荷蘭:走進梵高的《星空》
水壩廣場因1270年阿姆斯特河上的第一個水壩修建於此而得名。
廣場中間白色的國家紀念碑建於1956年,以紀念二戰中犧牲者。 廣場周圍地區是 阿姆斯特丹 繁華商業區 性愛博物館除了毒品, 荷蘭 還是一個性開放的國家 而這些從業者也受到了當地政府的特殊保護,因此這些姑娘們也必須繳納一定的稅金, 荷蘭 因為這個特殊文化的允許,吸引了全世界各地的游客慕名而來,曾經有一段時間光是這個行業的GDP占了 荷蘭 全國的總量一半。 但是 荷蘭 對性文化如此的開放,但是國家對性保護法規也是 歐洲 嚴格的,在 荷蘭 一年都幾乎沒有一起的強姦案發生,國家的孩子6歲開始就普及性教育。12歲開始就可以發生合法的性關係,但是即使是這樣 荷蘭 也從來沒有出現過20歲以下的女孩未婚先孕的例子, 荷蘭 擁有全世界最嚴格的法律,即使是再小的犯罪哪怕只是偷一個自行車抓到以後也都是重判。 荷蘭 的法律一直都是非常的嚴厲,就像 新加坡 隨地吐痰遭受鞭刑一樣。 這也讓 荷蘭 治安非常的好,很多人都會覺得 荷蘭 的法律有一點自相矛盾,但我覺得 荷蘭 人的性開放和 日本 完全不能同日而語
歐洲 大陸的緯度和 東北 差不多,整體氣溫比我國低,人們喜歡吃肉類、蛋白,動物激素攝入量遠遠大於 中國 和 日本 人,所以性文化要比東亞人開放很多,這不足為奇 但 歐洲 人性開放是在明面上的開放,就像 法國 人接吻相當於我們的握手一樣正常,而 日本 的性開放,是壓抑到極致的釋放,這點我在 日本 游記中有論述,走在 日本 大街上可以感受不到 日本 人因為自然環境的限制而產生的壓抑,這種壓抑是被迫的、由外而內的,一旦釋放就將“食、色,性也”暴露的一干二凈;而 歐洲 人的剋制是由內而外的剋制,骨子裡的剋制,就像 英國 人的紳士風度已經深入骨髓,自發的剋制 而 非洲 人的情欲之高,還沒有上升到對美的追求,只能稱之為“獸欲”的繁殖後代,這和炎熱的天氣激發體內激素酶和未曾 開化 的生存環境有關,三毛在《撒哈拉的故事-娃娃新娘》一節中寫道:
阿布弟拉開布簾進去了很久,我一直垂著頭坐在大廳里,不知過了幾世紀,聽見姑卡——“啊——”一聲如哭泣似的叫聲,然後就沒有聲息了。雖然風俗要她叫,但是那聲音叫得那麼的痛,那麼的真,那麼的無助而幽長,我靜靜地坐著,眼眶開始潤濕起來。
真,那麼的無助而幽長,我靜靜地坐著,眼眶開始潤濕起來。
“想想看,她到底只是一個十歲的小孩子,殘忍!”我憤怒地對荷西說。他仰頭望著天花板,一句話也回答不出來。那天我們是唯一在場的兩個外地人。
等到阿布弟拿著一塊染著血跡的白布走出房來時,他的朋友們就開始呼叫起來,聲音里形容不出的曖昧。在他們的觀念里,結婚初夜只是公然用暴力去奪取一個小女孩的貞操而已。
我對婚禮這樣的結束覺得失望而可笑,我站起來沒有向任何人告別就大步走出去。 所以這就是為什麼我們對 歐洲 人的性開放持包容開放的態度,對 日本 人的性開放持保留態度,對 非洲 人的性開放嗤之以鼻。 阿姆斯特丹 性愛博物館始建於1985年,這個世界第一個以“性愛”為主題的博物館,一經建成,很快便名揚世界,幾乎來此的游客都會慕名參觀。性愛博物館位於 阿姆斯特丹 最熱鬧街區之一的丹拉克大道上,毗鄰中央車站,博物館規模不大,夾雜在臨街的咖啡館和商店之間,簡單的門面不太顯眼,可是當你步入其中的那一刻起,撲面而來的露骨性愛展覽讓人目瞪口獃,大開眼界。各種性愛圖片、影像、實物資料數不勝數,誇張直白,人類性事由來已久,在此被展現得淋漓盡致。在此參觀的游客大都本著一種瞭解文化的心態,大家自然平靜,沒有喧鬧驚叫或指手畫腳,走完一圈會讓人對這曾經難以啟齒的性事文化解讀更為全面深刻,當你帶著科普的眼光去看待性愛文化,它與色情之間就完全不是一回事了。 館內還有一座瑪麗蓮夢露的塑像,記得《肖申克的救贖》里一群犯人等著看夢露甩頭的那個畫面,在西方人眼中她是性感尤物,殊不知36歲就死去的夢露背後是致命的孤獨,她一直希望有個男人愛她,她也全心全意愛著對方,可惜,這個男人她一生都沒遇到。 是的,作為一個從未感受過愛的人,她要的是全心全意的、絕對的關註。 這種100%的愛,她的丈夫們給不起,情人們更給不出。夢露曾對人說:“我總是很孤獨,這就是為什麼我那麼喜歡電影。在電影里我可以完全忘掉自己。”《彗星美人》的導演約瑟夫·曼凱維奇也說,瑪麗蓮是世界上最孤獨的人。
“我出生於黑暗的星星之下,
它只會越來越黑暗。”
——瑪麗蓮·夢露 薩提亞心理學認為,一個人,和他的原生家庭,有著千絲萬縷的聯繫,而這種聯繫,會影響他的一生。
也就是說,很多成年後的問題,都是童年時的問題。
童年時父母如何相處,長大後,我們就怎麼與其他人相處,怎麼和世界相處。
母親和男人們雜亂的關係,造成夢露對愛的認知紊亂。
成年以後,她周旋於多位男子之間,像母親一樣,又缺愛,又無法維持愛,對兩性關係越來越絕望。
“父親在沒有見到我之前就逃得無影無蹤,我對那些陌生的男人還能有什麼期待呢?”
也因為匱乏,她一直在尋找,一直在要。
她會抓住似是而非的溫暖,把它當成真愛去對待。 成名以後,她去一家孤兒院訪問,觸景生情,失聲慟哭,之後她向這家孤兒院捐出巨款,說:“我在孤兒院里住過,知道肚子餓是什麼滋味。”
1962年8月4日,瑪麗蓮·夢露服用了大劑量的安眠藥,孤獨地離開人世。
她告別這個世界的那一天,沒有親人,沒有愛她的男人,沒有巨額的遺產。
陪伴她的,只有童年時的一架鋼琴。
這架鋼琴,是生母住院前買的,後來因沒錢賣了。多年後,夢露又把它買了回來。
這是童年唯一帶給她溫暖回憶的東西。
願夢露來生,不要再經受這樣的苦。
願你我,一生都與匱乏無緣。 安尼佛朗克屋安妮屋是最難買到票的景點,第二天一大早冒著瓢潑大雨從賓館走了三公里到這,竟然被告知只接受網上購票,我掃了買票的二維碼一看票都買到了兩個月以後,簡直太可怕,建議你提前找代理商預定 在秘密小屋裡,他們有嚴格的作息時間,白天不能隨意活動,以免被工廠的工作的人發現,只有在晚上所有人都離開後,他們才能放心的自由活動,也只有在這時安妮才能隔著窗帘看看外面的世界。在秘密小屋的生活中,每個人都變得十分敏感而且容易受到驚嚇,一陣陌生的腳步聲,一串奇怪的敲門聲都使他們如驚弓之鳥,食物殆盡、互相的不容忍、爭吵使原本就緊張的生活變得更加難熬。他們失去了自由,只能躲在狹小的房間里,這一切,都反映了躲避起來的猶太人緊張不安的心理與他們凄苦的逃亡生活。他們也從朋友的敘述、收音機、窗外的情景中瞭解到了許多外面世界的消息,有喜有悲,悲的是 德國 納粹不斷地搜捕猶太人,將他們趕往集中營,婦女、小孩、老人、病人無一能幸免,在集中營里強姦、毒殺時有發生,那裡的猶太人的最終命運便是死亡。喜的是盟軍一步步登錄的消息,這給了秘密小屋裡的人無限的希望,他們渴望著自由,希望能再次擁有自由。然而由於他人告密,秘密小屋中的所有人均被關入集中營,日記被迫中斷。安妮在1945年3月死於 德國 一個集中營,死因是斑疹傷寒。她的親人中,只有父親奧托·弗蘭克活著走了出去。1945年6月他回到 阿姆斯特丹 ,後移居 瑞士 。他在以後的日子里,一直在傳揚女兒的日記,讓全世界共享。
關於二戰相同題材的影片還有奧斯卡最佳電影《辛德勒的名單》,在那個全黑白的電影中猶太小姑娘的唯一一抹紅裙是多麼攝人心魄,納粹應當跪下來為他們的奧斯維 辛集 中營大屠殺懺悔、 日本 人應當跪下來為他們當年滅絕人性的 南京 大屠殺而懺悔,我無法理解一個民族到底是如何的人性才會做出這樣的事,人性還是本惡啊! 報了當地的旅行社的半日游,14:30集合,地點就在性愛博物館旁邊。
荷蘭 四寶:風車、木鞋、奶酪、鬱金香
第一站: 桑斯安斯風車村桑斯 安斯風車村位於 阿姆斯特丹 北方15公里。古老的建築生動描繪了17、18世紀的 荷蘭 生活。這座秀美的古老村莊,風車和各式手工藝品作坊構成了一幅寧靜而美麗的鄉村風景。 250年前,在這片狹小的土地上,矗立著800多座風車,它們承擔著各種工業任務。現在村子中共有5座風車,分別用於鋸木、榨油料、磨染料、磨芥末粉和提水,風車由於功能不同,形態也各不一樣 荷蘭 坐落在地球的盛行西風帶,一年四季盛吹西風。同時它瀕臨大西洋,又是典型的海洋性氣候國家,海陸風長年不息。這就給缺乏水力、動力資源的 荷蘭 ,提供了利用風力的優厚補償。 荷蘭 的風車最早從 德國 引進。開始時僅用於磨粉。
隨著 荷蘭 人民圍海造陸工程的大規模開展,風車在這項艱巨的工程中發揮了巨大的作用。首先是給風車配上活動的頂篷,他們又把風車的頂篷安裝在滾輪上。這種風車,被稱為 荷蘭 式風車。 村裡有許多野生牛羊,孩子們玩的不亦樂乎,好似一幅田園山水圖~
不過在大陸是看不到這樣的景象的,到處都是游客以及被踩成泥的草坪……所謂人與自然和諧相處是指生態平衡,放人類的數量遠遠超過自然的負荷,就無法和諧了 從風車村出來去 沃倫丹 途中,車子經過一片綠油油的田野,不禁想起了華茲華斯 第二站: 沃倫丹漁村沃倫丹 也稱福倫丹是 荷蘭 北部的一個旅游鎮,主要行業為捕魚和旅游業。捕獲的魚類通常製成 荷蘭 式煙熏魚罐頭。
這裡被評為世界上最美的漁村,林青霞曾在這裡身穿 荷蘭 傳統服飾照像 這裡你可以看到到 荷蘭 木鞋的製作過程, 木鞋是 荷蘭 最具民族特色的工藝品,是民族風俗文化的縮影。如今, 荷蘭 木鞋的實用價值大減,已少有人穿了,倒是觀光客喜愛不已,成了必購的紀念品,因為木鞋的造型很可愛,整個樣子像一艘小船,可做裝飾品,還可以做花瓶,就是 荷蘭 人也捨不得把它扔掉。 木鞋同風車一樣,是 荷蘭 人在同大自然的搏鬥中適應地理環 境的產物。 荷蘭 位於 西歐 北部,,瀕臨 北海 ,地勢低平,是“低窪之國”。 歐洲 許多大河經 荷蘭 入海,又受全年濕潤的溫帶海洋性氣候影響,幾乎一半的土地浸泡在水中。正是這樣的地理條件,促使 荷蘭 人在500多年前發明瞭木鞋 荷蘭 的另一國寶鬱金香花期在5月中旬,所以無緣一見那五顏六色的鬱金香花海。
鬱金香是 荷蘭 種植最廣泛的花卉,也是 荷蘭 的國花。它象徵著美好、莊嚴、華貴和 成功 。在 荷蘭 有一個關於鬱金香來歷的傳說:古代有一位美麗的少女,三位勇士同時愛上了她,一個送她一頂皇冠,一個送給她一把寶劍,另一個送了一塊金子。但她對誰都不予鐘情,只好向花神禱告。花神深感愛情不能勉強,便將皇冠變為鮮花,寶劍變成綠葉,金子變成莖根,這樣合起來便成了一朵鬱金香。
廣場中間白色的國家紀念碑建於1956年,以紀念二戰中犧牲者。 廣場周圍地區是 阿姆斯特丹 繁華商業區 性愛博物館除了毒品, 荷蘭 還是一個性開放的國家 而這些從業者也受到了當地政府的特殊保護,因此這些姑娘們也必須繳納一定的稅金, 荷蘭 因為這個特殊文化的允許,吸引了全世界各地的游客慕名而來,曾經有一段時間光是這個行業的GDP占了 荷蘭 全國的總量一半。 但是 荷蘭 對性文化如此的開放,但是國家對性保護法規也是 歐洲 嚴格的,在 荷蘭 一年都幾乎沒有一起的強姦案發生,國家的孩子6歲開始就普及性教育。12歲開始就可以發生合法的性關係,但是即使是這樣 荷蘭 也從來沒有出現過20歲以下的女孩未婚先孕的例子, 荷蘭 擁有全世界最嚴格的法律,即使是再小的犯罪哪怕只是偷一個自行車抓到以後也都是重判。 荷蘭 的法律一直都是非常的嚴厲,就像 新加坡 隨地吐痰遭受鞭刑一樣。 這也讓 荷蘭 治安非常的好,很多人都會覺得 荷蘭 的法律有一點自相矛盾,但我覺得 荷蘭 人的性開放和 日本 完全不能同日而語
歐洲 大陸的緯度和 東北 差不多,整體氣溫比我國低,人們喜歡吃肉類、蛋白,動物激素攝入量遠遠大於 中國 和 日本 人,所以性文化要比東亞人開放很多,這不足為奇 但 歐洲 人性開放是在明面上的開放,就像 法國 人接吻相當於我們的握手一樣正常,而 日本 的性開放,是壓抑到極致的釋放,這點我在 日本 游記中有論述,走在 日本 大街上可以感受不到 日本 人因為自然環境的限制而產生的壓抑,這種壓抑是被迫的、由外而內的,一旦釋放就將“食、色,性也”暴露的一干二凈;而 歐洲 人的剋制是由內而外的剋制,骨子裡的剋制,就像 英國 人的紳士風度已經深入骨髓,自發的剋制 而 非洲 人的情欲之高,還沒有上升到對美的追求,只能稱之為“獸欲”的繁殖後代,這和炎熱的天氣激發體內激素酶和未曾 開化 的生存環境有關,三毛在《撒哈拉的故事-娃娃新娘》一節中寫道:
阿布弟拉開布簾進去了很久,我一直垂著頭坐在大廳里,不知過了幾世紀,聽見姑卡——“啊——”一聲如哭泣似的叫聲,然後就沒有聲息了。雖然風俗要她叫,但是那聲音叫得那麼的痛,那麼的真,那麼的無助而幽長,我靜靜地坐著,眼眶開始潤濕起來。
真,那麼的無助而幽長,我靜靜地坐著,眼眶開始潤濕起來。
“想想看,她到底只是一個十歲的小孩子,殘忍!”我憤怒地對荷西說。他仰頭望著天花板,一句話也回答不出來。那天我們是唯一在場的兩個外地人。
等到阿布弟拿著一塊染著血跡的白布走出房來時,他的朋友們就開始呼叫起來,聲音里形容不出的曖昧。在他們的觀念里,結婚初夜只是公然用暴力去奪取一個小女孩的貞操而已。
我對婚禮這樣的結束覺得失望而可笑,我站起來沒有向任何人告別就大步走出去。 所以這就是為什麼我們對 歐洲 人的性開放持包容開放的態度,對 日本 人的性開放持保留態度,對 非洲 人的性開放嗤之以鼻。 阿姆斯特丹 性愛博物館始建於1985年,這個世界第一個以“性愛”為主題的博物館,一經建成,很快便名揚世界,幾乎來此的游客都會慕名參觀。性愛博物館位於 阿姆斯特丹 最熱鬧街區之一的丹拉克大道上,毗鄰中央車站,博物館規模不大,夾雜在臨街的咖啡館和商店之間,簡單的門面不太顯眼,可是當你步入其中的那一刻起,撲面而來的露骨性愛展覽讓人目瞪口獃,大開眼界。各種性愛圖片、影像、實物資料數不勝數,誇張直白,人類性事由來已久,在此被展現得淋漓盡致。在此參觀的游客大都本著一種瞭解文化的心態,大家自然平靜,沒有喧鬧驚叫或指手畫腳,走完一圈會讓人對這曾經難以啟齒的性事文化解讀更為全面深刻,當你帶著科普的眼光去看待性愛文化,它與色情之間就完全不是一回事了。 館內還有一座瑪麗蓮夢露的塑像,記得《肖申克的救贖》里一群犯人等著看夢露甩頭的那個畫面,在西方人眼中她是性感尤物,殊不知36歲就死去的夢露背後是致命的孤獨,她一直希望有個男人愛她,她也全心全意愛著對方,可惜,這個男人她一生都沒遇到。 是的,作為一個從未感受過愛的人,她要的是全心全意的、絕對的關註。 這種100%的愛,她的丈夫們給不起,情人們更給不出。夢露曾對人說:“我總是很孤獨,這就是為什麼我那麼喜歡電影。在電影里我可以完全忘掉自己。”《彗星美人》的導演約瑟夫·曼凱維奇也說,瑪麗蓮是世界上最孤獨的人。
“我出生於黑暗的星星之下,
它只會越來越黑暗。”
——瑪麗蓮·夢露 薩提亞心理學認為,一個人,和他的原生家庭,有著千絲萬縷的聯繫,而這種聯繫,會影響他的一生。
也就是說,很多成年後的問題,都是童年時的問題。
童年時父母如何相處,長大後,我們就怎麼與其他人相處,怎麼和世界相處。
母親和男人們雜亂的關係,造成夢露對愛的認知紊亂。
成年以後,她周旋於多位男子之間,像母親一樣,又缺愛,又無法維持愛,對兩性關係越來越絕望。
“父親在沒有見到我之前就逃得無影無蹤,我對那些陌生的男人還能有什麼期待呢?”
也因為匱乏,她一直在尋找,一直在要。
她會抓住似是而非的溫暖,把它當成真愛去對待。 成名以後,她去一家孤兒院訪問,觸景生情,失聲慟哭,之後她向這家孤兒院捐出巨款,說:“我在孤兒院里住過,知道肚子餓是什麼滋味。”
1962年8月4日,瑪麗蓮·夢露服用了大劑量的安眠藥,孤獨地離開人世。
她告別這個世界的那一天,沒有親人,沒有愛她的男人,沒有巨額的遺產。
陪伴她的,只有童年時的一架鋼琴。
這架鋼琴,是生母住院前買的,後來因沒錢賣了。多年後,夢露又把它買了回來。
這是童年唯一帶給她溫暖回憶的東西。
願夢露來生,不要再經受這樣的苦。
願你我,一生都與匱乏無緣。 安尼佛朗克屋安妮屋是最難買到票的景點,第二天一大早冒著瓢潑大雨從賓館走了三公里到這,竟然被告知只接受網上購票,我掃了買票的二維碼一看票都買到了兩個月以後,簡直太可怕,建議你提前找代理商預定 在秘密小屋裡,他們有嚴格的作息時間,白天不能隨意活動,以免被工廠的工作的人發現,只有在晚上所有人都離開後,他們才能放心的自由活動,也只有在這時安妮才能隔著窗帘看看外面的世界。在秘密小屋的生活中,每個人都變得十分敏感而且容易受到驚嚇,一陣陌生的腳步聲,一串奇怪的敲門聲都使他們如驚弓之鳥,食物殆盡、互相的不容忍、爭吵使原本就緊張的生活變得更加難熬。他們失去了自由,只能躲在狹小的房間里,這一切,都反映了躲避起來的猶太人緊張不安的心理與他們凄苦的逃亡生活。他們也從朋友的敘述、收音機、窗外的情景中瞭解到了許多外面世界的消息,有喜有悲,悲的是 德國 納粹不斷地搜捕猶太人,將他們趕往集中營,婦女、小孩、老人、病人無一能幸免,在集中營里強姦、毒殺時有發生,那裡的猶太人的最終命運便是死亡。喜的是盟軍一步步登錄的消息,這給了秘密小屋裡的人無限的希望,他們渴望著自由,希望能再次擁有自由。然而由於他人告密,秘密小屋中的所有人均被關入集中營,日記被迫中斷。安妮在1945年3月死於 德國 一個集中營,死因是斑疹傷寒。她的親人中,只有父親奧托·弗蘭克活著走了出去。1945年6月他回到 阿姆斯特丹 ,後移居 瑞士 。他在以後的日子里,一直在傳揚女兒的日記,讓全世界共享。
關於二戰相同題材的影片還有奧斯卡最佳電影《辛德勒的名單》,在那個全黑白的電影中猶太小姑娘的唯一一抹紅裙是多麼攝人心魄,納粹應當跪下來為他們的奧斯維 辛集 中營大屠殺懺悔、 日本 人應當跪下來為他們當年滅絕人性的 南京 大屠殺而懺悔,我無法理解一個民族到底是如何的人性才會做出這樣的事,人性還是本惡啊! 報了當地的旅行社的半日游,14:30集合,地點就在性愛博物館旁邊。
荷蘭 四寶:風車、木鞋、奶酪、鬱金香
第一站: 桑斯安斯風車村桑斯 安斯風車村位於 阿姆斯特丹 北方15公里。古老的建築生動描繪了17、18世紀的 荷蘭 生活。這座秀美的古老村莊,風車和各式手工藝品作坊構成了一幅寧靜而美麗的鄉村風景。 250年前,在這片狹小的土地上,矗立著800多座風車,它們承擔著各種工業任務。現在村子中共有5座風車,分別用於鋸木、榨油料、磨染料、磨芥末粉和提水,風車由於功能不同,形態也各不一樣 荷蘭 坐落在地球的盛行西風帶,一年四季盛吹西風。同時它瀕臨大西洋,又是典型的海洋性氣候國家,海陸風長年不息。這就給缺乏水力、動力資源的 荷蘭 ,提供了利用風力的優厚補償。 荷蘭 的風車最早從 德國 引進。開始時僅用於磨粉。
隨著 荷蘭 人民圍海造陸工程的大規模開展,風車在這項艱巨的工程中發揮了巨大的作用。首先是給風車配上活動的頂篷,他們又把風車的頂篷安裝在滾輪上。這種風車,被稱為 荷蘭 式風車。 村裡有許多野生牛羊,孩子們玩的不亦樂乎,好似一幅田園山水圖~
不過在大陸是看不到這樣的景象的,到處都是游客以及被踩成泥的草坪……所謂人與自然和諧相處是指生態平衡,放人類的數量遠遠超過自然的負荷,就無法和諧了 從風車村出來去 沃倫丹 途中,車子經過一片綠油油的田野,不禁想起了華茲華斯 第二站: 沃倫丹漁村沃倫丹 也稱福倫丹是 荷蘭 北部的一個旅游鎮,主要行業為捕魚和旅游業。捕獲的魚類通常製成 荷蘭 式煙熏魚罐頭。
這裡被評為世界上最美的漁村,林青霞曾在這裡身穿 荷蘭 傳統服飾照像 這裡你可以看到到 荷蘭 木鞋的製作過程, 木鞋是 荷蘭 最具民族特色的工藝品,是民族風俗文化的縮影。如今, 荷蘭 木鞋的實用價值大減,已少有人穿了,倒是觀光客喜愛不已,成了必購的紀念品,因為木鞋的造型很可愛,整個樣子像一艘小船,可做裝飾品,還可以做花瓶,就是 荷蘭 人也捨不得把它扔掉。 木鞋同風車一樣,是 荷蘭 人在同大自然的搏鬥中適應地理環 境的產物。 荷蘭 位於 西歐 北部,,瀕臨 北海 ,地勢低平,是“低窪之國”。 歐洲 許多大河經 荷蘭 入海,又受全年濕潤的溫帶海洋性氣候影響,幾乎一半的土地浸泡在水中。正是這樣的地理條件,促使 荷蘭 人在500多年前發明瞭木鞋 荷蘭 的另一國寶鬱金香花期在5月中旬,所以無緣一見那五顏六色的鬱金香花海。
鬱金香是 荷蘭 種植最廣泛的花卉,也是 荷蘭 的國花。它象徵著美好、莊嚴、華貴和 成功 。在 荷蘭 有一個關於鬱金香來歷的傳說:古代有一位美麗的少女,三位勇士同時愛上了她,一個送她一頂皇冠,一個送給她一把寶劍,另一個送了一塊金子。但她對誰都不予鐘情,只好向花神禱告。花神深感愛情不能勉強,便將皇冠變為鮮花,寶劍變成綠葉,金子變成莖根,這樣合起來便成了一朵鬱金香。