高棉之旅：鬥象台、古法院、生肖塔掠影

鬥象台離巴戎廟不遠，出巴戎廟北門我們稍事休息便在阿福的引導下越過一條土路繼續向北，沒幾步就到了鬥象台。
鬥象台建於十二世紀末，也有近千年的歷史了。
所謂鬥象台就是當年吳哥國王選坐騎的地方，周邊的圍牆上雕有許多大象和 印度 教的神像，有些雕像到現在都還保存得很完整。象台的外觀平臺的牆壁則雕有 獅子 和神鳥。栩栩如生、惟妙惟肖，精湛的藝術手段十分了得。 最讓人震憾的是古代法院的眾多雕像石刻。從鬥象台朝北運動在古代法院的上方往下看的狹窄迴廊里，更是琳琅滿目的雕塑石刻，形象地描繪著那些古老的故事，這倒是與 中國 傳統的宗教思想還是有一點相通的，高棉人認為犯罪的人必須要受到來自地獄之神的審判與酷刑，相比我們前面看到的石像，這下麵的雕刻可以說更加精細。雕刻的故事情節也相當地豐富，看上去還是蠻有點意思的，只是彎彎曲曲的狹窄迴廊裡頭陰氣十足，讓人在大太陽的高溫下都起雞皮疙瘩。見資料上介紹，古代法院雕刻總共有六層，在我前面有兩游客在第四道拐彎後轉眼間就不見了蹤影，而我們一個團的同行者卻無人跟上來。夫人停下腳步拖住老夫不停地叫嚷著：“別走了”，“別走了”，老夫雖是個無神論者，卻也被夫人叫得感覺瘮得慌，慌忙雙雙摺返回頭。 在古代法院的東面垮過一條公路就是十二生肖塔了。一大片空地之後，叢林中掩映著十二座形狀各異，用石塊壘砌的褐色塔樓建築，這些始建於十二世紀末的塔樓，屬拜雲建築風格。十二座成不規則排列，間距似乎並不相等，有的塔幾乎完全坍塌了，不過大多當初建築的外形還保存著。據說，闍耶跋摩七世下令建造十二生肖塔，就是用來關押犯人讓他們懺悔的場所。元代的周達觀去真臘王國（現 柬埔寨 ）後寫下了《真臘風土記》，其中有這麼一段記載：番人有法如此。又兩家爭訟，莫辨曲直。國宮之對岸有小石塔十二座，令一人各坐一塔中，其外兩家自以親屬互相堤防。或坐一二日，或三四日。其無理者必獲證候而出，或身上生瘡癤，或咳嗽熱證之類；有理者畧無纎事。以此剖判曲直，謂之天獄，蓋其土地之靈有如此也。大體意思是：古代吳哥人審案時，當有是非曲直莫辨的訴訟發生時，要是法官無法判斷當事雙方誰是罪犯，就把當事雙方同時關在十二座塔的兩座中，交給上天來進行審判，過一段時間誰是罪犯，誰就會身上生瘡癤，或出現咳嗽等。不是罪犯的則無恙，法官根據這些特征判罪。如此荒誕殘酷的審判方法和刑典，雖然覺得有點可笑，也足見高棉當年也是“法治”森嚴，臣民自然也就不敢犯法了。如此審案判案，還甚有效，在今天看來，想想還真是蠻有點意思的。 在古法院與生肖塔之間的空地上，三三兩兩疲憊的同團朋友散坐在樹蔭下，等人齊了還要坐車去下一個景點——塔凱歐。
而這個時候也正是小販們兜售推銷他們貨物的好時機 （待續）