從心—OS2017-2018—意大利NO.06—羅馬2

一、一樹春風有兩般，南枝向暖北枝寒東西南北
暖寒向背
哪有什麼定性而得
物我本自亦知
無常正是恆常
矛盾著的或有圓融的一天
—2018、03、28 ↑古羅馬鬥獸場 重溫《天使與魔鬼》，相較前兩次，現如今有太多的感觸：
1、即便有GM有LP，遠不如之前真心真意好好做功課，一張標有 羅馬 全部教堂的地圖分區塊統計好想看的，背景資料也最好有個連貫性；
2、開放時間很重要，節假日提前關門或關門一天做禮拜等，還要考慮午休關門時段，避免白去空等；
3、隨身務必攜帶巧克力等能量棒，在古跡 和美 食間必然有所取捨，選鐘情的即可~ 三月的閱讀基本圍繞中土佛教史，無論“八宗一教”或“十宗派”的分類，時至今日才略懂原來一貫秉持的信念觀點更傾向於自修的小乘。
佛教，有大乘佛教和小乘佛教之分，大乘佛教是在小乘佛教的基礎上發展起來的，二者互為聯繫。從分佈情況看，從 印度 傳人 中國 、 朝鮮 、 日本 、 蒙古 等地的佛教，屬於大乘佛教。而傳人 泰國 、 緬甸 、 柬埔寨 、 斯裡蘭卡 等地(包括我國 雲南 傣族地區)的佛教，屬於小乘佛教。
在信仰“小乘”佛教的國家， 比如 泰國 、 緬甸 、 斯裡蘭卡 等國，他們當然把自己的信奉稱為“南傳上座部佛教”，不會自認為是“小乘”。
“乘”是梵文yam的意譯，大概是“乘載”、“道路”的意思。公元一世紀左右，古 印度 佛教內部有些人自稱能普度眾生，並能運載大眾從生死的此岸到達涅？解脫的彼岸，於是他們就自稱為“大乘”，而把原始佛教和部派佛教貶稱為“小乘”。 ↑波格賽美術館 個感，西方的取經記，Q版小矮人&駱駝&羊駝！？ 大乘和小乘的區別唯一至今，看完便明的觀點：
第一，是有關釋迦牟尼佛的觀點方面。大乘佛教把釋迦牟尼看成是法力無邊的神，小乘佛教只是把釋迦牟尼當成一個宗師和接近覺悟的人；
第二，大乘與小乘的修持方法不同。大乘偏重 菩薩 行，即要普度眾生，把釋迦成佛前的 菩薩 階段當成自己修行的榜樣。小乘主張“三學”，即“戒、定、慧”，要通過持守戒律而獲取大智慧。
第三，從教義上說，大乘佛教認為“人法兩空”，“性空幻有”，既否定人的主觀精神，又否定客觀存在；小乘佛教則“人空法有”，只是否定人的精神主體。第四，大乘和小乘的修行目的也有差異。大乘佛教要普度眾生，以成佛為優選境界；小乘佛教則追求個人解脫，很終想證得“阿羅漢果”。 ↑飛來峰 某天在飛來峰處的濟公卧榻前，遇一 西藏 而來的僧人，虔誠著膜拜念經，不解，即便已直 杭州 靈隱寺景區內的飛來峰雕塑藝術包括了漢傳佛教和藏傳佛教兩大體系，但降龍羅漢—濟公與藏傳佛教何干？請教僧人500羅漢未曾出現在藏傳佛教中，但因他的漢語表述不清，至今未解… 二、永恆之城——羅馬（西方）近期狂迷《天生一對》里關於阿瑜陀耶王朝歷史&佛塔群，查了些許相關資料，阿瑜陀耶=“永遠勝利之城”，即便 柬埔寨 也算深度游了，仍神往阿瑜陀耶的塔群~ ↑泰國 而在西方人的觀念中，談及永恆之城無疑便指是— 羅馬 。西方有一句諺語：“ 羅馬 不是一天建成的。”意思是宏大的事情要一點點去做，不可能一蹴而就。氣勢宏大的 羅馬 帝國到底如何建立起的？名字的由來究竟如何？要從一個故事說起。
這個故事和特洛伊戰爭還有點關係。據說 希腊 人用10年的時間攻陷了特洛伊城，有些特洛伊人僥幸逃脫出來，他們坐船漂流到 意大利 半島上，在中部台伯河出 海口 附近定居下來，建立了自己的王國—亞爾尼龍伽。這裡森林密佈、陽光燦爛、土地肥沃，特洛伊人在此安居 樂業 ，其樂融融。
亞爾尼龍伽國王有個弟弟叫阿穆留斯，他生性殘暴，野心勃勃，陰謀篡奪他哥哥的王位。最終，他實現了自己的野心，把哥哥趕下臺，因為害怕哥哥的後代報仇，他殺死了他的侄子，並強迫侄女去做不許結婚的女祭司。他以為這樣一來，他的哥哥就不會有後代，他的政權也就穩定了。
戰神瑪爾斯卻使阿穆留斯的侄女懷孕，並且生下一對孿生子。聽到這個消息，阿穆留斯又吃驚又惱怒，他下令處死侄女，並讓奴隸將孿生子扔到台伯河去，以防止他們長大後復仇。
台伯河正在泛濫，洶涌的河水並沒有沖走裝著孿生子的籃子，反而把籃子衝到岸邊。孩子的哭聲吸引了正在河邊喝水的一隻母狼，它奔到孩子們身邊，不僅沒有傷害他們，反而慈愛地舐乾孿生子的身體，把他們帶回山洞，用自己的奶喂養他們。 ↑錫耶納 還有一隻啄木鳥，也常常叼來野果給孿生子吃。一位牧羊人發現了這對孩子，把他們帶回家中撫養，給他們起了名字，哥哥叫羅慕路斯，弟弟叫勒莫斯。牧羊人終於打聽到兩位孩子的身世，為了他們的安全，他發誓不泄露秘密。兄弟倆就這樣慢慢長大了。 一次偶然的機會，勒莫斯發現他被趕下臺的外公，知道了自己的身世。他和哥哥決定發動起義為自己的母親和舅父報仇，除掉陰險狡詐的阿穆留斯。他們最終殺死了阿穆留斯。兄弟倆把政權交還給了自己的外公。他們不想依靠外公，決定帶領自己的人馬建立一座新的城市。而 新城 市的地點就是他們出生時被拋棄的地方——帕拉丁山岡。
不幸的是兄弟倆為確定 新城 市的名字和 新城 市的統治者爭吵起來，終於發生了互相殘殺的慘案。哥哥殺死了弟弟，自己成了 新城 市的最高統治者。他用自己的名字命名這座城市為 羅馬 。這件事據說發生在公元前753年的4月21日，古 羅馬 人把這一天作為開國的紀念日。
母狼成了 羅馬 的城徽，但不僅僅在 羅馬 ，即便是在二三線城市— 錫耶納 & 維羅納 等地，也均有狼與娃兒或狼單獨的雕像~ 必備—羅馬72H通卡有效期是第一次激活使用後的連續72個小時，第一次激活後，Roma Pass將會在72個小時候後失效：有效時期內的 羅馬 市內交通工具選公交車、地鐵均免費且不限次數。 ↑羅馬 憑 羅馬 通票進入的 羅馬 熱門景點前兩個景點是免排隊的，從第三個開始，需要排隊購買有折扣的門票，但是憑此 羅馬 通票參觀古 羅馬 鬥獸場和聖 安東 尼天使城堡不需要排隊。 ↑波格賽美術館 選點：一波格賽美術館，二羅馬鬥獸場其中 羅馬 鬥獸場為聯票，包括遺址廣場、帕拉迪諾山兩處景點。 ↑古羅馬鬥獸場 羅馬 的大眾運輸系統非常發達，除了兩條呈十字形交匯的地鐵外，電車、公車網絡綿密，連通所有重要景點，相當方便。 ↑羅馬 雖說條條道路通 羅馬 ，但要去的點分佈太散，其後基本都得靠交通工具出行~ ↑羅馬 註意：別踩行道上的畫作《抱銀鼠的女子》是達· 芬奇 傑出的肖像畫作品，畫在行人道上，遠遠瞧見停駐片刻繞道而行，歸後聽友人說，極大可能性在於若不註意直接踩上去破壞了畫作，作畫者立馬會跳出來找你索取損畫費… 三、觀掇以下點留駐時間短則1.5H，長則3H以上，卻仍感囫圇吞棗未好好細嚼慢咽… 1、人民廣場民宿去往波格賽美術館抄近道的必經之地，一早的小清新著實神清氣爽~
此廣場靠近博格賽家族公園，由17世紀 羅馬 建築師豐塔納建造，該廣場是三條放射形幹道的匯合點。 ↑羅馬共和廣場 其標誌性建築是中央的一座來自 埃及 的古老方尖碑：1589年， 羅馬 教皇希克斯塔斯五世(Pope Sixtus v)將 埃及 方尖碑放置在了廣場中央，這座方尖碑高23.2米 。這座方尖碑是當時古 羅馬 作為紀念征服 埃及 而被樹立起來的。 ↑羅馬共和廣場 羅馬 人民廣場的北面是波波洛城門(Porta del Popolo)，意思就是"人民城門"，為弗拉米尼亞大道的起點。 ↑羅馬共和廣場 自公元220年弗拉米尼亞大道建成後，這條路就連接著 羅馬 和亞得里亞海岸，很多游客都是通過這個廣場進入 羅馬 。亞得里亞海位於 意大利 、 斯洛文尼亞 、 克羅地亞 、波斯尼亞和黑塞哥維那、 黑山 和 阿爾巴尼亞 之間，是 地中海 的一個屬海，南部通過 奧特朗托 海峽與伊奧尼亞海相連。是 地中海 最大的海灣。 ↑羅馬共和廣場 在人民廣場的南端，建有兩座對稱、別具一格的教堂:右面是奇跡聖母堂(Santa Maria dei Miracoli)，左面是聖山聖母堂(Santa Maria in Montesanto)。這兩座教堂是1658年由 羅馬 教皇 亞歷山大 七世建造的，設計大師是 卡洛 · 倫納迪(1611年5月4日 - 1691年2月8日)，他是巴 洛克 時期的 意大利 建築師。 ↑羅馬共和廣場 廣場周圍設有雕像，佈置綠化帶。 ↑羅馬共和廣場 1815年，基賽匹·維拉迪爾在廣場兩邊加建了圍牆，而且還在廣場中心增加了一個中央噴泉，在方尖碑旁增加了四個 埃及 獅子 雕塑；在圍牆上加了16 個獅身人頭雕塑，具有特別的藝術性。 ↑羅馬共和廣場 維護成本=造新成本意大利 是世界上保護古建築最出色的國家，對於 意大利 人來說，歷史遺跡就像是基因一樣不可或缺。 早在1939年的時候，當時的 意大利 政府為了保護 羅馬 古城，就建造了一個 羅馬 新城 讓其承擔現代城市功能，而且 意大利 的古建築保護是寫在憲法精神里的，憲法中規定百年以上的古建築，只要未經政府批准一律不得拆毀與改建，裝修內部也須經文物部門的鑒定才行， 意大利 的古城區基本上都限制車輛進入，老咖啡店也不能擅自改變維持了數百年的面貌。 ↑羅馬共和廣場 2、波格賽公園波格賽公園與波格賽美術館（本來是西皮奧內·波格賽樞機大臣的別墅，現如今這座1613年建成的這座巴 洛克 風格的別墅直接改成了美術館），屬同時期建造的作品，園中綠樹成蔭，點綴著羅西尼、拜倫等偉人的雕像。除了波格賽美術館和國立近代美術館外，公園內還有動物園、騎馬場等游樂設施。在公園南部的賓丘 Monter Pincio 可以將 羅馬 中心城區盡收眼底。 ↑波格賽公園 早8點40多，論空靈論人稀論空氣新鮮度，可媲美 杭州 的植物園，且多了N處的噴泉，石雕等藝術品裝飾。趕9點整的博格賽美術館預定，一路疾步狂奔，僅拍了一張留念,不太明為何 意大利 本國那麼多藝術家作家等，卻在較為顯眼處安置他國國籍的名人… 維克多·雨果 石像維克 多·雨果（Victor Hugo，1802年2月26日—1885年5月22日）， 法國 作家，19世紀前期積極浪漫主義文學的代表作家，人道主義的代表人物， 法國 文學史上卓越的資產階級民主作家，被人們稱為“法 蘭西 的莎士比亞”。一生寫過多部詩歌、小說、劇本、各種散文和文藝評論及政論文章，在 法國 及世界有著廣泛的影響力。 ↑波格賽公園 其代表作《 巴黎 聖母院》《悲慘世界》、《笑面人》等，習讀且前兩年觀的電影版《悲》，近一周的陰郁感，這部小說是雨果最富有浪漫主義小說，通過描寫善良的吉普賽少女愛斯梅拉達在中世紀封建專制下受到摧殘和迫害的悲劇，反映了專制社會的黑暗，反動教會的猖獗和司法制度的殘酷， 突出了反封建的主題。 3、羅馬通卡1+貝爾尼尼&波格賽美術館說起貝爾尼尼，必須提到波格賽家族（Borghese），他是貝爾尼尼的贊助者，如同 佛羅倫薩 和美 第奇家族（Medici）一樣，他們是不可分割的連體兒，波格賽美術館就是為貝爾尼尼而建的。因此即便館藏品中也有拉斐爾、卡諾瓦、提慈阿諾等人的作品，但只有貝爾尼尼的 大名 直掛門面中央~ ↑波格賽美術館 據說，貝爾尼尼在8歲時就作了一個小孩頭像，這件事使他雕塑家的父親大吃一驚，至17歲時，他已能獨立地給大主教薩道尼作一件很不錯的胸像了。後來貝爾尼尼結識了顯赫一時的樞機主教波格賽，在其初出茅廬的時候，波格賽為了裝飾自己的花園，曾向他訂購了一系列作品。通過製作這些作品，貝爾尼尼可謂初露鋒芒，展示了自己的天才，獲得了出人意外的 成功 ，贏得了極大的榮譽。 ↑波格賽美術館 入場前記得存包，雖免費但貴重物品盡可能隨身攜~ ↑波格賽美術館 竟有存大件行李箱之處，可見此地確屬熱門，趕飛機的也無需擔憂~ ↑波格賽美術館 ⑴ 美術館電話預約參觀時間最多兩小時，據說時間到了保安會清場請出去，或因淡季，實際並沒有遇見清場的問題，但因要參觀的點過多，兩小時多點立馬離場~ ↑波格賽美術館 即便手握 羅馬 通卡，仍需事先電話預約參觀時間，再次謝謝幫預約的M，避免了時差與國途的身心勞損~無需提供信用卡卡號，或為淡季的緣故，說明使用 羅馬 通卡且卡在抵達 意大利 境內後購買，接洽工作人員會報給你一組阿拉伯數字，務必要記住！憑藉號碼取票~ ↑波格賽美術館 連盥洗室也需憑票入內，實屬小可愛，出門後才明，其實美術館內的書店&咖啡廳均是對整個公園公眾群體開放，公園本身是免費的，因此，使用盥洗室收費更理所應當~ ⑵ 無障礙游歷設施相較大多國內館的形同虛設，相對古老的升降梯照常發揮自身作用。