的，因為錫克教人都很有錢，也是 印度 唯一的一個沒有乞丐的宗教，他們的教義使得他們會互相幫助，扶危助困，因此錫克教的寺廟都會發放免費的食物。
↑班戈拉•撒西比錫克教謁師所
↑班戈拉•撒西比錫克教謁師所
↑班戈拉•撒西比錫克教謁師所
↑班戈拉•撒西比錫克教謁師所 寺廟裡面金碧輝煌，有教徒在虔誠的唱經，悠揚婉轉的歌聲在大殿裡面迴蕩，真的可以凈化心靈，讓人心生安寧。信仰錫克教的 旁遮普 人在 印度 是公認的最能歌善舞的民族，即便不信教，那音樂也能吸引到你。旁邊的電子屏幕上顯示著歌詞大意，大約就是教導人向善之類。
↑班戈拉•撒西比錫克教謁師所 從大堂後門出去，是一個很大的聖水池。
↑班戈拉•撒西比錫克教謁師所 夜晚燈光照射下璀璨的神廟，和映射在聖水中的夢幻般的倒影，和著悠揚的宗教音樂，讓你在恍惚之中仿佛真的感受到被超度的美妙。
↑班戈拉•撒西比錫克教謁師所
↑班戈拉•撒西比錫克教謁師所
↑班戈拉•撒西比錫克教謁師所
↑班戈拉•撒西比錫克教謁師所 寺廟裡面的免費飲用水。喝過了，沒有拉肚子，就是很冰。
↑班戈拉•撒西比錫克教謁師所 公用的小碗有專人在清洗，雖然似乎沒用什麼洗滌劑，但是按照衛生檢疫的說法，如果洗上三遍，大部分的細菌都會被洗掉。橫下一條心喝吧~
