轉轉西藏，當時針轉停在遙遠地方

↑金色池塘 正是夏秋交替的季節，我們既體驗了夏天的鬱郁蔥蔥，又感知著秋天的降臨。金黃的秋色剛剛露出一點，停留在夏天的末端。走進一片樹林，慢慢退去的綠色，被些許金黃所代替， 當陽 光灑落，微風降臨，飄落的金色讓人感覺到季節交替的悄然無息，而又呢喃的告知你，這裡變化的一切。 ↑金色池塘 ↑金色池塘 ↑金色池塘 ↑金色池塘 ↑金色池塘 ↑金色池塘 當褪去一切，身處金色池塘的景色中，耳邊的喧鬧聲已遠在天邊，此時你要做的就是靜靜地聆聽這裡發出的最自然的聲音。 ↑金色池塘 池塘的顏色會隨著天空在變化，隨著倒影在變化，隨著我的入畫，又呈現出另一幅生動的畫捲。蔚藍的天空，樹林簇擁的綠色，在這樣多彩的畫面里，顏色的層次分明讓人不得不虔心感謝這個色彩繽紛的世界。 ↑金色池塘 ↑金色池塘 ↑金色池塘 ↑金色池塘 陽光慢慢隱進雲層，勾勒出雲的模樣，在水面留下一層金箔般的顏色，隨著粼粼微波泛起一層磨砂感。原本深棕色的淺灘，也因為陽光，煥發出如同金子般的顏色。抬頭望去，一切都變了成金色，暖色調的畫面，讓心跟著顏色也暖了起來。 ↑金色池塘 ↑金色池塘 ↑金色池塘 ↑金色池塘 山間隱藏著神秘帳篷離開金色池塘，我們繼續向著山坳深處行駛，一路顛簸到我開始懷疑人生，而之後抵達的地方也讓我對人生有了另一番思考。
說起黑帳篷，沒有去過藏區的人可能會很陌生。這是一種用黑色氂牛毛手工編織成的帳篷，防寒防潮防曬，數個世紀來，黑帳篷都是藏族牧民的必需品，幫助它們安度無數個風雪之夜，避免了烈日的炙烤。然而今天，隨著生活方式的改變和經濟水平的提高，政府給當地牧民建了許多安置房，黑帳篷的數量急劇減少，它正在從必需品蝶變為一種文化標識。
幸運的是，我們依然在 達孜 的高山上看到了一個黑帳篷營地，簡單的設施提供給牧民們基本的生活需求，既保障了生活又不破壞原有的生態環境。一眼望不到邊際的高原風光會讓你無時不刻不感恩自然的偉大。 或許是太過興奮，我一路小跑奔向黑帳篷，抵達時已接不上氣，趕緊就地坐下大口呼吸。帳篷的主人發現有不速之客來訪，先是驚訝，轉而驚喜。只見她用藏語嘀咕了幾句似乎在安撫我，然後從帳篷里拿出一壺剛煮好的酥油茶給我滿上，暖暖一杯下肚，身心舒暢。對於高反的人而言，酥油茶是最好的緩解藥品。 黑帳篷旁，有一群牛在被放牧，每一隻牛頭上都掛著紅繩，對比黝黑的皮毛，特別顯目，據說這是為了方便點牛數。別看牛群數量眾多，每一隻都不會被認錯，主人們甚至會給每隻牛起名字。於是，我的疑問又來了。看樣子，主人們很愛這群牛，可它們畢竟是牲口不是寵物，總有一天要被屠宰，養了那麼多年總歸是有感情的，可以下得去手麽？
而這個問題的答案也出乎我的意料，藏族人大多信教，所以他們不殺生，但會雇屠夫殺生，眼睜睜的看著自己的牛羊被屠宰也是一件非常戳心的事，於是他們想了個兩全其美的辦法，那就是把自己養的牲畜賣了，再去市場買別家的牛回來吃，這樣既可以不用看到自己心愛之物受苦，又可以吃到美味的牛羊肉。 就算這裡的生活沒有外面精彩，但他們每天生活在天地之間，心存信仰，無謂其他，自然幸福。 離開黑帳篷營地，蜿蜒曲折的小路讓人豁然開朗，遠處尚未完全融化的雪山露出層次分明的棱角，而路邊的青稞早已被收割，留下一整片的金黃，與周圍的綠樹遙相呼應。
這裡通向遠方，也通向心底。 山間隱修，佛曰不可言拉薩 城區及周邊有眾多頗具特色的寺廟值得一逛，如果只能讓我選一個的話，那就非甘丹寺莫屬了。
順著山勢，甘丹寺凌駕於雲端，它位於 拉薩 河南 岸海拔3800米的旺波日山上，不喝一點葡萄糖，或許根本無法見到甘丹寺。沿著山間小道，高聳的紅黃瓦磚映入眼帘，這是佛教最熱忱的顏色。寺廟傍山而立，遠眺佈滿山坳的建築群，層層疊疊的房屋，在藍天雲繞的背景下，顯得尤其壯觀。 ↑甘丹寺 ↑甘丹寺 ↑甘丹寺 甘丹寺是 拉薩 三大寺之一，它是由藏傳佛教格魯派的創始人宗喀巴大師於1409年親自籌建的，可以說是格魯教派的祖寺。寺內還保存著歷代甘丹赤巴的靈塔九十餘座，並藏有許多明代以來的文物和工藝品。 ↑甘丹寺 在狹窄的高牆小道上一步步的攀行，每一步都那麼輕微，卻又因為缺氧，顯得有點沉重。