萬籟此都寂,但餘鐘磬音—10天西藏寺廟之旅清單

西藏自助遊攻略
↑佈達拉宮
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↑佈達拉宮 生活總需要些儀式感,當人們對普通單調的事情懷有敬畏心理,再單調普通的事情也總會變得不一樣。去 佈達拉宮 的這天,我換上了一套 不丹 的服裝,這是一個特別親密的藏族妹妹送給我的,穿著它前往 佈達拉宮 ,心情也格外有些不同。
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↑佈達拉宮
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↑佈達拉宮
旅游旺季時前往 佈達拉宮 ,是需要提前一天去售票點預約第二天的門票,第二天憑身份證取票才能進入。在晨光熹微中,我們沿著石階登上了這座神秘的宮堡式建築。

巍峨壯觀的布宮主樓有13層,高170多米。這座用無數石塊累積而成的宮殿在風雨中歷經千年,仍穩如 磐石 。如此高的高度,如此大的體量,如此長的時間,究竟是怎麼做到穩如 泰山 的?這是我游覽途中一直的疑問,相信也是很多人的心中的疑問。
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↑佈達拉宮
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↑佈達拉宮
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↑佈達拉宮
佈達拉坡度比較抖,徒步走起來也不輕鬆。我們先看的外圍建築,再由內而外一探究竟。最先去的是白宮,從東大殿出發。白宮裡面到處都是壁畫,畫著各種不動尊 菩薩 。接著穿過走廊,來到了一個廣場,廣場是用來跳神和臧戲表演用的;廣場後面有一個僧院學校,專門學習經文、禮儀。
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↑佈達拉宮
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↑佈達拉宮
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↑佈達拉宮
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↑佈達拉宮
白宮的游覽,游客必須在一小時內離開而且中途不能拍照,這裡面的大門金碧輝煌,印有各種壁畫,其中有一幅壁畫最出名,那就是 文成 公主入藏圖。 佈達拉宮 最初建造的原因,正是公元7世紀,松贊干布為迎娶尺尊公主和 文成 公主而興建,所以漢地來的旅人多會在此停留觀看。
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↑佈達拉宮
藏文化經典史詩巨作《 文成 公主》實景劇,周一至周日晚上21點可以觀看。我是自己提前在網上購買了演出票,晚上去看的。這個劇目以本地原生態素人演員為主,以 拉薩 自然山川為背景,在高原聖域的璀璨星空下,講述了大唐 文成 公主與吐蕃王松贊干布和親的故事,很值得一看。

看完了白宮,走到頂層有個 通道 可以通往紅宮。可以先站在最高點,俯瞰整個 拉薩 城。接著就走 通道 去逛紅宮。紅宮壇城殿存放著密集本尊大壇城,還有大威德本尊壇城、勝樂本尊壇城;除此之外,裡面還供奉著許 多佛 像, 比如 入 彌勒 佛殿主尊 彌勒 佛像、法王洞 彌勒 佛像、銀質千手千眼觀世音像等;另外,紅宮裡面還有八大祭堂,各世喇嘛的靈塔殿也在這裡供奉著。看完紅宮,後面是 佈達拉宮 的中心——聖觀音殿,它也是 佈達拉宮 最早的建築,殿內供奉的是松贊干布所依本尊觀音像;最後我們參觀了一下其餘供奉不同佛像的大殿,差不多就結束了游覽。

眾所周知,因為 佈達拉宮 內部游覽是無法拍照的,這些細節的分享也只能通過文字簡單描述。中午我們在路邊找了個店隨便吃了點就趕去 大昭寺 。因為全程吃素,沒有一點葷腥,所以飲食這方面好像也沒有可分享的部分。
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↑大昭寺
擁有有1300多年的歷史,在藏傳佛教中擁有至高無上地位的 大昭寺 ,是每一個到 西藏 旅游的游客都會去的地方。藏人有“先有 大昭寺 ,後有 拉薩 城”的說法,因此,在藏民心目中 大昭寺 的地位高於 佈達拉宮 。 大昭寺 的寺身金碧輝煌,非常漂亮。它參觀的精華很大一部分在於寺里的壁畫。這些壁畫除了藝術上的造詣,還記錄著龐大的經文典故,繪有難以數計的苯教、佛教題材、傳奇中所表現出的各種事跡。這些題材包括佛、 菩薩 、護法像、佛本身經變相、高僧大德、教派祖師、贊普王尊像等。這是很值得對佛學、寺廟喜歡的人們去探究以及瞭解的知識。
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↑大昭寺
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↑大昭寺
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↑大昭寺
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↑大昭寺
那天在 大昭寺 游覽完畢,準備要走了。但僧人讓雄讓我等等,說是看到寺里在做刷金的準備,我們等等也許就能進去。這個消息讓我十分驚喜,因為 大昭寺 之所以是朝拜者的聖地還有一個最重要的原因,就是這裡供奉著享有世界上最為罕見之尊榮的釋迦牟尼像。

七世紀時, 文成 公主從唐朝長安帶到 西藏 一尊釋迦牟尼十二歲等身金佛就供奉在這裡,相傳這是按照釋迦牟尼本人塑造的,且由他親自開光,全世界只有三尊,分別為:八歲、十二歲、十六歲(十六歲等身像原在 印度 ,後因宗教戰爭沉入了 印度 洋),所以十二歲等身像最為寶貴。(也另有一說,由釋迦牟尼佛親自塑建、開光、加持的佛像為8歲、12歲、25歲等身像(亦說35歲降魔成道像),現分別供奉於 中國 西藏 拉薩 的小昭寺、 大昭寺 以及 印度 菩提迦耶正覺塔內。)在僧人讓雄的帶領下,我們進入了殿內供奉金粉許了願望,讓僧人為佛祖刷金粉。
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↑大昭寺
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