游金邊、看暹粒,柬埔寨最美還是吳哥窟
↑塔布隆寺
↑塔布隆寺 ↑塔布隆寺 精美的浮雕,雖歷經滄桑,但依然美侖美奐! ↑塔布隆寺 ↑塔布隆寺 塔布隆寺是闍耶跋摩七世為了紀念母親而建造的,吳哥王朝的君主有個不成文的習慣,如果寺廟是為了某個家庭成員建立,那麼此人一定會被當作這座廟宇里所供奉的神靈的化身存在,這裡供奉的是“智慧女神”其容貌就是符合慣例的是按照國王的母親所設計。即使這裡現在看起來充滿野性之美,但依然掩飾不住其充滿女性化的細緻與柔美。除此之外廟宇還富有一些頗有科技含量的設置, 比如 在這個小有名氣的“敲心塔”,其特殊的設計使得站立在特定的位置上,敲打胸膛都會產生非常明顯的回音效果。 ↑塔布隆寺 巨樹在廟的空隙間盤根錯節生長,種子遇水發芽生命力強,鳥類啄食樹的果實將種子分佈在神殿各處,樹根深入建築的石縫中向四方擴散,巨根抓緊破廟,這也見證了吳哥文明的衰亡敗落的時光。當年 法國 人據說就因為樹根盤根錯節的太嚴重,決定放棄整修,只稍加修葺讓他保持原貌。於是形成今日被巨 大樹 根盤踞的神廟。 ↑塔布隆寺 ↑塔布隆寺 塔布隆寺的樹與寺就這樣纏著。這裡的樹分作兩種,較大棵的是木棉樹,比較粗大且呈淡褐色,而且有多癤的樹根。較小棵的則是絞殺榕,其樹根呈灰色也比較細,但是四處糾結纏繞。塔普倫寺,它的許多宮牆、城門為參天的巨樹所盤據,當地人稱為蛇樹 (Kapok)的根莖,穿繞在梁柱、石縫、屋檐、門窗之間。 ↑塔布隆寺 ↑塔布隆寺 游客帽子上的蝴蝶。 ↑塔布隆寺 大樹 主要是木棉樹與絞殺榕。木棉樹,粗大、淡褐色、多癤的樹根。它巨大的樹根可以將整座寺院包裹。絞殺榕寄生在樹幹中,最終喧賓奪主。 ↑塔布隆寺 瘋狂的樹根,似巨蟒般延伸、浸入。 ↑塔布隆寺 ↑塔布隆寺 陽光穿過樹葉落了滿地的斑斑點點,寂寥落寞。在一片遮天蔽日的密林中,穿行在狹窄的寺廟長廊里。在倒塌了的石塔、低矮的石屋間尋尋覓覓,猶如一座石頭迷宮。陽光被擋在了外面,寺內一片清涼靜謐的世界。 ↑塔布隆寺 ↑塔布隆寺 ↑塔布隆寺 人們很難搞懂,到底是因為《古墓麗影》和《花樣年華》等影片在塔布隆寺選了外景?塔布隆寺因影片的走紅而聞名?這種關聯本身就有其感染力。其實無論哪種膚色和文化,在追星或八卦上是基本一樣的。在 安吉 麗娜·朱莉曾進入的塔布隆寺一角的小門,已被游客稱為“《古墓麗影》之門”。或許我們反過來想,是塔布隆寺使《古墓麗影》和《花樣年華》更好看?更出名? ↑塔布隆寺 青苔蘚,紅廟牆,歲月的做舊自然而嫵媚。樹蔭斑駁下,風化的石塔和圍牆被巨大的樹根所纏繞,精美的雕像被青苔所覆蓋。整個寺廟都呈現出青銅器一般殘缺而妖媚的青褐色。 ↑塔布隆寺 ↑塔布隆寺 ↑塔布隆寺 ↑塔布隆寺 在《古墓麗影》里,塔布隆寺是神秘;在《花樣年華》里,塔布隆寺是憂郁;可在我們眼裡,塔布隆寺卻是無盡的纏綿,他和她緊緊地繞在一起,構成了生死相依的不解情愫。他是人類精心用巨石建造的塔寺和廟宇,供奉神靈;她是自然隨意用樹木延伸的根基和枝蔓,延續生命。塔布隆寺的存在好像在解讀 “適者生存”的嚴酷無情“叢林法則”,又好像在述說大自然對人類那愛恨難棄的矛盾心情。還有時間的消逝和歲月的磨礪,看吧,人類用幾十年建造的石廟,以為 堅固無比,君權神授,永世流傳,可生命從樹芽到參天 大樹 ,大自然用幾百年的耐心又恢復了原生態,顯示出令人敬畏的叢林力量和頑強無比的自然生命力。 游歷塔布隆寺對此感悟至深。
古代 柬埔寨 人認定,木頭裡住的是人,石頭裡住的是神,木頭和石頭糾纏一體的塔布隆寺,誰能住? 我想,答案對於每個到過塔布隆寺的人而言各不相同,這也許就是人們趨之若鶩的原因所在。 吳哥窟——柬埔寨名片 ↑吳哥窟 吳哥窟 又名吳哥寺,是 柬埔寨 歷史最悠久、規模最宏大的古寺,也是保存最好的名剎。
吳哥窟 分為“大吳哥”與“小吳哥”兩處地方,其中小吳哥的建築群較為宏偉。現時的吳哥遺跡,占地面積達310平方公里,包括四座神廟建築。所殘留的一牆一柱,仍可窺見當年精美的雕刻工藝。鬼斧神工的技術,的確令人贊嘆,難怪 吳哥窟 有“雕刻出來的王城”這個美譽。它和 中國 萬里長城、 埃及 金字塔、 印度尼西亞 的 婆羅浮屠 併列為東方四大奇跡。據說,建築時所徵召的工匠達1,500萬以上。寺廟全部用巨大的沙岩石塊重疊砌成。最重的石塊重量超過8噸,石塊之間沒有任何粘合物。
“大吳哥”又稱吳哥城,用了二十年時間建造,特別的地方是城牆以巨石砌成,外有護城河保衛國土。
吳哥五座城門之中,以南門最完整,城門入口兩旁,併列了兩排石雕,左邊是天神,右邊是魔鬼。巴戎寺是大吳哥城內最重要的建築,寺廟在城的中央,臺階上有54座如群山起伏的古塔,環抱著一座高達40米的圓塔;每座石塔的頂部四邊,又刻有一尊巨大人面像,場面壯觀。另外,旁邊內外兩層的迴廊及大型浮雕,都手工精細,極具欣賞價值。 ↑吳哥窟 ↑吳哥窟 ↑吳哥窟 吳哥古跡(Angkor)位於 暹粒 省境內,距首都 金邊 約240公里,是 柬埔寨 民族的象徵,被譽為東方四大奇跡之一。現存吳哥古跡主要包括吳哥王城(大吳哥)和 吳哥窟 (小吳哥)。在公元9世紀至15世紀時,吳哥曾是 柬埔寨 的王都。吳哥始建於公元802年,完成1201年,前後歷時400年。1431年暹羅軍隊入侵後,吳哥遭到了嚴重破壞,王朝被迫遷都 金邊 。此後,吳哥被遺棄,逐漸淹沒在叢林莽野之中,直到19世紀60年代一個叫亨利·穆奧的 法國 博物學家發現了吳哥古跡。吳哥古跡現存600多處,分佈在面積45平方公里的森林里。大吳哥和小吳哥是它的主要組成部分,其中有許多精美的佛塔以及眾多的石刻浮雕,蔚為壯觀。這些佛塔全部用巨大的石塊壘砌而成,有些石塊重達8噸以上。佛塔刻有各種形態的雕像,有的高達數米,生動逼真。1992年,聯合國教科文組織世界遺產委員會把整個吳哥古跡列為世界文化遺產。 ↑吳哥窟 ↑吳哥窟 ↑吳哥窟 這個形似耙子的和深色園球的東西,就是上圖樹木的傑作。看見了吧,上圖樹上有一小木桶接著耙子流出來的液汁,特別的解熱而且香甜可口,天然飲品。把耙子割開,液汁就會慢慢流入小木桶。 ↑吳哥窟 吳哥城呈正方形,由城牆和護城河保護,城牆高8米,整個城市有5道城門,除了東西南北四個正方向處各開有城門外,在東門的北面還開了一座勝利之門,城門都是塔形結構,每個塔身上都有面向四方的四面佛像,以慈悲的眼神檢閱進入城內的每一個人;城牆外就是護城河,城門外各有架有一座橋,連接城裡城外,每座橋採用 印度 教的神話故事,兩邊各有27尊2.5米高的跪坐石雕半身像排成一列,一邊象徵神靈,一邊象徵惡魔,雙方進行激烈的角力。
↑塔布隆寺 ↑塔布隆寺 精美的浮雕,雖歷經滄桑,但依然美侖美奐! ↑塔布隆寺 ↑塔布隆寺 塔布隆寺是闍耶跋摩七世為了紀念母親而建造的,吳哥王朝的君主有個不成文的習慣,如果寺廟是為了某個家庭成員建立,那麼此人一定會被當作這座廟宇里所供奉的神靈的化身存在,這裡供奉的是“智慧女神”其容貌就是符合慣例的是按照國王的母親所設計。即使這裡現在看起來充滿野性之美,但依然掩飾不住其充滿女性化的細緻與柔美。除此之外廟宇還富有一些頗有科技含量的設置, 比如 在這個小有名氣的“敲心塔”,其特殊的設計使得站立在特定的位置上,敲打胸膛都會產生非常明顯的回音效果。 ↑塔布隆寺 巨樹在廟的空隙間盤根錯節生長,種子遇水發芽生命力強,鳥類啄食樹的果實將種子分佈在神殿各處,樹根深入建築的石縫中向四方擴散,巨根抓緊破廟,這也見證了吳哥文明的衰亡敗落的時光。當年 法國 人據說就因為樹根盤根錯節的太嚴重,決定放棄整修,只稍加修葺讓他保持原貌。於是形成今日被巨 大樹 根盤踞的神廟。 ↑塔布隆寺 ↑塔布隆寺 塔布隆寺的樹與寺就這樣纏著。這裡的樹分作兩種,較大棵的是木棉樹,比較粗大且呈淡褐色,而且有多癤的樹根。較小棵的則是絞殺榕,其樹根呈灰色也比較細,但是四處糾結纏繞。塔普倫寺,它的許多宮牆、城門為參天的巨樹所盤據,當地人稱為蛇樹 (Kapok)的根莖,穿繞在梁柱、石縫、屋檐、門窗之間。 ↑塔布隆寺 ↑塔布隆寺 游客帽子上的蝴蝶。 ↑塔布隆寺 大樹 主要是木棉樹與絞殺榕。木棉樹,粗大、淡褐色、多癤的樹根。它巨大的樹根可以將整座寺院包裹。絞殺榕寄生在樹幹中,最終喧賓奪主。 ↑塔布隆寺 瘋狂的樹根,似巨蟒般延伸、浸入。 ↑塔布隆寺 ↑塔布隆寺 陽光穿過樹葉落了滿地的斑斑點點,寂寥落寞。在一片遮天蔽日的密林中,穿行在狹窄的寺廟長廊里。在倒塌了的石塔、低矮的石屋間尋尋覓覓,猶如一座石頭迷宮。陽光被擋在了外面,寺內一片清涼靜謐的世界。 ↑塔布隆寺 ↑塔布隆寺 ↑塔布隆寺 人們很難搞懂,到底是因為《古墓麗影》和《花樣年華》等影片在塔布隆寺選了外景?塔布隆寺因影片的走紅而聞名?這種關聯本身就有其感染力。其實無論哪種膚色和文化,在追星或八卦上是基本一樣的。在 安吉 麗娜·朱莉曾進入的塔布隆寺一角的小門,已被游客稱為“《古墓麗影》之門”。或許我們反過來想,是塔布隆寺使《古墓麗影》和《花樣年華》更好看?更出名? ↑塔布隆寺 青苔蘚,紅廟牆,歲月的做舊自然而嫵媚。樹蔭斑駁下,風化的石塔和圍牆被巨大的樹根所纏繞,精美的雕像被青苔所覆蓋。整個寺廟都呈現出青銅器一般殘缺而妖媚的青褐色。 ↑塔布隆寺 ↑塔布隆寺 ↑塔布隆寺 ↑塔布隆寺 在《古墓麗影》里,塔布隆寺是神秘;在《花樣年華》里,塔布隆寺是憂郁;可在我們眼裡,塔布隆寺卻是無盡的纏綿,他和她緊緊地繞在一起,構成了生死相依的不解情愫。他是人類精心用巨石建造的塔寺和廟宇,供奉神靈;她是自然隨意用樹木延伸的根基和枝蔓,延續生命。塔布隆寺的存在好像在解讀 “適者生存”的嚴酷無情“叢林法則”,又好像在述說大自然對人類那愛恨難棄的矛盾心情。還有時間的消逝和歲月的磨礪,看吧,人類用幾十年建造的石廟,以為 堅固無比,君權神授,永世流傳,可生命從樹芽到參天 大樹 ,大自然用幾百年的耐心又恢復了原生態,顯示出令人敬畏的叢林力量和頑強無比的自然生命力。 游歷塔布隆寺對此感悟至深。
古代 柬埔寨 人認定,木頭裡住的是人,石頭裡住的是神,木頭和石頭糾纏一體的塔布隆寺,誰能住? 我想,答案對於每個到過塔布隆寺的人而言各不相同,這也許就是人們趨之若鶩的原因所在。 吳哥窟——柬埔寨名片 ↑吳哥窟 吳哥窟 又名吳哥寺,是 柬埔寨 歷史最悠久、規模最宏大的古寺,也是保存最好的名剎。
吳哥窟 分為“大吳哥”與“小吳哥”兩處地方,其中小吳哥的建築群較為宏偉。現時的吳哥遺跡,占地面積達310平方公里,包括四座神廟建築。所殘留的一牆一柱,仍可窺見當年精美的雕刻工藝。鬼斧神工的技術,的確令人贊嘆,難怪 吳哥窟 有“雕刻出來的王城”這個美譽。它和 中國 萬里長城、 埃及 金字塔、 印度尼西亞 的 婆羅浮屠 併列為東方四大奇跡。據說,建築時所徵召的工匠達1,500萬以上。寺廟全部用巨大的沙岩石塊重疊砌成。最重的石塊重量超過8噸,石塊之間沒有任何粘合物。
“大吳哥”又稱吳哥城,用了二十年時間建造,特別的地方是城牆以巨石砌成,外有護城河保衛國土。
吳哥五座城門之中,以南門最完整,城門入口兩旁,併列了兩排石雕,左邊是天神,右邊是魔鬼。巴戎寺是大吳哥城內最重要的建築,寺廟在城的中央,臺階上有54座如群山起伏的古塔,環抱著一座高達40米的圓塔;每座石塔的頂部四邊,又刻有一尊巨大人面像,場面壯觀。另外,旁邊內外兩層的迴廊及大型浮雕,都手工精細,極具欣賞價值。 ↑吳哥窟 ↑吳哥窟 ↑吳哥窟 吳哥古跡(Angkor)位於 暹粒 省境內,距首都 金邊 約240公里,是 柬埔寨 民族的象徵,被譽為東方四大奇跡之一。現存吳哥古跡主要包括吳哥王城(大吳哥)和 吳哥窟 (小吳哥)。在公元9世紀至15世紀時,吳哥曾是 柬埔寨 的王都。吳哥始建於公元802年,完成1201年,前後歷時400年。1431年暹羅軍隊入侵後,吳哥遭到了嚴重破壞,王朝被迫遷都 金邊 。此後,吳哥被遺棄,逐漸淹沒在叢林莽野之中,直到19世紀60年代一個叫亨利·穆奧的 法國 博物學家發現了吳哥古跡。吳哥古跡現存600多處,分佈在面積45平方公里的森林里。大吳哥和小吳哥是它的主要組成部分,其中有許多精美的佛塔以及眾多的石刻浮雕,蔚為壯觀。這些佛塔全部用巨大的石塊壘砌而成,有些石塊重達8噸以上。佛塔刻有各種形態的雕像,有的高達數米,生動逼真。1992年,聯合國教科文組織世界遺產委員會把整個吳哥古跡列為世界文化遺產。 ↑吳哥窟 ↑吳哥窟 ↑吳哥窟 這個形似耙子的和深色園球的東西,就是上圖樹木的傑作。看見了吧,上圖樹上有一小木桶接著耙子流出來的液汁,特別的解熱而且香甜可口,天然飲品。把耙子割開,液汁就會慢慢流入小木桶。 ↑吳哥窟 吳哥城呈正方形,由城牆和護城河保護,城牆高8米,整個城市有5道城門,除了東西南北四個正方向處各開有城門外,在東門的北面還開了一座勝利之門,城門都是塔形結構,每個塔身上都有面向四方的四面佛像,以慈悲的眼神檢閱進入城內的每一個人;城牆外就是護城河,城門外各有架有一座橋,連接城裡城外,每座橋採用 印度 教的神話故事,兩邊各有27尊2.5米高的跪坐石雕半身像排成一列,一邊象徵神靈,一邊象徵惡魔,雙方進行激烈的角力。