別樣的眼識印度

↑菩提伽耶 街頭的烙餅，看著很香的樣子。 ↑菩提伽耶 街頭賣的點心，滿是蒼蠅，可他們很習慣了。老闆見我在拍照，也忍不住笑了 ↑菩提伽耶 下午2點的火車去 瓦拉納西 ，還是空調卧鋪，睡的有點冷，晚上8點到的 阿格拉 cannt， 阿格拉 有兩個火車站，一個是 阿格拉 cannt，另一個就是 阿格拉 堡火車站，因為沒有買到 阿格拉 堡的車票，所以就到了 阿格拉 cann，依然是突突車，又是一輪和兔兔們的討價還價，最高200盧比送到酒店，兔兔開的很瘋狂，又是超車又是避讓，我一路不知說了多少遍slow slow，20元人民幣，足足開了一個半小時，這是我在 印度 遇到的最瘋狂的兔兔車司機，也是最划算的一次 ↑瓦拉納西 很喜歡沉思中的姐弟倆，陽光曬在小姑娘臉上，透露出的是對生活的渴望，姐弟倆和旁邊的父親沒有買票，也許是沒有錢，也許就是想免費的坐一站路，列車員來查票後一頓訓斥，後來就在下一站下車了。
很自然的美。奔馳的火車，帶我們到另一個陌生的城市，看著窗外的景色，一切都是那麼的自然，人就是要不斷的在前進路上奔馳。 ↑瓦拉納西 光頭大叔是列車員，在查票，如果沒有票，那就補票，在 印度 ，如果沒有買到票，那也可以上車的，頂多就是沒有位置，我們不逃跑，但我們可以補票，這樣起碼不會耽誤行程。 ↑瓦拉納西 ↑瓦拉納西 火車的廚房，廚房也打扮的很漂亮，工作人員在製作咖喱飯，加一個雞蛋，他們沒有專門的餐廳，都是像我們的盒飯一樣叫賣的。 ↑瓦拉納西 瓦拉納西 以前稱為"貝拿勒斯"，歷史上還有"加西"(意為神光照耀的地方)之稱，因城市地處瓦拉納河和阿西河之間，1957年改為現名稱，是取兩條河的名稱合成的。 瓦拉納西 享有" 印度 之光"的稱號，是 印度 恆河 沿岸最大的歷史名城 ↑瓦拉納西 公元7世紀， 中國 唐代高僧玄奘曾到這裡朝聖，他在《大唐西域記》里對這座城市的古老建築、居民生活、市井繁榮、宗教狀況以及風土人情均作了詳細描繪 ↑瓦拉納西 印度 教徒一般都認為能在 瓦拉納西 死去就能夠超脫生死輪迴的厄運，而他們相信在 瓦拉納西 的 恆河 畔沐浴後，即可洗滌污濁的靈魂;另外，在 瓦拉納西 的 恆河 畔火化並將骨灰灑入河中也能超脫生前的痛苦。 ↑瓦拉納西 ↑瓦拉納西 在 印度 ，大多數 印度 教信徒終生懷有4大樂趣:敬仰濕婆神( 印度 3大神之一)、到 恆河 洗聖水澡並飲用 恆河 聖水、結交聖人朋友和居住在 瓦拉納西 聖城 ↑瓦拉納西 ↑瓦拉納西 恆河 發源於喜馬拉雅 山南 麓，全長2580公里，是 南亞 最長、流域面積最廣的河流，西南流入 印度 後，在德夫普拉亞格附近與阿拉克南達河相匯合，稱之為 恆河 。
印度 人視 恆河 為聖河，將 恆河 看作是女神的化身，虔誠地敬仰 恆河 ，據說是起源於一個傳說故事。古時候， 恆河 水流湍急，波濤洶涌，經常泛濫成災，毀滅良田，殘害生靈，有個國王為了洗刷先輩的罪孽，請求天上的女神幫助馴服 恆河 ，為人類造福。濕婆神來到喜馬拉雅山下，散開頭髮，讓洶涌的河水從自己頭上緩緩流過，澆溉兩岸的田野，兩岸的居民從此安居 樂業 。從此， 印度 教便將 恆河 奉若神明，敬奉濕婆神和洗聖水澡成為 印度 教徒的兩大宗教活動。 ↑瓦拉納西 架起木頭就在 恆河 邊燒死者，燒完了骨頭骨灰和木炭一起全部推入河中，下麵就有人在河裡撈死者的金器或鐵質錢幣。 ↑瓦拉納西 在 恆河 旁邊進行火葬都被 印度 人認為是最吉利的，他們將燒後的遺骨扔入聖河，認為這樣能幫助亡者帶去解脫． 恆河 水，被 印度 人視為極度神聖，任何 印度 教徒如果手中有握著 恆河 水，就不敢說謊話，可見其地位之重要 ↑瓦拉納西 在 恆河 邊洗衣服，這是我們國人不敢想象的，這邊在洗衣服，旁邊在燒逝去的死者 ↑瓦拉納西 ↑瓦拉納西 ↑瓦拉納西 洗好的紗麗，就在地上曬，不可想象。 ↑瓦拉納西 小孩子在跟著老爸學習經文。 ↑瓦拉納西 ↑瓦拉納西 ↑瓦拉納西 ↑瓦拉納西 ↑瓦拉納西 苦行僧是 印度 盛行的修行方式。在 印度 ，經常可以看到苦行僧蓬頭垢面、衣衫襤褸，帶著象徵濕婆神的三叉杖，邊走邊吟誦古經文。 印度 教認為，人需要經過多次輪迴才能進入天堂，得到神的關照。而有些人希望能走捷徑，在此生就得到神諭和真經，苦行僧就被認為是這樣一條捷徑。苦行僧必須忍受常人認為是痛苦的事，拋棄妻女和財富，長期斷食甚至斷水，躺在佈滿釘子的床上、行走在火熱的木炭上、忍受酷熱嚴寒等，以此來鍛煉忍耐力， ↑瓦拉納西 ↑瓦拉納西 學著船夫搖船，很費勁，我也是體驗了一下搖船的樂趣。 ↑瓦拉納西 據說 恆河 水可以延年益壽，到 恆河 沐浴可以洗掉一生的罪過。在 恆河 岸邊壽終正寢，或火葬、水葬者，來世將享福無窮，並隨 恆河 女神升天，所以 印度 每年都有許多人從全國各地到 恆河 邊來沐浴。 ↑瓦拉納西 小朋友有點怕水，一碰到水就哭，大人嬉水玩耍很熱鬧。