第1天 初到暹粒
自 越南 之行，一路上都坐廉價航空，2個背包勉強符合7kg限重，趕路的時候小包放在大包裡面。
下午，從 河內 乘越捷VJ913航班，18:30降落 暹粒 機場，一抹殘陽漸漸沉入地平線，恰是“莫道桑榆晚，微霞尚滿天”，希望未來幾天都有好天氣。
↑暹粒-吳哥國際機場 下了飛機，既沒有廊橋也不用擺渡車，直接走進充滿 東南亞 風格的機場大廳。順利過海關，沒有索要小費的情況。
↑暹粒-吳哥國際機場 身上沒有零錢，便和同機的2名 中國 大哥一起乘Tuk-Tuk車到市區，9公里路程，4美元車費。很多小店不收100美元，但肯德基會收，5.6美元買一份套餐，找回很多零錢。
不足1美元時，用 柬埔寨 瑞爾找零，建議及時花掉或在寺廟捐掉，也可以留幾張嶄新的瑞爾當作紀念。
吃過晚飯，入住 暹粒 藍色宮殿酒店 Blue Palace Hotel Siem Reap，頂層的閣樓改造成多人床位，30元一晚。因為不是青旅，前臺小哥都忘了還有這個房間，我成了唯一的預訂者，孤單地住了4天。 安頓妥當，先熟悉周邊環境，也為明天的出游做準備。附近有一家Phaila吳哥夜市，4美元買了一件吳哥旅游T恤。
到租車行咨詢，普通自行車2美元/天，山地自行車5美元/天，遺憾的是， 暹粒 禁止外國游客騎摩托車。路邊Tuk-Tuk車（摩托三輪車）隨處可見，包車玩吳哥小圈或大圈15~20美元一天，看日出再加5美元。司機都會說英文，有的也會中文，協商好路線和價格後，留下對方的聯繫方式，第二天司機到酒店來接。看到街上好多歐美人騎自行車，我決定明天也租一輛自行車游玩吳哥小圈。
走進一家超市，門上赫然貼著禁止攜帶槍和手雷，禁止蒙面和帶頭盔，這豈不是在說 香港 曱甴和恐怖分子禁止入內！
超市裡的商品用美元標價，物價水平很高，1罐330ml的吳哥啤酒都要0.75美元，順便買幾袋方便面當早餐。
隨後來到酒吧街，美女如雲，紙醉金迷。
↑酒吧街 出來20多天，身體和精神都極度疲憊，鬍子也不認真颳了，反正沒人認得我。
↑酒吧街
↑酒吧街 我觀察了好久，廚師特意炒出火苗來招攬生意。 酒吧街想起了在 越南 芽莊 吃過的鐵板冰激凌。
↑酒吧街 路過一家飯店，被牆上“高棉的微笑”嚇了一跳。
回到酒店，看了一會蔣勛老師《 吳哥窟 之美》的講座，沉沉地睡去。 第2天 吳哥小圈
8:30，吃完泡麵出發，陽光明媚，心情大好。
柬埔寨 的基建很落後，酒店門外就是土路，正應了那句“晴天一身土，雨天一腳泥”。
光顧昨天的租車行，本想租一輛山地車，老闆死活不肯講價，賭氣租了City Bike，就是老式的28大杠，騎著很累。想不到這一天，頂著35°C的太陽，騎行30多公里，午飯沒時間吃，前後狂飲5升水，竟一泡尿也沒有，全化作汗水浸透衣衫，你知道這有多悲催了吧。
千萬別騎自行車！
千萬別騎自行車！
千萬別騎自行車！
重要的事情說三遍，這是事後總結的教訓。
今天計劃游覽通王城、吳哥寺和巴肯山等幾處景點。先騎行7公里到達售票處，拍照購買3日門票，62美元，有效期10天，門票千萬要保管好。
【01. 通王城南門 South Gate】
10:40，到達今天的第一個景點——通王城南門。
吳哥通王城 Angkor Thom，又叫大吳哥，始建於9世紀，多次毀於戰火，現今的遺址是12世紀末，由國王闍耶拔摩七世所建的國都，也是吳哥文 明光 輝時代的最後國都。當年城內遍佈神台廟宇、宮邸政殿、廣場水池，現如今木質建築都已消失，只留下石頭的斷壁殘垣。通王城是邊長3公里的正方形，城外有一圈100米寬的護城河，共有五道城門，其 中南 門保存最為完整。
剛好有幾頭大象從城裡走出來，它們曾是吳哥王朝重要的交通工具。
↑吳哥城南門 昨天買的旅游T恤落在酒店，襯衫濕透了也沒得換，只好拍一張汗流浹背的游客照。身後有一座橋橫跨護城河，兩側的欄桿是那伽（Naga）修長的蛇身，這類建築造型在吳哥文化中隨處可見。
↑吳哥城南門 蛇身欄桿由一排雕像抬著，像拔河似的。左側為天神，面帶微笑，慈眉善目。很多雕像的頭被毀壞或販賣，外國的文物修複理念是“整舊如新”，所以很容易辨認出哪顆是修複後的頭顱。
↑吳哥城南門 右側為阿修羅，瞠目圓睜，凶神惡煞。經過長期的爭鬥，天神和阿修羅最終妥協，他們齊心攪拌乳海，分享“不死甘露”。
↑吳哥城南門 千百年來，門洞上方的四面佛靜靜地註視著進城、出城的芸芸眾生。
↑吳哥城南門 【02. 巴戎寺 Bayon】
穿過南門，眼前一條筆直的小路，兩旁古樹參天，向北騎行1.5公里，11:30到達巴戎寺。拍攝巴戎寺，應避開中午時間，太陽直射下的巨石缺乏光影的層次感。
↑巴戎寺 巴戎寺 Bayon，也譯作巴揚寺，是12世紀末、由闍耶拔摩七世重建的佛教寺廟，旨在弘揚佛法、限制 印度 教勢力、加強王權。巴戎寺恰好位於通王城的幾何中心，象徵著宇宙與帝國的中心。
寺廟採用佛教 須彌山 （世界中心）的概念而建造，共有三層台基，底層和二層為方形，頂層為十字形平面。中央拔尖、磊磊環堆如同玉米外型的高塔，代表 須彌山 ；四面城牆象徵喜馬拉雅山；城牆與第二層建築之間的環溝空地，代表大海。
↑巴戎寺 平臺之上，48座大小不一的佛塔，眾星捧月般簇擁著中心的 須彌山 。佛塔四面皆有微笑的 菩薩 像，據說以闍耶拔摩七世真容為藍本，典型的高棉人長相，這就是蜚聲世界的“高棉的微笑”。
↑巴戎寺
