帶本書去旅行,一次西班牙的深度人文之旅(附最深度的歷史人文介紹)
↑貝薩盧 ↑貝薩盧 ↑貝薩盧 ↑貝薩盧 ↑貝薩盧 聖佩雷修道院前的大廣場是小鎮居民的公共活動場地,自然成為了集市。只是沒什麼游客,顯得冷清。小販也只是販賣一些蔬菜水果、服裝、日用品之類的,滿足本地居民的一些需求。 ↑貝薩盧 ↑貝薩盧 ↑貝薩盧 二、漫步在巴塞羅那巴塞羅那 是我嚮往已久的地方,它是城市規劃的一個典範,是小尺度街區空間的實踐案例,是城市空間管制的一個案例。方格放射狀的街區形式,通過放射狀的城市主幹道溝 通城 市重點區域,這樣距離最短;用小尺度的方格路網解決局部交通問題,這樣城市道路的線密度會變得很大。只是可惜 上海 浦東未能形成體系,結果就是世紀大道變得異常擁堵。
巴塞羅那 還有現代建築,這裡是現代建築的試驗場地。說起建築,不得不說的便是高迪,這個鬼才建築師成為 巴塞羅那 的名片。每年成千上萬的游客都到 巴塞羅那 來看他的建築。還有密斯凡德羅的 德國 館——這是學現代建築史無法避開的一個案例,這是1929 西班牙 巴塞羅那 世界博覽會的一部分。另外, 加泰羅尼亞 音樂宮和聖十字 聖保羅 醫院是 加泰羅尼亞 建築大師蒙達內爾作品,這些都成為 巴塞羅那 新晉的網紅打卡地。 密斯凡德羅和他的 德國 館(圖片來源於網絡)
此外,還有蒙特惠奇山,這裡是1929年 巴塞羅那 世界博覽會和1992年 巴塞羅那 奧運會所在地,這裡有國家宮- 加泰羅尼亞 民族藝術博物館、蒙特惠奇城堡、奧林匹克體育場。
由於時間關係,我僅僅去看了高迪的幾棟建築。遺憾是遺憾,只能未來再來一趟 巴塞羅那 ,將這些地方走一遍。 ①巴塞羅那的城市規劃作為學習建築和城市規劃的,我來到 巴塞羅那 多少有種考察觀摩的意味。 巴塞羅那 是 加泰羅尼亞 的首府,這裡簡直就是一個童話世界:獨一無二的高迪成就了獨一無二的 巴塞羅那 。高迪的建築是 巴塞羅那 最大的網紅,每年吸引大量游客來此觀摩欣賞。殊不知, 巴塞羅那 除了建築之外,在城市規划上也是經典之作。
城市規劃師塞爾達以棋盤式的路網,對 巴塞羅那 城市進行了分割,每個街坊都是大約113米見方的正方形,這樣便形成了一個個小街坊。建築沿著街區的邊佈置,在街坊中央便是內庭院,適合居民進行一些休閑活動,尤其是對孩子而言,這裡是一片完全玩耍的區域。幾個街坊組合在一起,還可以形成更大的公共綠地,成為街區的活動中心。 ↑巴塞羅那 (圖片來自網絡)
每個街坊轉角的位置形成45度切角,這樣一來有兩個好處:避免了過於生硬的建築直角,切角後可以形成一個面向交叉口的新的建築展示面,將消極的直角空間轉變為更具有商業價值的主立面;二是每個交叉口有足夠的空間,給轉彎的機動車留出了足夠大的視覺空間。
↑巴塞羅那 ↑巴塞羅那 ↑米拉之家 巴塞羅那 的建築高度基本保持在5-7層,不高也不低,從高處遠眺,這個城市顯得很整齊,唯一齣挑的是聖家堂。 ↑巴塞羅那 (圖片來自網絡) ↑巴塞羅那 但是站在近處或者是馬路上來看,街道立面卻是無比豐富,每棟建築都是經過精心的設計,而不是粗製濫造的統一。哪些地方應該控制,哪些地方應該通過設計體現個性,都在 巴塞羅那 城市中體現出來。 ↑巴塞羅那 ②暢游在高迪的童話世界來 巴塞羅那 ,主要就是看高迪。現代主義的歷史中,“形式服從功能”的觀點成為主流,於是便有了量產的工業化的建築,方盒子成為這一類建築的代表。然而,高迪是現代主義中另類的一支。與主流觀點相反,他卻是認為功能完全可以服從形式。於是,這個這個鬼才級的現代主義大師用現代主義的技術,塑造了一批具有魔幻童話色彩的建築形象。
主要作品有:古埃爾公園、聖家堂、巴特羅之家、米拉之家、古埃爾宮、文森斯之家等。 ↑巴塞羅那 巴塞羅那 高迪主要作品的位置圖
③聖家族教堂——最受歡迎的爛尾樓聖家堂應該是高迪最有名的建築,這是一棟將裝飾主義風格與哥特式建築相結合(並不融合)的教堂。高迪為此花盡心血甚至傾家蕩產,去世時只完成了地穴、後殿的牆壁、一個大門和一個塔。這棟史上最有名的爛尾樓——聖家族教堂,卻吸引了全球游客絡繹不絕地來此參觀。
細數 西班牙 最偉大的五大建築,在我看來莫過於聖家堂、阿爾罕布拉宮、古根海姆博物館、 塞維利亞 主教堂和埃斯科里亞爾修道院。聖家堂與阿爾罕布拉宮一北一南,一個現代一個古典,但就其高超的建築工藝和建築美學而言,卻難分伯仲。(阿爾罕布拉宮、 塞維利亞 主教堂、埃斯科里亞爾修道院在後面會講到)。 ↑聖家堂 根據約好的時間,我們來到了東側的教堂入口大門。在基督教中,東側表示耶穌誕生,因此這個立面被稱為誕生立面。誕生立面的裝飾風格極為細緻複雜,被各種雕像和植物浮雕裝飾得紛繁複雜、玲琅滿目,遠遠望去仿佛是一個銹跡斑斑的雕塑。人物造型也極為具象,這與犧牲立面的簡約風格形成了鮮明的對比。 ↑聖家堂 ↑聖家堂 光是聖家堂最重要的元素,沒有陽光參觀聖家堂不得不說是一種天大的遺憾。進入到教堂,便能看到陽光透過彩色玻璃窗射進教堂內部,五彩的顏色投射在牆面上,仿佛真的是在天國一般。上午的陽光從東側射入,玻璃窗是藍色和綠色的冷光,表示耶穌的誕生。下午的陽光從西側射入,玻璃窗是橙色和紅色,代表了耶穌的血。西側也有一些綠色,代表了耶穌為眾生的受難。所以一定要有陽光,才能感受到這種氛圍。彩色玻璃窗並沒有採用聖經故事繪畫的形式,而是採用了高迪常用的色彩拼貼的方式,展現出抽象的色彩構成的美感。原本玻璃窗上的聖人的肖像,被他們的名字字母取而代之。 ↑聖家堂 ↑聖家堂 ↑聖家堂 細看這些彩色玻璃窗,圓形的小窗上有很多人的名字。Ribera、Bailon、Castañeda都是 西班牙 人常用的姓名,只查到Ribera可能是一個 西班牙 的畫家的名字。 ↑聖家堂 教堂內部充滿了集束狀的柱子。哥特式建築與新藝術運動相結合,誕生了這個獨一無二的教堂空間。柱子與拱的骨架,被裝飾得像是一個巨大的生物體,仿佛是一首外星飛船的內部空間。 ↑聖家堂 ↑聖家堂 從西側出來,便是受難立面。比起誕生立面,這裡的立面顯得更為簡潔,雕塑顯得更為抽象,似乎是進入了現代藝術博物館。耶穌、聖徒、修士們,甚至是馬,都通過幾何化的形體所取代,只是他們的表情中無一不流露出悲傷的神情。 ↑聖家堂 下麵這幅圖像是一個調皮的外星人抱著一根柱子不放手。這在一般莊嚴肅穆的教堂建築中很難見到。背後則是一道字母的牆,上面寫了很多人的名字,突顯出來最多的便是耶穌Jesus。 ↑聖家堂 ↑聖家堂 受難的耶穌的造型也被高度抽象化了。他的臉、他的腹部不是正常的外凸造型,而是深陷下去,體現出耶穌受難的悲愴感。旁邊有人跪伏在地,有人掩面而哭。下層中央的女性雕像,可能是聖母 瑪利亞 。註意聖母左後側的那個衛兵,這個造型與米拉之家房頂煙囪的衛兵頭像非常相像。 ↑聖家堂
巴塞羅那 還有現代建築,這裡是現代建築的試驗場地。說起建築,不得不說的便是高迪,這個鬼才建築師成為 巴塞羅那 的名片。每年成千上萬的游客都到 巴塞羅那 來看他的建築。還有密斯凡德羅的 德國 館——這是學現代建築史無法避開的一個案例,這是1929 西班牙 巴塞羅那 世界博覽會的一部分。另外, 加泰羅尼亞 音樂宮和聖十字 聖保羅 醫院是 加泰羅尼亞 建築大師蒙達內爾作品,這些都成為 巴塞羅那 新晉的網紅打卡地。 密斯凡德羅和他的 德國 館(圖片來源於網絡)
此外,還有蒙特惠奇山,這裡是1929年 巴塞羅那 世界博覽會和1992年 巴塞羅那 奧運會所在地,這裡有國家宮- 加泰羅尼亞 民族藝術博物館、蒙特惠奇城堡、奧林匹克體育場。
由於時間關係,我僅僅去看了高迪的幾棟建築。遺憾是遺憾,只能未來再來一趟 巴塞羅那 ,將這些地方走一遍。 ①巴塞羅那的城市規劃作為學習建築和城市規劃的,我來到 巴塞羅那 多少有種考察觀摩的意味。 巴塞羅那 是 加泰羅尼亞 的首府,這裡簡直就是一個童話世界:獨一無二的高迪成就了獨一無二的 巴塞羅那 。高迪的建築是 巴塞羅那 最大的網紅,每年吸引大量游客來此觀摩欣賞。殊不知, 巴塞羅那 除了建築之外,在城市規划上也是經典之作。
城市規劃師塞爾達以棋盤式的路網,對 巴塞羅那 城市進行了分割,每個街坊都是大約113米見方的正方形,這樣便形成了一個個小街坊。建築沿著街區的邊佈置,在街坊中央便是內庭院,適合居民進行一些休閑活動,尤其是對孩子而言,這裡是一片完全玩耍的區域。幾個街坊組合在一起,還可以形成更大的公共綠地,成為街區的活動中心。 ↑巴塞羅那 (圖片來自網絡)
每個街坊轉角的位置形成45度切角,這樣一來有兩個好處:避免了過於生硬的建築直角,切角後可以形成一個面向交叉口的新的建築展示面,將消極的直角空間轉變為更具有商業價值的主立面;二是每個交叉口有足夠的空間,給轉彎的機動車留出了足夠大的視覺空間。
↑巴塞羅那 ↑巴塞羅那 ↑米拉之家 巴塞羅那 的建築高度基本保持在5-7層,不高也不低,從高處遠眺,這個城市顯得很整齊,唯一齣挑的是聖家堂。 ↑巴塞羅那 (圖片來自網絡) ↑巴塞羅那 但是站在近處或者是馬路上來看,街道立面卻是無比豐富,每棟建築都是經過精心的設計,而不是粗製濫造的統一。哪些地方應該控制,哪些地方應該通過設計體現個性,都在 巴塞羅那 城市中體現出來。 ↑巴塞羅那 ②暢游在高迪的童話世界來 巴塞羅那 ,主要就是看高迪。現代主義的歷史中,“形式服從功能”的觀點成為主流,於是便有了量產的工業化的建築,方盒子成為這一類建築的代表。然而,高迪是現代主義中另類的一支。與主流觀點相反,他卻是認為功能完全可以服從形式。於是,這個這個鬼才級的現代主義大師用現代主義的技術,塑造了一批具有魔幻童話色彩的建築形象。
主要作品有:古埃爾公園、聖家堂、巴特羅之家、米拉之家、古埃爾宮、文森斯之家等。 ↑巴塞羅那 巴塞羅那 高迪主要作品的位置圖
③聖家族教堂——最受歡迎的爛尾樓聖家堂應該是高迪最有名的建築,這是一棟將裝飾主義風格與哥特式建築相結合(並不融合)的教堂。高迪為此花盡心血甚至傾家蕩產,去世時只完成了地穴、後殿的牆壁、一個大門和一個塔。這棟史上最有名的爛尾樓——聖家族教堂,卻吸引了全球游客絡繹不絕地來此參觀。
細數 西班牙 最偉大的五大建築,在我看來莫過於聖家堂、阿爾罕布拉宮、古根海姆博物館、 塞維利亞 主教堂和埃斯科里亞爾修道院。聖家堂與阿爾罕布拉宮一北一南,一個現代一個古典,但就其高超的建築工藝和建築美學而言,卻難分伯仲。(阿爾罕布拉宮、 塞維利亞 主教堂、埃斯科里亞爾修道院在後面會講到)。 ↑聖家堂 根據約好的時間,我們來到了東側的教堂入口大門。在基督教中,東側表示耶穌誕生,因此這個立面被稱為誕生立面。誕生立面的裝飾風格極為細緻複雜,被各種雕像和植物浮雕裝飾得紛繁複雜、玲琅滿目,遠遠望去仿佛是一個銹跡斑斑的雕塑。人物造型也極為具象,這與犧牲立面的簡約風格形成了鮮明的對比。 ↑聖家堂 ↑聖家堂 光是聖家堂最重要的元素,沒有陽光參觀聖家堂不得不說是一種天大的遺憾。進入到教堂,便能看到陽光透過彩色玻璃窗射進教堂內部,五彩的顏色投射在牆面上,仿佛真的是在天國一般。上午的陽光從東側射入,玻璃窗是藍色和綠色的冷光,表示耶穌的誕生。下午的陽光從西側射入,玻璃窗是橙色和紅色,代表了耶穌的血。西側也有一些綠色,代表了耶穌為眾生的受難。所以一定要有陽光,才能感受到這種氛圍。彩色玻璃窗並沒有採用聖經故事繪畫的形式,而是採用了高迪常用的色彩拼貼的方式,展現出抽象的色彩構成的美感。原本玻璃窗上的聖人的肖像,被他們的名字字母取而代之。 ↑聖家堂 ↑聖家堂 ↑聖家堂 細看這些彩色玻璃窗,圓形的小窗上有很多人的名字。Ribera、Bailon、Castañeda都是 西班牙 人常用的姓名,只查到Ribera可能是一個 西班牙 的畫家的名字。 ↑聖家堂 教堂內部充滿了集束狀的柱子。哥特式建築與新藝術運動相結合,誕生了這個獨一無二的教堂空間。柱子與拱的骨架,被裝飾得像是一個巨大的生物體,仿佛是一首外星飛船的內部空間。 ↑聖家堂 ↑聖家堂 從西側出來,便是受難立面。比起誕生立面,這裡的立面顯得更為簡潔,雕塑顯得更為抽象,似乎是進入了現代藝術博物館。耶穌、聖徒、修士們,甚至是馬,都通過幾何化的形體所取代,只是他們的表情中無一不流露出悲傷的神情。 ↑聖家堂 下麵這幅圖像是一個調皮的外星人抱著一根柱子不放手。這在一般莊嚴肅穆的教堂建築中很難見到。背後則是一道字母的牆,上面寫了很多人的名字,突顯出來最多的便是耶穌Jesus。 ↑聖家堂 ↑聖家堂 受難的耶穌的造型也被高度抽象化了。他的臉、他的腹部不是正常的外凸造型,而是深陷下去,體現出耶穌受難的悲愴感。旁邊有人跪伏在地,有人掩面而哭。下層中央的女性雕像,可能是聖母 瑪利亞 。註意聖母左後側的那個衛兵,這個造型與米拉之家房頂煙囪的衛兵頭像非常相像。 ↑聖家堂