【老牛愛旅行】不走尋常路，夫妻自駕游泰國

普通絨猴 松鼠猴 蘇卡達象龜 黑頸天鵝 天鵝多數是一夫一妻制，默默相守，相伴終生。 白天鵝 黑天鵝 白額黑雁 鶴鴕 錦雞 有些遺憾的是，動物園正在整修，很多珍稀的動物沒有看到 我們在參觀帕儂藍寺時講了，10至14世紀之間， 東南亞 絕大部分地區，都在吳哥王國的統治之下，後來一支泰族的首領從衰落的吳哥手中奪取了 素可泰 ，於1238年宣佈獨立，這才有了 泰國 歷史上第一個真正意義上的泰王國。 素可泰 是 泰國 歷史上第一個獨立政權 素可泰 王朝的首都所在地。是泰文化的搖籃， 泰國 的文字、藝術、文化與法規，很多都是由 素可泰 時代開始創立的。
王朝的前兩任國王致力於王國獨立，將一生都獻給了戰爭，王朝的第三位國王 – 蘭甘亨在位期間是 素可泰 王朝的鼎盛時期，他在位的40年間，致力國政，促進外交，提倡藝術，曾二度親訪 中國 ，禮聘元朝學者擔任顧問，指導農工建設，訂立法制，締造泰文；並6次派使訪問 中國 ，並帶回工匠，生產出當時非常有名的宋加洛瓷器(即青瓷)。另外，在國王蘭甘亨的帶領下，多次發動對外戰爭，王朝版圖曾遠至今日的馬來半島，成為了當時 東南亞 最強大的國家。
蘭甘亨駕崩後，他的子孫們繼續潛心向佛，第五世王里泰時期的雕刻和建築藝術達到了巔峰，被譽為“ 泰國 藝術的始祖”；第六世王塔瑪拉賈根據佛經故事寫出了 泰國 第一部文學作品。。。 素可泰 時期建立起來的無數宗教建築與雕刻已被當成 泰國 的經典，可惜這些輝煌遺跡在 素可泰 被 大城 王朝攻打時大量摧毀，加上日久失修，幾成殘墟，遺址群數百年間一直靜靜荒廢在茂密的叢林中。直到1979年， 泰國 得到聯合國幫助而合力修葺，這一偉大史跡才得以保留。1987年， 素可泰 古城重放光彩，其兩大歷史公園： 素可泰 歷史公園、和西薩查那萊-查令歷史公園，已成為 泰國 最重要的旅游景區之一。 接下來我們要去的是被譽為“世界文化遺產”、“ 東南亞 五大奇跡之一”的 素可泰 歷史公園。 素可泰 歷史公園，範圍相當廣闊，方圓將近45平方公里。分為中區（門票100泰銖），北區（門票100泰銖），西區（門票100泰銖），南區（免費），東區（免費）。
1、中區的瑪哈泰寺、西沙瓦寺、銀池寺、沙西寺等景點在收費區域內，還有一個需要另外付費的博物館（150泰銖）
2、北區景點包括西春寺、風神王寺、 索拉 薩克寺、頌考寺等，其中只有西春寺和風神王寺聯合收費100泰銖；
3、西區主要景點是石橋寺；
4、南區主要景點有夕紅寺、涅槃寺；
5、東區主要景點有同蘭寺、環象寺；
收費時間是6：00到18：00點，如果在這之外的時間進去是不用收費的。公園門票是當天有效的，可以出去再次進去。由於遺跡覆蓋區域較大，不建議步行，可以選擇代步工具游覽景區，景區收費標準如下：自行車（10泰銖）、摩托車（30泰銖）。 看到路上這樣的豁口了吧 ，這就是 素可泰 七百年前的古城牆了。 城牆外有護城河，雖然增加了抵禦作用，但怎麼看這種組合都弱不禁風。想想我們天朝，古城牆高大厚重，護城河河面寬闊，堤壩堅固陡峭。看樣子 素可泰 王朝滅亡的早，都是這種坑爹的防禦工事惹的禍~~ 慢條斯理地游走在散落著古跡的樹林里，斜陽撒進林中草地上，一派祥和的景象！ 路邊一處寺廟遺址Wat Traphang Pan。 已經成為廢墟的寺廟，佛塔破損嚴重，大都只剩下塔座了，不值得停留。 Wat Mae Chon，這個寺廟原是一座殿堂，殿堂之後屹立有三座佛塔， 西北 有一直徑約1米的內嵌襯石板的古井。 現在已經看不到原來的樣子了，只有一座坐佛完好的保存了下來。 素可泰 的天熱得要命，停車休息一下。 這裡處處都是茵茵綠草和參天 大樹 的美景。 草地的東側是頌考寺（Wat Son Khao）。古寺內有座殘破的蓮花寶塔。關於這座寺廟沒有任何石刻或者記載，Wat Son Khao是當地居民所賦予的名稱。 這個角度看，塔是傾斜的，不是我故意拍的哦 頌考寺的南面還有一座寺廟叫 索拉 薩克寺（ Wat Sorasak），遠遠看去，底座是一堆大象的樣子~~。 上部為錫蘭式金鐘塔，底部由24頭大象支撐的塔座。 石象造型逼真，象牙象鼻的細節歷歷可辨。 塔邊上還有佛殿遺址，也只剩台基了。 高棉風格的Ta Pha Daeng Shrine，位於 素可泰 歷史公園中區北門對面，它可是 素可泰 現存最古老的寺廟哦~ 說到中區，切記！！！這裡只有一個正門（東門）供游人進出，其它的邊門只允許工作人員出入。

進入 素可泰 歷史公園中區之前，我們還是要惡補一下相關知識~~ 素可泰 之所以引起人們的重視，除了她的歷史地位之外，還因為她的藝術地位。從13世紀末開始， 素可泰 發展成為一個主要的藝術創作中心。 素可泰 王朝為了表明其文化地位超越了曾經占統治地位的高棉文化，避開了高棉的大乘佛教，信奉來自 斯裡蘭卡 的小乘佛教。它融合了來自 印度 次大陸的其他 亞洲 文化，從而創造了 泰國 的第一種本土文化。
素可泰 王國的藝術創作豐富多彩。通過建築、雕塑、陶瓷和繪畫呈現出一種深邃持久的美麗和優雅。雕塑是 素可泰 藝術最傑出的表現形式。受 斯裡蘭卡 風格的影響， 素可泰 的佛像雕塑以其流暢精細的設計而著稱。那些輕巧自如的線條和圓柱非常優雅。其他顯著的特點還有：佛像的肩膀很寬，腰身纖細，頭部戴著火焰裝飾物，左肩披著袈裟垂飾，波浪似地束在腰間。佛像的面部表情也很值得關註，拉長的面部上鼻子、眼睛和嘴的輪廓非常清晰。因此可以說，這些表情比起以往任何其他式樣的佛像都更安詳，更有靈性。 素可泰 風格的細腰佛像，線條流暢，姿態優美。
對於藝術家們來說，要看 泰國 最美麗、最具原創力的佛像藝術成就，一定要到 素可泰 去。佛像造型一般有三種：半蓮花姿勢的坐佛、站佛、卧佛 ， 素可泰 的佛像還有第四種典型姿勢：行走佛。這首個 成功 創作出行走佛的，正是 素可泰 的藝匠，“行走姿勢”被看做 素可泰 藝術家的偉大創造，雖然這種形象以前存在過，但幾乎都是浮雕的形式，沒作為標準的形象， 素可泰 的藝術家創作了行走瞬間的一種崇高形象：佛像的一隻腳跟抬起，另一隻腳踏在地上，似乎在向前輕快地行走。儘管這樣的行走佛現在已遍佈 泰國 ，但 素可泰 的行走佛，包括坐佛、立佛，被許多專家認為是最美麗、最具原創力的藝術成就。 泰國 登峰造極的佛像造型藝術，就在“ 素可泰 ”時代。