老撾·琅勃拉邦行

2016年2月25日，我們一行十餘人踏上了六天五晚的 琅勃拉邦 之旅。

對於 老撾 人們並不陌生，它與我國相鄰，是 東南亞 的一個內陸國，屬社會主義國家。但 琅勃拉邦 對我來講可是第一次聽說，當朋友約我結伴去 琅勃拉邦 旅游時，我才開始對 琅勃拉邦 進行瞭解。

琅勃拉邦 是 老撾 的一個精緻的古色古香的山城，位於 湄公河 畔群山環抱的谷地，是 老撾 著名的古都和佛教中心，也是 老撾 現存的最古老的一個城鎮，距今已有一千多年的歷史。 琅勃拉邦 面積不到10平方公里，人口僅幾萬人，儘管如此的小，確是 老撾 的第二 大城 鎮。這裡曾經是 老撾 很多朝代的都城所在地，是 老撾 歷史與文化的象徵。

琅勃拉邦 ，在這裡沒有現代工業，有的只是傳統的手工業；沒有現代化的建築，但隨處可見的歷史悠久、金碧輝煌奢華的寺廟；這裡遠離城市的喧嘩；這裡空氣清新，民風朴實、熱情；這裡鮮見著裝時尚的當地人，但身著橘色僧袍的僧侶確是一道難得的風景線，這裡有深厚的 老撾 歷史的沉澱，這裡也被西方人視為“世外 桃園 ”。

在 琅勃拉邦 的五天里，我親身感受到了這一切。

老撾 和許多 東南亞 國家一樣信奉佛教， 老撾 90%以上的居民信奉小乘佛教，小乘佛教為 老撾 的國教，正因為如此，寺廟中的僧人在 老撾 的地位較高，在 琅勃拉邦 王宮博物館中，中間的座位是僧人坐的（應該不是一般的和尚），左右兩旁分別是國王和王后的座位，由此可見僧人在 老撾 的地位。

王宮博物館建於1904年，為西薩旺馮國王的寢宮，後一直為歷代國王的寢宮，直到1975年，廢除君主制，成立 老撾 人民民主 共和 國，該宮作為國家博物館同時作為王宮供人們參觀。整個皇宮金碧輝煌，光艷奪目，殿內裝飾古雅華貴。這裡是 老撾 最後一代國王西薩旺凡達納的行宮。王宮中一組由西方人畫的油畫，概括的反映了 老撾 從百姓到王宮貴族從早到晚的生活。在博物館中還成列的有 中國 送給 老撾 的一組屏風。
王宮博物館 琅勃拉邦 有大小寺廟三十九座，據說有相當數量的僧人，寺廟是不動火的，寺廟中僧人的飲食全靠每天清晨的佈施獲取。佈施是 東南亞 地區常見的一種佛教活動，佛教信徒把每天第一鍋米飯施捨給僧人。但 琅勃拉邦 的佈施可謂是規模最大和狀觀的。每天清晨六點左右，寺廟中的僧人穿著清一色的橙色僧袍，赤足列隊背著錫鉑（不鏽鋼）走到街上，依次接受信徒或游客贈予的食物，以解決當天所需全部的飲食。僧人每天只吃兩餐，下午兩點後就不進食了。但現在的佈施已經商業化了，是旅游項目之一，游客花一定的錢購買一定的食品，在統一安排好的位置上進行佈施。這樣的佈施已經與佈施的本意相悖了。

天還沒亮，僧侶們就開始聚集了。

每天清晨僧侶們列隊、赤足接受信徒們的佈施時，好像原則上是以年齡的大小排隊的，年齡大的走在隊伍的最前面，這可也是出於對信徒們的尊重吧。 這位僧人也參加佈施，所不同的是，別人是跪著進行佈施，而他是站著的，其中的原因不得而知。 湄公河 發源於 中國 （在 中國 為 瀾滄江 ），流經 老撾 ， 老撾 視其為母親河。 琅勃拉邦 位於 湄公河 與南康江之間，其狀似“L”形半島，南康江在此與 湄公河 交匯，也可能正是這樣優越的地理位置才有了 琅勃拉邦 。 湄公河 畔的落日美不勝收，行船、古樹、山欒、落日、休閑的人們，構成了一幅幅美麗的畫面，傍晚在 湄公河 畔的餐館中一邊就餐、一邊觀日落，其景美不勝收，使人浮想聯翩、令人流連忘返……。

處處可見的西方人。 夕陽下，一杯酒（水），一邊讀書，是一種很愜意的事。