鮮血與黃金鑄就的國度——西班牙游記(未完待續)
↑赫內拉利費宮 去到赫宮同樣經過了一道門,然後拾梯而上就可以看見一座修剪整齊的花園。 ↑赫內拉利費宮 ↑赫內拉利費宮 不知為什麼,我總覺得這個花園是《權利的游戲》的一處取景地。但即便不是,我也覺得它非常漂亮,而且噴泉很有特色。 ↑赫內拉利費宮 ↑赫內拉利費宮 噴泉與水景,讓這些小花園顯得精巧別緻。 Day5 格拉納達 龍達我們有一個上午的時間獃在 格拉納達 ,於是決定去市裡的主教座堂參觀。我們是在阿爾罕布拉宮的公交車站乘公交車到主教座堂的,C30和C32兩路公交都可以到達。這兩路公交車都很小,相當於我們的中巴車,但還要窄一些。進城的途中我才知道這個公交車為什麼這麼小,因為道路很窄,基本只能通過一輛車。 ↑格拉納達 透過公交車兩邊的窗戶,可以看見馬路兩側的房屋近在咫尺。 ↑格拉納達 公交車坐到 伊莎貝拉 廣場,再向 西北 步行200米就到了 格拉納達 主教座堂。在 伊莎貝拉 廣場上豎立著 哥倫布 與 伊莎貝拉 女王簽訂出海協議的塑像,以紀念這一歷史事件。
格拉納達 大教堂建在原清真寺的地基上,從1523年開始建造,到1704年才完工。開始時原本準備建造一座哥特式大教堂,但建造過程中卻改了文藝復興式。教堂參觀的門票是5歐,提供免費的中文語音導覽器。教堂內採光較好,也可照相,可以清晰地感受內部空間的高大和 大理 石圓柱的雄偉。 ↑格拉納達主教座堂 ↑格拉納達主教座堂 ↑格拉納達主教座堂 ↑格拉納達主教座堂 ↑格拉納達主教座堂 教堂的聖壇區域,中央是祭台。祭台前方兩側,高高在上伸向中間的長管是教堂管風琴的音管,這個教堂的風琴據說有上千根音管。
格拉納達 的主教座堂之所以有名,不僅因為它是宗教地位,而且因為它本是為費 迪南 二世和 伊莎貝拉 一世兩位天主教雙王安放棺槨而修建的。現在,雙王、以及他們的女兒“瘋女”胡安娜和女婿的棺槨,就安放在這座大教堂旁邊的皇家小禮堂內。皇家小禮堂也對公眾開放,需要走出大教堂後再從旁邊的一條街進入。在小禮堂中有兩個雙人棺槨,就像在 托萊多 看到的棺槨樣式,只是每個棺槨上有雕塑了兩個躺著的人,而且棺槨上的還有天使雕塑。這兩個棺槨,一個就是給費 迪南 和伊薩 貝拉 的,一個就是給他們的女兒女婿的,只是實際上他們都沒有躺在這樣的 大理 石棺槨里,他們躺在四個木製的小棺材內,這四個棺材就陳放在那兩個棺槨下麵的墓室里。墓室不大,有個鐵柵門鎖著,我們可以透過鐵門看見這四副棺材,但不能進入。
費 迪南 二世和 伊莎貝拉 一世是 西班牙 歷史上最偉大的兩位國王,他們被教皇 亞歷山大 六世授予“基督教雙王”。為了瞭解他們的偉大,我們可以簡要回顧一下 西班牙 歷史。公元前2世紀以前, 伊比利亞半島 上前前後後有不同的外族人居住過,也有稱作伊比利亞人的本地土著人居住過,但是都是一些部落,沒有被國家統治過。公元前2世紀, 羅馬 共和 國軍團來到了 伊比利亞半島 ,從此整個 西班牙 成為了 羅馬 共和 國及後來的 羅馬 帝國的一個行省,直到公元5世紀,這段時間可以稱為 西班牙 的 羅馬 時代。公元5世紀,屬於日耳曼人一支的西哥特人入侵 羅馬 帝國,並占領了整個 伊比利亞半島 ,從此 西班牙 被西哥特人統治,都城設在 托萊多 ,這一時期可以稱作西哥特統治時期,直到公元711年。在西哥特人統治的中後期,他們的國教已經是天主教了。公元711年,阿拉伯人和柏柏爾人從 北非 橫渡 直布羅陀 海峽進入了 伊比利亞半島 ,並打敗了西哥特人,殺了他們的國王,從此穆斯林開始了在 伊比利亞半島 的統治。尤其在 755年阿卜杜勒·拉赫曼一世占領 科爾多瓦 後,更是開創了 科爾多瓦 哈里發王國。但是,穆斯林並沒有完全占領 西班牙 ,他們領土最大時,也沒有占領 伊比利亞半島 的最北部。 當時,哈里發王國的國教是伊斯蘭教,但是也允許老百姓繼續信奉天主教,所以有過宗教寬容的時期。穆斯林的統治在公元1000年以後走向衰落,北部的基督教王國逐漸興盛。在1085年,基督教國家收復了 托萊多 ,到1248年 塞維利亞 也被收復了,從此就只留下了最後一個伊斯蘭國家—— 格拉納達 王國,這一留就是200多年,直到費 迪南 二世和 伊莎貝拉 一世出現。 伊莎貝拉 本是北部的 卡斯 蒂里亞王國的公主,費 迪南 是 東北 部的 阿拉貢 王國的王子,他們在1469年結為夫婦。 伊莎貝拉 在1474年她23歲時被立為 卡斯 蒂里亞王國的女王,費 迪南 在1479年被立為 阿拉貢 王國的國王,從此兩位國王對他們統治的王國實行共治。在他們的帶領下,基督教王國最終於1492年收復了 格拉納達 ,整個 伊比利亞半島 全部回到了基督教的統治之下,所以他們是當之無愧的基督教雙王。同時,在他們共治下最終建立了 西班牙 王國,所以他們對當今 西班牙 影響重大。除此之外,是他們支持了克裡斯托弗· 哥倫布 的探險——由此發現了美洲大陸,不僅為 西班牙 帶回了大量 白銀 ,支持了 西班牙 在接下來兩個世紀成為 歐洲 最強大的帝國,而且也奠定了當今世界的基礎。所以,無論從對 西班牙 還是從對世界的影響來看,這對夫婦都絕對稱得上偉大。 ↑西班牙 900—1180年的 西班牙 ( 卡斯 提耳王國就是 卡斯 蒂利亞王國)。 ↑西班牙 1248—1492年的 西班牙 。
可惜的是,皇家小禮堂不允許照相,所以沒能留下照片。為了表達對二位國王的敬意,我只能在皇家小禮堂的外面照一張作為留念 。 ↑格拉納達 在 格拉納達 主教座堂外面我還驚奇地發現, 西班牙 人用的香料品種真多,無怪乎 歐洲 人打到 南亞 、 東南亞 的一個重要目的就是尋找香料,以前還想不通,現在看到這麼多香料後終於明白了。 ↑格拉納達 主教座堂外一家售賣香料的商鋪,可以用品種繁多來形容這些香料了。
在 格拉納達 吃過午餐後我們就驅車前往 龍達 ——一個偏居於 安達盧西亞 腹地的小鎮。從 格拉納達 到 龍達 距離約200公里,開車過去大約需要2個半小時。我們從 格拉納達 出來後,很快就下高速轉入了 西班牙 的鄉間公路——就是只有兩根車道,兩旁都是農田的公路。行駛在這樣的路上超車很不容易,運氣不好的話會跟在一輛卡車後面跑很長的距離,不過倒給了我們慢慢欣賞兩側田園風光的機會——這一路有許多的嚮日葵田地,我在 四川 幾乎看不到嚮日葵田,所以可以算作領略了異域的田園風光。也許是我們來的時候不對,即使烈日當空,一路上看見的嚮日葵大多也蔫頭趴腦,而且顏色泛黑,完全沒有想象中金燦燦朝氣蓬勃的姿態,不免讓人失望。從 格拉納達 到 龍達 其實也可以坐火車前往,這是我們到了 龍達 看見地圖上的 龍達 火車站後才知道的,進一步瞭解後得知坐火車需要花3個半到4個小時,雖然時間稍微長一點,但是對於乘坐公共交通旅行的人來說無疑多了一個選擇。
龍達 在 西班牙 的旅游景點里非常有名,因為它壯觀的 龍達 新橋、因為天空之城的名頭、因為海明威說它是最適合私奔的地方、因為它是現代 西班牙 鬥牛的發源地。。。。。。
龍達 ,現在許多介紹它的文字都會說它“誕生於 羅馬 帝國時代,三千多年前一批旅人風塵僕僕地爬上這座七百五十公尺的峭壁,發現這裡地勢險要,河流豐沛,食物豐美,於是安營扎寨,造出了第一座房子。。。。。”。但實際上, 羅馬 帝國成立據今也不過2000年多一點,所以,如果 龍達 誕生於 羅馬 帝國時代,它一定不會是在三千多年前就被一批旅人發現後建立起來的。但是, 龍達 有人的歷史卻未必沒有三千年,因為在 龍達 西南20公里的皮萊塔山洞(Cueva de la Pileta)發現了舊石器時代的繪畫,生動表現了馬、山羊、魚的形態和動作。所以,從這個意義上可以說 龍達 歷史悠久,但對於 龍達 城,應該沒有三千年的歷史吧。但即便只有兩千多年,也可以說得上歷史悠久了。接著剛纔那段介紹的文字說,如果真有那樣一批旅人,那他們一定是爬上了七百五十公尺高的峭壁,因為現在的 龍達 舊城就處在這個峭壁之上。正因為有了這個峭壁,所以有了 龍達 新橋;正因為舊城處於高高的峭壁之上,所以它有了天空之城的名聲;也許,正是因為 龍達 地處這樣偏僻山區的峭壁之上,它才有可能成為私奔之城,因為“一個地方要適合私奔,必須具備風景秀美和人跡罕至”,而這兩者 龍達 都因為地勢的緣故而具有。至於 西班牙 鬥牛的發源地,倒可能與地勢無關。據說,歷史上鬥牛是 西班牙 貴族的專屬運動。早先的規則是騎著馬與牛鬥,有一次一個貴族被蠻牛沖得人仰馬翻,生命危急之際,一個平民揮舞帽子引走了蠻牛,從此開啟了馬下鬥牛的新時代。這個故事就發生在 龍達 ,因此它又被稱為 西班牙 鬥牛的發源地。
龍達 不大,主要景點都位於 龍達 新橋附近。我們訂的賓館就在新橋旁邊,但不帶停車場。到達酒店放下行李後,我按照酒店的指示把車停到了1公裡外的一個公共停車場內,他們說憑酒店的印章可以免費停放。不過我第二天走時忘了讓他們在停車票上蓋章(只是把酒店的印章蓋在了地圖上),白白花了20多歐停車費。估計開車去 龍達 的游客大多數也會和我一樣把車停在距酒店一定距離的公共停車場內,因為這個小城確實不大,大多數酒店都不會自帶停車場的。 ↑龍達新橋 這就是橫跨在埃爾塔霍峽谷(EI Tajo gorge)之上的 龍達 新橋,高度98米,始建於1751年,共建了42年,據說為建橋死了50名工人。這座橋中端的拱橋內暗藏了一間約60平米的小房間(在圖片中能看到它的窗戶),曾被用來作為死刑犯的拘留所。 ↑龍達新橋 從懸崖下可以更好感受新橋的雄偉、挺拔、壯觀。 ↑龍達 站在新橋上俯瞰下方的埃爾塔霍峽谷,當有居高臨下、一覽無遺的氣勢吧。 ↑龍達新橋 200多年曆史的 龍達 新橋依然發揮著天塹變通途的作用。
龍達 鬥牛場就在 龍達 新橋附近,順著新橋上的公路向 西北 方步行約200米即可到達。這個鬥牛場建成於1785年,是 西班牙 最古老的鬥牛場之一。鬥牛場能容納5000名觀眾。為保護古跡,如今 龍達 鬥牛場已闢為鬥牛博物館,只有特殊的節日才在此舉辦鬥牛活動。 ↑龍達鬥牛場 鬥牛場是座外牆白色的圓形建築。 ↑龍達鬥牛場 場內是露天的鬥牛場以及帶屋頂的看臺。看臺的不同區域票價是不一樣的,前排及遮陽的區域票價最高。支撐這個圓形屋頂的是136根 托斯卡納 式 石柱 。所謂 托斯卡納 式 石柱 (Tuscan order),是古 羅馬 五種柱式中的一種,它的特點是簡約朴素,柱子錶面沒有凹槽,柱身長度與直徑的比例大約是7:1,顯得粗壯有力, 羅馬 聖彼得 大教堂前廣場的環廊也是採用的這種柱式。 ↑龍達鬥牛場 龍達 新橋附近狹窄的街道和白色的房屋,給人閑適、寧靜的感覺,在這樣的小街上溜達,真有種悠閑出世的感覺。 ↑龍達 ↑龍達 ↑龍達 在樹蔭下入神的聽眾,以及專心致志的彈奏者。 ↑龍達 ↑龍達 ↑龍達 從下方觀看 龍達 新橋全貌的最佳觀景點就是圖片陰影區域中最靠近圖片中線的左邊的白色區域(在它旁邊有個圓拱形的門),順著新橋旁的一條小街走路就可到達那裡。我們去時,看見正在修一條步道通向觀景點,就是圖片中一條白色的小路。相信不久以後去的人就可以通過這條建好的路前往觀景點了,當然,到那時觀景點的游客一定比現在多了。 Day6 塞維利亞瓜達基維爾河流經 科爾多瓦 後,繼續向西,流淌一百多公里後來到 安達盧西亞 自治區和 塞維利亞 省的首府 塞維利亞 ,從這裡,人們可以乘船順流南下,再經一百多公里後到達大西洋。527年前,公元1492年,克裡斯多弗· 哥倫布 獲得伊薩 貝拉 女王任命後,就是從 塞維利亞 啟航,前往他心中的目的地東 印度 群島的——正是那一次遠航,使他發現了美洲大陸,從而開創了人類歷史的新篇章。除此之外,作為 西班牙 南部最重要的城市, 塞維利亞 還是 西班牙 歷史上許多重要事件的舞臺。早在公元前206年, 羅馬 共和 國和 北非 迦太基 帝國有一場具有戰略意義的決定性戰役就是在 塞維利亞 以北幾英里的地點進行的,在那場戰役中 羅馬 的西庇阿戰勝了 迦太基 大將漢尼撥的兄弟,從而將 迦太基 人趕出了 西班牙 。此後,西庇阿就在那個戰場旁建起了名為 意大利 卡(Italica)的城鎮,以安置戰勝的退伍老兵。現在, 塞維利亞 西北 約10公里處 意大利 卡原址建立了考古博物館(Anfiteatro de Italica)。兩百多年後,接連兩位偉大的 羅馬 帝國皇帝都是出生於這個 意大利 卡,他們是 圖拉 真和哈德良。而正是那位哈德良皇帝在公元132年對 耶路撒冷 的猶太人反抗進行鎮壓,屠殺了50萬猶太人並下令禁止猶太人進入 耶路撒冷 ,從此部分猶太人逃亡到 西班牙 ,他們被稱為塞法迪(Sephadic)猶太人(在希伯來語中稱 西班牙 為Saffarad),開始了猶太人在 西班牙 生活的歷史。公元287年, 塞維利亞 兩位信奉基督教的制陶姐妹胡斯塔(Justa)和魯菲娜(Rufina),反抗市長迪歐基納爾斯(Dioqenianus)的異教偶像崇拜(其實是當時 羅馬 皇帝戴真里先的命令),砸毀了一尊維納斯雕像,而被市長折磨並處死。她們成為了基督教的第一個殉道者,後來也成為了 塞維利亞 的守護神,在現在 塞維利亞 大教堂還有紀念她們的畫像。在她們死後不到30年的時間,君士坦丁大帝就發佈了“ 米蘭 敕令”,宣佈基督教合法化。 羅馬 帝國之後, 西班牙 被西哥特人統治,西哥特人最後一個國王羅德里克被阿拉伯人殺死的地方,就在 塞維利亞 下游的聖瑪麗亞河港,時間是公元711年,從此阿拉伯人開始了在 西班牙 的統治,伊斯蘭教也由此進入了 伊比利亞半島 。其後, 塞維利亞 也曾作為首都。 科爾多瓦 哈里發王國在十一世紀衰落後,在1147年,繼 北非 的阿爾摩拉維德王朝之後,另一個也來自 北非 的阿爾摩哈德王朝占領了 伊比利亞半島 南部,並將 塞維利亞 作為了首都。 塞維利亞 重新回到基督徒手中是在一百年後。1248年, 卡斯 蒂利亞國王費爾南多三世在“ 光復 運動”中奪取了 塞維利亞 ,趕走了摩爾人。他也將 塞維利亞 作為了他的都城,併在死後將骨灰盒留在了 塞維利亞 大教堂。 哥倫布 發現美洲大陸後, 塞維利亞 設立了“ 印度 群島(即美洲)交易之家”, 西班牙 船隊從新大陸運來的大批黃金、 白銀 經過 塞維利亞 轉運往 歐洲 各地,從此它迎來了一段用黃金鑄造的鼎盛年代,直到1717年“交易之家”搬遷至 加的斯 為止。現在,作為 西班牙 第四 大城 市, 塞維利亞 這個擁有豐富歷史和世界文化遺產的城市,依然是游客不容錯過的旅游勝地。
我們在 龍達 用過早餐後就啟程前往 塞維利亞 。這裡順便提一句, 龍達 的早餐真心不“早”,開的最早的早餐店是麥當勞,也是早上9點才開門,和其它地方的麥當勞都不在同一個點上。看來, 龍達 的悠閑真不是假的。從 龍達 到 塞維利亞 約150公里,和來時一樣要經過一段長長的鄉村公路,路程過半後才走 上高 速公路,總行程大約需要2個小時。
塞維利亞 的世界文化遺產包括 塞維利亞 大教堂、王宮和西 印度 群島綜合檔案館,三個景點都集中地位於 塞維利亞 老城區的一處區域內,非常方便游覽。離開這個區域不遠,步行即可到達的幾個景點包括黃 金塔 、 塞維利亞 大學、 西班牙 廣場。我們到達 塞維利亞 已是中午,擔心下午時間不夠,所以當天就只參觀了 塞維利亞 大教堂,逛了 西班牙 廣場,站在黃 金塔 外看了看。 ↑塞維利亞大教堂 塞維利亞 大教堂是僅次於的 聖彼得 大教堂和 意大利 米蘭 大教堂的世界第三大教堂,是一座哥特式天主教堂,融合了伊斯蘭教和基督教雙重宗教藝術風格。大教堂所在之處最早是伊斯蘭清真寺。1184年,阿拉伯人政權穆瓦希德王朝開始在今天 塞維利亞 大教堂的基址上建造“清真寺”,1198年清真寺完工。1248年,費爾南多三世收回 塞維利亞 後,需要一座大教堂,於是原來的清真寺就被用作天主教堂。1381年,不耐煩使用清真寺作教堂的 塞維利亞 人決定拆除清真寺,在原址上建造大教堂。建造工作於1506年竣工,這就是今天的 塞維利亞 大教堂。但是,清真寺的宣禮塔吉拉爾達塔(Giralda)並沒有被拆除,而是於1568年被改建成了現在的教堂鐘樓。另外,教堂內阿布魯西奧內斯庭院(橘園)和寬恕門以及阿拉伯噴泉也是古老清真寺的遺跡。所以這座教堂和 西班牙 很多教堂一樣,都受到了伊斯蘭教和基督教兩種宗教的影響。
教堂主體東西長116米,南北寬76米,整個教堂區域占地面積近11520平米。上圖照片中,左邊臨著憲法大街(Avenida de la Constitu)的部分就是教堂的西邊,正對著的一大片區域就是教堂的南邊,照片右側教堂最高處的建築就是鐘樓,它位於教堂的 東北 角,鐘樓對面在照片最右邊只掛了個角的建築就是西 印度 群島綜合檔案館, 塞維利亞 王宮就在檔案館的東邊,它已經在照片外了。
格拉納達 大教堂建在原清真寺的地基上,從1523年開始建造,到1704年才完工。開始時原本準備建造一座哥特式大教堂,但建造過程中卻改了文藝復興式。教堂參觀的門票是5歐,提供免費的中文語音導覽器。教堂內採光較好,也可照相,可以清晰地感受內部空間的高大和 大理 石圓柱的雄偉。 ↑格拉納達主教座堂 ↑格拉納達主教座堂 ↑格拉納達主教座堂 ↑格拉納達主教座堂 ↑格拉納達主教座堂 教堂的聖壇區域,中央是祭台。祭台前方兩側,高高在上伸向中間的長管是教堂管風琴的音管,這個教堂的風琴據說有上千根音管。
格拉納達 的主教座堂之所以有名,不僅因為它是宗教地位,而且因為它本是為費 迪南 二世和 伊莎貝拉 一世兩位天主教雙王安放棺槨而修建的。現在,雙王、以及他們的女兒“瘋女”胡安娜和女婿的棺槨,就安放在這座大教堂旁邊的皇家小禮堂內。皇家小禮堂也對公眾開放,需要走出大教堂後再從旁邊的一條街進入。在小禮堂中有兩個雙人棺槨,就像在 托萊多 看到的棺槨樣式,只是每個棺槨上有雕塑了兩個躺著的人,而且棺槨上的還有天使雕塑。這兩個棺槨,一個就是給費 迪南 和伊薩 貝拉 的,一個就是給他們的女兒女婿的,只是實際上他們都沒有躺在這樣的 大理 石棺槨里,他們躺在四個木製的小棺材內,這四個棺材就陳放在那兩個棺槨下麵的墓室里。墓室不大,有個鐵柵門鎖著,我們可以透過鐵門看見這四副棺材,但不能進入。
費 迪南 二世和 伊莎貝拉 一世是 西班牙 歷史上最偉大的兩位國王,他們被教皇 亞歷山大 六世授予“基督教雙王”。為了瞭解他們的偉大,我們可以簡要回顧一下 西班牙 歷史。公元前2世紀以前, 伊比利亞半島 上前前後後有不同的外族人居住過,也有稱作伊比利亞人的本地土著人居住過,但是都是一些部落,沒有被國家統治過。公元前2世紀, 羅馬 共和 國軍團來到了 伊比利亞半島 ,從此整個 西班牙 成為了 羅馬 共和 國及後來的 羅馬 帝國的一個行省,直到公元5世紀,這段時間可以稱為 西班牙 的 羅馬 時代。公元5世紀,屬於日耳曼人一支的西哥特人入侵 羅馬 帝國,並占領了整個 伊比利亞半島 ,從此 西班牙 被西哥特人統治,都城設在 托萊多 ,這一時期可以稱作西哥特統治時期,直到公元711年。在西哥特人統治的中後期,他們的國教已經是天主教了。公元711年,阿拉伯人和柏柏爾人從 北非 橫渡 直布羅陀 海峽進入了 伊比利亞半島 ,並打敗了西哥特人,殺了他們的國王,從此穆斯林開始了在 伊比利亞半島 的統治。尤其在 755年阿卜杜勒·拉赫曼一世占領 科爾多瓦 後,更是開創了 科爾多瓦 哈里發王國。但是,穆斯林並沒有完全占領 西班牙 ,他們領土最大時,也沒有占領 伊比利亞半島 的最北部。 當時,哈里發王國的國教是伊斯蘭教,但是也允許老百姓繼續信奉天主教,所以有過宗教寬容的時期。穆斯林的統治在公元1000年以後走向衰落,北部的基督教王國逐漸興盛。在1085年,基督教國家收復了 托萊多 ,到1248年 塞維利亞 也被收復了,從此就只留下了最後一個伊斯蘭國家—— 格拉納達 王國,這一留就是200多年,直到費 迪南 二世和 伊莎貝拉 一世出現。 伊莎貝拉 本是北部的 卡斯 蒂里亞王國的公主,費 迪南 是 東北 部的 阿拉貢 王國的王子,他們在1469年結為夫婦。 伊莎貝拉 在1474年她23歲時被立為 卡斯 蒂里亞王國的女王,費 迪南 在1479年被立為 阿拉貢 王國的國王,從此兩位國王對他們統治的王國實行共治。在他們的帶領下,基督教王國最終於1492年收復了 格拉納達 ,整個 伊比利亞半島 全部回到了基督教的統治之下,所以他們是當之無愧的基督教雙王。同時,在他們共治下最終建立了 西班牙 王國,所以他們對當今 西班牙 影響重大。除此之外,是他們支持了克裡斯托弗· 哥倫布 的探險——由此發現了美洲大陸,不僅為 西班牙 帶回了大量 白銀 ,支持了 西班牙 在接下來兩個世紀成為 歐洲 最強大的帝國,而且也奠定了當今世界的基礎。所以,無論從對 西班牙 還是從對世界的影響來看,這對夫婦都絕對稱得上偉大。 ↑西班牙 900—1180年的 西班牙 ( 卡斯 提耳王國就是 卡斯 蒂利亞王國)。 ↑西班牙 1248—1492年的 西班牙 。
可惜的是,皇家小禮堂不允許照相,所以沒能留下照片。為了表達對二位國王的敬意,我只能在皇家小禮堂的外面照一張作為留念 。 ↑格拉納達 在 格拉納達 主教座堂外面我還驚奇地發現, 西班牙 人用的香料品種真多,無怪乎 歐洲 人打到 南亞 、 東南亞 的一個重要目的就是尋找香料,以前還想不通,現在看到這麼多香料後終於明白了。 ↑格拉納達 主教座堂外一家售賣香料的商鋪,可以用品種繁多來形容這些香料了。
在 格拉納達 吃過午餐後我們就驅車前往 龍達 ——一個偏居於 安達盧西亞 腹地的小鎮。從 格拉納達 到 龍達 距離約200公里,開車過去大約需要2個半小時。我們從 格拉納達 出來後,很快就下高速轉入了 西班牙 的鄉間公路——就是只有兩根車道,兩旁都是農田的公路。行駛在這樣的路上超車很不容易,運氣不好的話會跟在一輛卡車後面跑很長的距離,不過倒給了我們慢慢欣賞兩側田園風光的機會——這一路有許多的嚮日葵田地,我在 四川 幾乎看不到嚮日葵田,所以可以算作領略了異域的田園風光。也許是我們來的時候不對,即使烈日當空,一路上看見的嚮日葵大多也蔫頭趴腦,而且顏色泛黑,完全沒有想象中金燦燦朝氣蓬勃的姿態,不免讓人失望。從 格拉納達 到 龍達 其實也可以坐火車前往,這是我們到了 龍達 看見地圖上的 龍達 火車站後才知道的,進一步瞭解後得知坐火車需要花3個半到4個小時,雖然時間稍微長一點,但是對於乘坐公共交通旅行的人來說無疑多了一個選擇。
龍達 在 西班牙 的旅游景點里非常有名,因為它壯觀的 龍達 新橋、因為天空之城的名頭、因為海明威說它是最適合私奔的地方、因為它是現代 西班牙 鬥牛的發源地。。。。。。
龍達 ,現在許多介紹它的文字都會說它“誕生於 羅馬 帝國時代,三千多年前一批旅人風塵僕僕地爬上這座七百五十公尺的峭壁,發現這裡地勢險要,河流豐沛,食物豐美,於是安營扎寨,造出了第一座房子。。。。。”。但實際上, 羅馬 帝國成立據今也不過2000年多一點,所以,如果 龍達 誕生於 羅馬 帝國時代,它一定不會是在三千多年前就被一批旅人發現後建立起來的。但是, 龍達 有人的歷史卻未必沒有三千年,因為在 龍達 西南20公里的皮萊塔山洞(Cueva de la Pileta)發現了舊石器時代的繪畫,生動表現了馬、山羊、魚的形態和動作。所以,從這個意義上可以說 龍達 歷史悠久,但對於 龍達 城,應該沒有三千年的歷史吧。但即便只有兩千多年,也可以說得上歷史悠久了。接著剛纔那段介紹的文字說,如果真有那樣一批旅人,那他們一定是爬上了七百五十公尺高的峭壁,因為現在的 龍達 舊城就處在這個峭壁之上。正因為有了這個峭壁,所以有了 龍達 新橋;正因為舊城處於高高的峭壁之上,所以它有了天空之城的名聲;也許,正是因為 龍達 地處這樣偏僻山區的峭壁之上,它才有可能成為私奔之城,因為“一個地方要適合私奔,必須具備風景秀美和人跡罕至”,而這兩者 龍達 都因為地勢的緣故而具有。至於 西班牙 鬥牛的發源地,倒可能與地勢無關。據說,歷史上鬥牛是 西班牙 貴族的專屬運動。早先的規則是騎著馬與牛鬥,有一次一個貴族被蠻牛沖得人仰馬翻,生命危急之際,一個平民揮舞帽子引走了蠻牛,從此開啟了馬下鬥牛的新時代。這個故事就發生在 龍達 ,因此它又被稱為 西班牙 鬥牛的發源地。
龍達 不大,主要景點都位於 龍達 新橋附近。我們訂的賓館就在新橋旁邊,但不帶停車場。到達酒店放下行李後,我按照酒店的指示把車停到了1公裡外的一個公共停車場內,他們說憑酒店的印章可以免費停放。不過我第二天走時忘了讓他們在停車票上蓋章(只是把酒店的印章蓋在了地圖上),白白花了20多歐停車費。估計開車去 龍達 的游客大多數也會和我一樣把車停在距酒店一定距離的公共停車場內,因為這個小城確實不大,大多數酒店都不會自帶停車場的。 ↑龍達新橋 這就是橫跨在埃爾塔霍峽谷(EI Tajo gorge)之上的 龍達 新橋,高度98米,始建於1751年,共建了42年,據說為建橋死了50名工人。這座橋中端的拱橋內暗藏了一間約60平米的小房間(在圖片中能看到它的窗戶),曾被用來作為死刑犯的拘留所。 ↑龍達新橋 從懸崖下可以更好感受新橋的雄偉、挺拔、壯觀。 ↑龍達 站在新橋上俯瞰下方的埃爾塔霍峽谷,當有居高臨下、一覽無遺的氣勢吧。 ↑龍達新橋 200多年曆史的 龍達 新橋依然發揮著天塹變通途的作用。
龍達 鬥牛場就在 龍達 新橋附近,順著新橋上的公路向 西北 方步行約200米即可到達。這個鬥牛場建成於1785年,是 西班牙 最古老的鬥牛場之一。鬥牛場能容納5000名觀眾。為保護古跡,如今 龍達 鬥牛場已闢為鬥牛博物館,只有特殊的節日才在此舉辦鬥牛活動。 ↑龍達鬥牛場 鬥牛場是座外牆白色的圓形建築。 ↑龍達鬥牛場 場內是露天的鬥牛場以及帶屋頂的看臺。看臺的不同區域票價是不一樣的,前排及遮陽的區域票價最高。支撐這個圓形屋頂的是136根 托斯卡納 式 石柱 。所謂 托斯卡納 式 石柱 (Tuscan order),是古 羅馬 五種柱式中的一種,它的特點是簡約朴素,柱子錶面沒有凹槽,柱身長度與直徑的比例大約是7:1,顯得粗壯有力, 羅馬 聖彼得 大教堂前廣場的環廊也是採用的這種柱式。 ↑龍達鬥牛場 龍達 新橋附近狹窄的街道和白色的房屋,給人閑適、寧靜的感覺,在這樣的小街上溜達,真有種悠閑出世的感覺。 ↑龍達 ↑龍達 ↑龍達 在樹蔭下入神的聽眾,以及專心致志的彈奏者。 ↑龍達 ↑龍達 ↑龍達 從下方觀看 龍達 新橋全貌的最佳觀景點就是圖片陰影區域中最靠近圖片中線的左邊的白色區域(在它旁邊有個圓拱形的門),順著新橋旁的一條小街走路就可到達那裡。我們去時,看見正在修一條步道通向觀景點,就是圖片中一條白色的小路。相信不久以後去的人就可以通過這條建好的路前往觀景點了,當然,到那時觀景點的游客一定比現在多了。 Day6 塞維利亞瓜達基維爾河流經 科爾多瓦 後,繼續向西,流淌一百多公里後來到 安達盧西亞 自治區和 塞維利亞 省的首府 塞維利亞 ,從這裡,人們可以乘船順流南下,再經一百多公里後到達大西洋。527年前,公元1492年,克裡斯多弗· 哥倫布 獲得伊薩 貝拉 女王任命後,就是從 塞維利亞 啟航,前往他心中的目的地東 印度 群島的——正是那一次遠航,使他發現了美洲大陸,從而開創了人類歷史的新篇章。除此之外,作為 西班牙 南部最重要的城市, 塞維利亞 還是 西班牙 歷史上許多重要事件的舞臺。早在公元前206年, 羅馬 共和 國和 北非 迦太基 帝國有一場具有戰略意義的決定性戰役就是在 塞維利亞 以北幾英里的地點進行的,在那場戰役中 羅馬 的西庇阿戰勝了 迦太基 大將漢尼撥的兄弟,從而將 迦太基 人趕出了 西班牙 。此後,西庇阿就在那個戰場旁建起了名為 意大利 卡(Italica)的城鎮,以安置戰勝的退伍老兵。現在, 塞維利亞 西北 約10公里處 意大利 卡原址建立了考古博物館(Anfiteatro de Italica)。兩百多年後,接連兩位偉大的 羅馬 帝國皇帝都是出生於這個 意大利 卡,他們是 圖拉 真和哈德良。而正是那位哈德良皇帝在公元132年對 耶路撒冷 的猶太人反抗進行鎮壓,屠殺了50萬猶太人並下令禁止猶太人進入 耶路撒冷 ,從此部分猶太人逃亡到 西班牙 ,他們被稱為塞法迪(Sephadic)猶太人(在希伯來語中稱 西班牙 為Saffarad),開始了猶太人在 西班牙 生活的歷史。公元287年, 塞維利亞 兩位信奉基督教的制陶姐妹胡斯塔(Justa)和魯菲娜(Rufina),反抗市長迪歐基納爾斯(Dioqenianus)的異教偶像崇拜(其實是當時 羅馬 皇帝戴真里先的命令),砸毀了一尊維納斯雕像,而被市長折磨並處死。她們成為了基督教的第一個殉道者,後來也成為了 塞維利亞 的守護神,在現在 塞維利亞 大教堂還有紀念她們的畫像。在她們死後不到30年的時間,君士坦丁大帝就發佈了“ 米蘭 敕令”,宣佈基督教合法化。 羅馬 帝國之後, 西班牙 被西哥特人統治,西哥特人最後一個國王羅德里克被阿拉伯人殺死的地方,就在 塞維利亞 下游的聖瑪麗亞河港,時間是公元711年,從此阿拉伯人開始了在 西班牙 的統治,伊斯蘭教也由此進入了 伊比利亞半島 。其後, 塞維利亞 也曾作為首都。 科爾多瓦 哈里發王國在十一世紀衰落後,在1147年,繼 北非 的阿爾摩拉維德王朝之後,另一個也來自 北非 的阿爾摩哈德王朝占領了 伊比利亞半島 南部,並將 塞維利亞 作為了首都。 塞維利亞 重新回到基督徒手中是在一百年後。1248年, 卡斯 蒂利亞國王費爾南多三世在“ 光復 運動”中奪取了 塞維利亞 ,趕走了摩爾人。他也將 塞維利亞 作為了他的都城,併在死後將骨灰盒留在了 塞維利亞 大教堂。 哥倫布 發現美洲大陸後, 塞維利亞 設立了“ 印度 群島(即美洲)交易之家”, 西班牙 船隊從新大陸運來的大批黃金、 白銀 經過 塞維利亞 轉運往 歐洲 各地,從此它迎來了一段用黃金鑄造的鼎盛年代,直到1717年“交易之家”搬遷至 加的斯 為止。現在,作為 西班牙 第四 大城 市, 塞維利亞 這個擁有豐富歷史和世界文化遺產的城市,依然是游客不容錯過的旅游勝地。
我們在 龍達 用過早餐後就啟程前往 塞維利亞 。這裡順便提一句, 龍達 的早餐真心不“早”,開的最早的早餐店是麥當勞,也是早上9點才開門,和其它地方的麥當勞都不在同一個點上。看來, 龍達 的悠閑真不是假的。從 龍達 到 塞維利亞 約150公里,和來時一樣要經過一段長長的鄉村公路,路程過半後才走 上高 速公路,總行程大約需要2個小時。
塞維利亞 的世界文化遺產包括 塞維利亞 大教堂、王宮和西 印度 群島綜合檔案館,三個景點都集中地位於 塞維利亞 老城區的一處區域內,非常方便游覽。離開這個區域不遠,步行即可到達的幾個景點包括黃 金塔 、 塞維利亞 大學、 西班牙 廣場。我們到達 塞維利亞 已是中午,擔心下午時間不夠,所以當天就只參觀了 塞維利亞 大教堂,逛了 西班牙 廣場,站在黃 金塔 外看了看。 ↑塞維利亞大教堂 塞維利亞 大教堂是僅次於的 聖彼得 大教堂和 意大利 米蘭 大教堂的世界第三大教堂,是一座哥特式天主教堂,融合了伊斯蘭教和基督教雙重宗教藝術風格。大教堂所在之處最早是伊斯蘭清真寺。1184年,阿拉伯人政權穆瓦希德王朝開始在今天 塞維利亞 大教堂的基址上建造“清真寺”,1198年清真寺完工。1248年,費爾南多三世收回 塞維利亞 後,需要一座大教堂,於是原來的清真寺就被用作天主教堂。1381年,不耐煩使用清真寺作教堂的 塞維利亞 人決定拆除清真寺,在原址上建造大教堂。建造工作於1506年竣工,這就是今天的 塞維利亞 大教堂。但是,清真寺的宣禮塔吉拉爾達塔(Giralda)並沒有被拆除,而是於1568年被改建成了現在的教堂鐘樓。另外,教堂內阿布魯西奧內斯庭院(橘園)和寬恕門以及阿拉伯噴泉也是古老清真寺的遺跡。所以這座教堂和 西班牙 很多教堂一樣,都受到了伊斯蘭教和基督教兩種宗教的影響。
教堂主體東西長116米,南北寬76米,整個教堂區域占地面積近11520平米。上圖照片中,左邊臨著憲法大街(Avenida de la Constitu)的部分就是教堂的西邊,正對著的一大片區域就是教堂的南邊,照片右側教堂最高處的建築就是鐘樓,它位於教堂的 東北 角,鐘樓對面在照片最右邊只掛了個角的建築就是西 印度 群島綜合檔案館, 塞維利亞 王宮就在檔案館的東邊,它已經在照片外了。