↑月光集市
↑月光集市 第一次走在舊德里的老街道上，每個路過的 印度 人都會用十分好奇的眼光打量著你，甚至10幾秒一直盯著看，直到走出他們的視線。因為穿著破舊不修邊幅，很難不想像他們會有過激行為，雖然可能是心理作用，但我還是下意識的緊握住相機，不敢輕易抬起來拍照。只有到人多，或者有外國游客的地方纔勉強敢拿起來按兩張。
不過在INS上曾有外國網紅在舊德里香料市場屋頂拍出了很好看的照片，這也吸引了挺多跟風人士前往模仿，如果膽子夠大是可以在這裡多玩一陣子，畢竟這裡才是 印度 人真正的日常生活場景，最接地氣的地方，也是記錄 印度 人文最佳的地方。（下圖來自：小紅書@ 北京 小風子）
↑月光集市 ◇ 紅堡穿過月光市場沿著一條主路一直走就可以到達紅堡，這座巨大的紅砂岩城堡也出自沙賈汗之手，是德里必去的景區。可惜因為 印度 正在舉辦“慶祝聖雄甘地150周年”的活動，紅堡暫時處於關閉狀態。
在紅堡前面的廣場上，正在展出關於聖雄甘地一生成就的模型展，同時也有展示 印度 的軍事力量、民生情況、經濟增長、宗教藝術等多方面的“秀肌肉”。
↑德里紅堡
↑德里紅堡
↑德里紅堡
↑德里紅堡
↑德里紅堡 ◇ 阿格拉森階梯水井在 印度 階梯水井已有上千年的歷史，這種階梯式的設計讓人更容易接近水源，同時也為人們提供了一個可供納涼和社交的場所。精湛的石匠的工藝和幾何式的設計讓如今廢棄的階梯水井，成為了 印度 特有的一種建築特色和景點。
阿格拉 森階梯水井位於康諾特廣場附近的群樓中央，非常隱蔽，不過一般TuTu車司機都知道。這一片屬於 新德里 地區，所有整個市貌比較乾凈，建築也新很多。
站在階梯水井頂端俯瞰過去，眼前的景象令人震驚！複雜的構造令人嘆為觀止，四周都是拱形的壁龕，樓梯斜插進地裡面，仿佛一座地下宮殿的入口，有一種神秘古老的感覺。
↑阿格拉森階梯井 順著樓梯可以一直走到井底，底部洞穴的穹頂及牆壁上也有很多壁龕，如今這裡已經成為各種禽類的安樂居，陰冷潮濕的霉醜味和鴿子的糞便讓人不宜久留。蓄水池的出水口處已經被鐵門攔住，池裡已經乾涸，逐漸變成了一個垃圾堆放地。
↑阿格拉森階梯井
↑阿格拉森階梯井
↑阿格拉森階梯井 風格一致且對稱的壁龕是非常合適拍照的地方，也是情侶談情說愛的好地方，一對一格既浪漫又有一些私密性。
↑阿格拉森階梯井
↑阿格拉森階梯井 ◇ 班戈拉·撒西比錫克教謁師所我們很早對於 印度 人的外形印象就是 包頭 巾的大鬍子，這種外形就是典型錫克教教徒，錫克教徒必須遵守的為正義而進行聖戰的五條“卡爾薩戒律”稱為“5k“標誌：kesh（終生蓄長鬚髮）,kangh（戴發梳）,kacch（穿短褲）,kirpan（身佩短劍）,kara（戴手鐲）。
班戈 拉·撒西比謁師所是德里最大的錫克教廟宇，白色 大理 石和金色的穹頂給人一種十分潔凈的感覺。 進入之前需要在游客中心處寄存鞋子和襪子（必須光腳進入廟宇），並且在入口處領取公用的頭巾，把頭給包住。
↑班戈拉•撒西比錫克教謁師所
↑班戈拉•撒西比錫克教謁師所
↑班戈拉•撒西比錫克教謁師所
↑班戈拉•撒西比錫克教謁師所
↑班戈拉•撒西比錫克教謁師所 錫克教廟宇中的水往往被視為聖水，每個進入的人都必須先在水池中洗腳，更有虔誠的信徒會把水灑在自己頭上，甚至喝下一小口（洗腳水？）。這些聖水既能祛除身體上的病痛，更能洗凈靈魂上的污垢。
↑班戈拉•撒西比錫克教謁師所
↑班戈拉•撒西比錫克教謁師所 進入廟宇後聖歌在耳邊不停的吟唱，信徒們或三五成群席地沉思，或圍繞著水池慢走祈禱。當聖歌吟唱到某一重要時刻時，所有人都會停止一切活動開始祈禱默念經典，集體禱告。
↑班戈拉•撒西比錫克教謁師所
↑班戈拉•撒西比錫克教謁師所 錫克教廟宇裡面金碧輝煌，沒有偶像崇拜，只是供奉著錫克教的經典。內部不允許拍照，因為不知情拍了幾張，直到工作人員上前制止了我。
↑班戈拉•撒西比錫克教謁師所
↑班戈拉•撒西比錫克教謁師所
↑班戈拉•撒西比錫克教謁師所 ◇ 拉克希米納拉揚印度教寺廟拉克希米是 印度 教三相神之一毗濕奴的妻子，被稱作吉祥仙女，而位於德里曼迪爾街上這座以橙黃和赭紅為主色調 印度 教廟宇就是以她的名字命名的。寺廟非常新，人也很少，非常清凈。
印度 教廟宇比起清真寺和錫克教寺廟就嚴格很多了，進入前必須把手機相機全部存在在門口的保管處，寺廟的內部有很多的雕塑和畫像，所有都來源於 印度 神話故事，可惜去 印度 前功課不足，對於這些神話故事瞭解不夠，整個游覽下來收穫頗少。
↑拉克希米納拉揚印度教寺廟
↑拉克希米納拉揚印度教寺廟 在廟宇的後面有一個頗為神秘的小花園，這裡允許帶相機進入，可以拍攝廟宇外部的精美的雕像和裝飾物。
↑拉克希米納拉揚印度教寺廟
↑拉克希米納拉揚印度教寺廟
