“偽”獨自旅行 —— 按區小玩北京城 下篇（北京9日 東城區小4日游）
地獄七十六司：福路和碑亭的東西兩側，各有一組迴廊。迴廊共七十二間，代表東嶽大帝掌管下的地獄七十二司。每間門楣上都掛有所敬神司的橫匾，兩側柱上貼有楹聯，殿內塑像造型生動，形神兼備。以前每司供一神像，後來又增建了四司，因此共有七十六尊神像，不過早已不存。泥塑是1995年重建時由“泥人張”的傳人重塑的。
是東嶽廟的主殿，面闊三間，頂為為單檐廡殿頂，綠剪邊琉璃瓦屋面。殿身的梁、柱、檁、枋均繪有皇家才允許使用的金龍和璽彩畫，正面檐下懸掛華帶匾“岱岳殿”，四周雕飾盤龍，包有金葉。大殿前建有月臺，擺放銅香爐和石五供，台前東西有焚帛爐。殿內原供奉東嶽大帝及其侍臣像，現已不存。大殿兩側的耳房中設有三茅真君祠、吳全節祠、張留孫祠、山府君祠以及蒿里丈人祠等。左面的東配殿有阜財殿和東太子殿，右邊的西配殿有廣嗣殿和太子殿，配殿前廊的鬥拱上有替木，排列制式具有元代的風格。
從岱宗寶殿到寢宮之間，用一條長廊相接，為元代通行的建築佈局。寢宮叫做育德殿，為廡殿頂，面闊五間，前出抱廈，內飾龍鳳天花，與岱宗寶殿相呼應。殿內懸掛清代道士婁近垣所書的“玄妙贊化”匾，原本還供奉東嶽大帝和淑明坤德帝後的神像，現改為三官九府像陳列廳。
中國 的香文化肇始於香祖神農嘗百草。通過古代香器實物梳理歷代香文化文脈。展覽將以漢代為起點分別展出歷代最具代表性的香器具實物。
