【柬埔寨】叢林中的亞特蘭蒂斯,叢林外的砥礪前行
有個叫柬埔寨的國家兩個半小時的飛行距離,航班即降落在 金邊 國際機場,來之前從各方消息告知這個國家有多貧困,以為會像 加德滿都 機場一樣,低矮的紅磚房子和僅有的兩條跑道構成國際機場的全部。誰知大出所料, 金邊 國際機場像國內任何一個普通機場一樣,現代化的航站樓、合理規劃的寬敞跑道、窗明几淨的候機室,沒有任何破敗蕭條的痕跡。那一刻我懷疑自己是不是被網上千篇一律的游記攻略套路了,這裡看上去沒有那麼窮,至少比 尼泊爾 富有,後來我才知道,這裡只是貧富大而已。
在 東南亞 ,有這麼一個國家,它的人均收入屬於世界倒數之列,卻是歐美游客最嚮往的目的地之一;他的國土面積不及 中國 的一個省,卻有著Lonely Planet排名首位、歷史上傲視全球的輝煌古跡;內戰和獨裁使得這個國家的人們長期在貧困線上掙扎,也因此完整保存了當地生態自然;那是第一個出現在 中國 古代史籍上的 東南亞 國家,曾經領土之遼闊盤踞整個 中南 半島,卻在80年代後期的國際政治上存在感極低,那裡以前叫做扶南、真臘、吳哥,現在叫 柬埔寨 。 ↑吳哥寺 ↑吳哥寺 ↑吳哥寺 ↑吳哥寺 ↑巴戎寺 ↑塔布隆寺 ↑巴方寺 ↑吳哥寺 他的叢林中藏著一個亞特蘭蒂斯在 中南 半島上,只有兩個地方能夠稱得上世界性的奇跡,分別是 柬埔寨 的 吳哥窟 、 緬甸 的 蒲甘 。當探險家亨利·穆奧在撥開叢林迷霧的那一刻,西方世界對於 東南亞 的認識就被改寫了。 亨利不會想到自己站在了一個偉大的文明廢墟上,這個文明不屬於 歐洲 ,也不屬於古 中國 或古 印度 ,但它的建築不僅比 歐洲 的雄偉,也比世界上任何一個民族建造的奇跡更令人驚嘆。高棉帝國的吳哥王朝時期,在 東南亞 稱王稱霸六個世紀,高棉兩字,曾經代表著能和唐宋共存的 亞洲 古國。吳哥王朝對 柬埔寨 的意義,相當於盛唐對 中國 的意義。
關於吳哥王朝的歷史,文字記載極少。當 法國 人發現吳哥遺跡之時,沒有人知道這些繁複精緻的建築是什麼人建造的,西方考古學家一度以為這是 歐洲 文明留下的遺跡,也懷疑過是不是古代 中國 或 印度 的統治證明。隨著越來越多的遺跡、銘文被髮現,世界終於意識到,這些偉大的建築締造者,就是現代 柬埔寨 人祖先,這個如今不起眼的名族,也創造過輝煌的歷史。
這個帝國的殘影,除了考古學證據外,還保留在 中國 的史學典籍中。關於 柬埔寨 的最早記載是《後漢書》,公元137年,記載著從 柬埔寨 進貢東漢朝廷的犀牛角;從《晉書》開始,便頻繁的記載了扶南到 中國 來朝貢的事件。由此可見,古代 柬埔寨 與古代 中國 的往來,比我們以為的多得多,其中最重要的,是扮演了從 印度 將佛經傳入 中國 的 東南亞 陸路。在所有的典籍中,最有名的當屬元朝周達觀撰寫的《真臘風土記》,公元1296元,周達觀接收朝廷命令揚帆出海,前往吳哥進行考察,考察的目的完全是為了服務於當時元朝統治者的領土擴張欲。周達觀遊蕩了一年半,全面記錄了吳哥王朝的方方面面。
後來的歷史我們都知道,元朝並沒有向吳哥進軍,這本書也被從此打入冷宮,周達觀一生也只是個小官吏。誰能想到,當800年後 法國 人撥開叢林,吳哥這個偉大文明重回人們視線時,由於吳哥王朝的歷史沒有其他文字記載,《真臘風土記》竟然成為全世界研究 吳哥窟 的最重要參考典籍。800年前的一場出游,800年後的鬥轉星移,當周達觀被掩埋在 中國 歷史長河的時候, 歐洲 人找到了他的書,研究他的書,併發掘了一處震驚世界的古文明。
我在機場分別看到了英文和法文版的《真臘風土記》,也在聖劍寺見到一位低頭看書的金髮碧眼小姐姐。相比起穿著花花綠綠的裙子在吳哥廢墟上擺盡pose來一張歲月靜好的照片,還是覺得坐在樹蔭下安安靜靜的閱讀才與這些跨過千年的遺跡更相得益彰。 ↑吳哥寺 ↑吳哥寺 ↑巴方寺 每一個抵達吳哥王城的人在城門口就會被震撼,如今的城門與周達觀造訪時,除了破舊一點,幾乎沒有任何變化。 ↑巴戎寺 ↑巴戎寺 ↑巴戎寺 ↑巴戎寺 ↑巴戎寺 在所有的吳哥寺廟中,巴戎寺是絕對不會錯過的地點,周達觀稱之為 金塔 寺。那200多張微笑的石臉讓他無與倫比,也是國內游客把 柬埔寨 稱為“微笑吳哥”的由來。巴戎寺也是吳哥王朝由 印度 教向大乘佛教轉變的標誌,闍耶跋摩七世,這位吳哥王朝鼎盛時期的君主,集全國之財力打造這座巨型佛教寺廟向觀世音是好。那一張張臉到底是國王本人,還是觀世音,學者們至今爭論不休。 ↑巴戎寺 ↑巴戎寺 距離吳哥景區45公裡外的崩密列是游客很少涉足的地方,這個與吳哥寺同等大小的寺廟,已全部掩埋在叢林中,崩塌的建築,四處散亂的殘垣斷壁。沒有人能說清崩密列的背景,既不知道是建造的年份,也不知道是誰的傑作。整個 吳哥窟 的修複已持續了將近一個世紀,由於 柬埔寨 文物保護能力有限,修複工作基本由 法國 人和 德國 人擔任,但 吳哥窟 是在太大了,散落在叢林的遺跡數不勝數,失落在偏遠地帶的崩密列,只是眾多等待解答的謎團之一。 ↑崩密列 ↑崩密列 ↑崩密列 ↑崩密列 ↑崩密列 ↑崩密列 ↑崩密列 ↑塔布隆寺 ↑塔布隆寺 在所有的寺廟中,我最喜歡的是塔布隆寺廟,其揚名於世應歸功於這裡是《古墓麗影》的拍攝地。這座已快變為一片廢墟的古老寺廟,仿佛世界末日的一座空城。廢墟的殘垣斷壁上還有不少半磨損的宗教雕刻,夾雜在荒煙蔓草之間。巨大的榕樹從廢墟石塊中冒出,盤根錯節的生長在神廟上,加速著建築的毀滅,叢林就在斷牆之外,似乎已做好把這一切都吞噬掉的準備,變回人類難以涉足的原始大自然。 ↑塔布隆寺 ↑塔布隆寺
在 東南亞 ,有這麼一個國家,它的人均收入屬於世界倒數之列,卻是歐美游客最嚮往的目的地之一;他的國土面積不及 中國 的一個省,卻有著Lonely Planet排名首位、歷史上傲視全球的輝煌古跡;內戰和獨裁使得這個國家的人們長期在貧困線上掙扎,也因此完整保存了當地生態自然;那是第一個出現在 中國 古代史籍上的 東南亞 國家,曾經領土之遼闊盤踞整個 中南 半島,卻在80年代後期的國際政治上存在感極低,那裡以前叫做扶南、真臘、吳哥,現在叫 柬埔寨 。 ↑吳哥寺 ↑吳哥寺 ↑吳哥寺 ↑吳哥寺 ↑巴戎寺 ↑塔布隆寺 ↑巴方寺 ↑吳哥寺 他的叢林中藏著一個亞特蘭蒂斯在 中南 半島上,只有兩個地方能夠稱得上世界性的奇跡,分別是 柬埔寨 的 吳哥窟 、 緬甸 的 蒲甘 。當探險家亨利·穆奧在撥開叢林迷霧的那一刻,西方世界對於 東南亞 的認識就被改寫了。 亨利不會想到自己站在了一個偉大的文明廢墟上,這個文明不屬於 歐洲 ,也不屬於古 中國 或古 印度 ,但它的建築不僅比 歐洲 的雄偉,也比世界上任何一個民族建造的奇跡更令人驚嘆。高棉帝國的吳哥王朝時期,在 東南亞 稱王稱霸六個世紀,高棉兩字,曾經代表著能和唐宋共存的 亞洲 古國。吳哥王朝對 柬埔寨 的意義,相當於盛唐對 中國 的意義。
關於吳哥王朝的歷史,文字記載極少。當 法國 人發現吳哥遺跡之時,沒有人知道這些繁複精緻的建築是什麼人建造的,西方考古學家一度以為這是 歐洲 文明留下的遺跡,也懷疑過是不是古代 中國 或 印度 的統治證明。隨著越來越多的遺跡、銘文被髮現,世界終於意識到,這些偉大的建築締造者,就是現代 柬埔寨 人祖先,這個如今不起眼的名族,也創造過輝煌的歷史。
這個帝國的殘影,除了考古學證據外,還保留在 中國 的史學典籍中。關於 柬埔寨 的最早記載是《後漢書》,公元137年,記載著從 柬埔寨 進貢東漢朝廷的犀牛角;從《晉書》開始,便頻繁的記載了扶南到 中國 來朝貢的事件。由此可見,古代 柬埔寨 與古代 中國 的往來,比我們以為的多得多,其中最重要的,是扮演了從 印度 將佛經傳入 中國 的 東南亞 陸路。在所有的典籍中,最有名的當屬元朝周達觀撰寫的《真臘風土記》,公元1296元,周達觀接收朝廷命令揚帆出海,前往吳哥進行考察,考察的目的完全是為了服務於當時元朝統治者的領土擴張欲。周達觀遊蕩了一年半,全面記錄了吳哥王朝的方方面面。
後來的歷史我們都知道,元朝並沒有向吳哥進軍,這本書也被從此打入冷宮,周達觀一生也只是個小官吏。誰能想到,當800年後 法國 人撥開叢林,吳哥這個偉大文明重回人們視線時,由於吳哥王朝的歷史沒有其他文字記載,《真臘風土記》竟然成為全世界研究 吳哥窟 的最重要參考典籍。800年前的一場出游,800年後的鬥轉星移,當周達觀被掩埋在 中國 歷史長河的時候, 歐洲 人找到了他的書,研究他的書,併發掘了一處震驚世界的古文明。
我在機場分別看到了英文和法文版的《真臘風土記》,也在聖劍寺見到一位低頭看書的金髮碧眼小姐姐。相比起穿著花花綠綠的裙子在吳哥廢墟上擺盡pose來一張歲月靜好的照片,還是覺得坐在樹蔭下安安靜靜的閱讀才與這些跨過千年的遺跡更相得益彰。 ↑吳哥寺 ↑吳哥寺 ↑巴方寺 每一個抵達吳哥王城的人在城門口就會被震撼,如今的城門與周達觀造訪時,除了破舊一點,幾乎沒有任何變化。 ↑巴戎寺 ↑巴戎寺 ↑巴戎寺 ↑巴戎寺 ↑巴戎寺 在所有的吳哥寺廟中,巴戎寺是絕對不會錯過的地點,周達觀稱之為 金塔 寺。那200多張微笑的石臉讓他無與倫比,也是國內游客把 柬埔寨 稱為“微笑吳哥”的由來。巴戎寺也是吳哥王朝由 印度 教向大乘佛教轉變的標誌,闍耶跋摩七世,這位吳哥王朝鼎盛時期的君主,集全國之財力打造這座巨型佛教寺廟向觀世音是好。那一張張臉到底是國王本人,還是觀世音,學者們至今爭論不休。 ↑巴戎寺 ↑巴戎寺 距離吳哥景區45公裡外的崩密列是游客很少涉足的地方,這個與吳哥寺同等大小的寺廟,已全部掩埋在叢林中,崩塌的建築,四處散亂的殘垣斷壁。沒有人能說清崩密列的背景,既不知道是建造的年份,也不知道是誰的傑作。整個 吳哥窟 的修複已持續了將近一個世紀,由於 柬埔寨 文物保護能力有限,修複工作基本由 法國 人和 德國 人擔任,但 吳哥窟 是在太大了,散落在叢林的遺跡數不勝數,失落在偏遠地帶的崩密列,只是眾多等待解答的謎團之一。 ↑崩密列 ↑崩密列 ↑崩密列 ↑崩密列 ↑崩密列 ↑崩密列 ↑崩密列 ↑塔布隆寺 ↑塔布隆寺 在所有的寺廟中,我最喜歡的是塔布隆寺廟,其揚名於世應歸功於這裡是《古墓麗影》的拍攝地。這座已快變為一片廢墟的古老寺廟,仿佛世界末日的一座空城。廢墟的殘垣斷壁上還有不少半磨損的宗教雕刻,夾雜在荒煙蔓草之間。巨大的榕樹從廢墟石塊中冒出,盤根錯節的生長在神廟上,加速著建築的毀滅,叢林就在斷牆之外,似乎已做好把這一切都吞噬掉的準備,變回人類難以涉足的原始大自然。 ↑塔布隆寺 ↑塔布隆寺