↑茶膠寺 在異國他鄉，看到了熟悉的五星紅旗！這個必須拍下來
↑茶膠寺 上去的 通道 比較陡峭，需要緊抓扶手……
↑茶膠寺 每一級臺階都很窄，連一隻腳都容納不下，只能側著身手腳並用的攀爬上去。
↑茶膠寺 由於，非常陡峭，而且石頭很滑，所以一定要耐心慢慢爬，摔一跤不是好玩的
↑茶膠寺 由於非常陡峭，下來的時候，看到好幾個女孩都不敢下，如果想登上頂端的朋友，要註意安全哦
↑茶膠寺 托瑪儂神廟托瑪儂神廟 Thamanon
建造者：蘇利耶跋摩二世
建造時間：十二世紀初
信奉宗教： 印度 教
風格： 吳哥寺 式
具 吳哥寺 風格的小型寺廟，保存狀況良好，是建造的比 吳哥寺 更複雜的寺院。
↑托瑪儂神廟 托瑪儂神廟 和 周薩神廟 是面對面的，構造也基本一樣。幸運的是在60年代經過 法國 遠東學院的整修，所以毀壞程度要比對面的 周薩神廟 好很多，我們去的時候一個人都沒有
↑托瑪儂神廟 托瑪儂神廟 是一處排列簡介並且緊湊的平地式寺院建築，特別是中央殿堂，是一處四面建造了臺階的十字型建築。除了東側之外，其餘三個方向都是假門
↑托瑪儂神廟 中央殿堂的周圍雕刻著很多美麗的女神像。據說當年是國王建造 吳哥寺 前先建的樣板。該寺廟很小，一眼可以望到底，走走看看外加拍照，也只需10分鐘。
↑托瑪儂神廟 周薩神廟周薩神廟 Chau Say Thevoda
建造者：蘇利耶跋摩二世
建造年代：十二世紀初
信奉宗教： 印度 教
風格： 吳哥寺 式
眾所周知， 周薩神廟 是一座由 中國 負責修複的古跡，現在已經修好了，似乎是以翻新讓 周薩神廟 更加堅固長久為主
↑周薩神廟 這個天井讓我駐足了很長時間，讓我想到了井底之蛙這個詞，光影色彩非常的喜歡
↑周薩神廟
到達 周薩神廟 時差不多中午12點，裡面一個人也沒有，空空蕩盪很安靜，這裡不算很大，但是很適合拍照，因為沒有人吶
↑周薩神廟 吳哥的高溫只有親自體驗過的人才能瞭解，每天喝N瓶水卻不用上廁所
即使洗過澡全身舒服涼爽，站到街道上5分鐘就能讓你心情全部被悶熱的天氣，黏黏的皮膚盡毀
拍到這時候趕緊回 暹粒 市裡休息……太累了
一杯芒果汁讓我活了回來
↑暹粒 柬埔寨 吃飯不貴，一般5刀就能吃的很不錯了
↑暹粒 通王城吃好飯休息片刻，2點鐘我們再次出發……下一站 通王城
城門兩側各有54尊石雕神像，雕刻異常精美。神像左邊是天神修羅們，右邊是惡魔阿修羅們，雙方為了提煉長生不老的瓊脂玉漿，於是自從天地創造以來，分別代表秩序和混沌的兩大勢力：修羅和阿修羅們第一次合作，他們達成協議，事成之後平分不老不死藥。
↑吳哥通王城 這是故事的開端。它們拔起曼佗羅山，當作攪拌用的棍棒，用七頭那迦王瓦蘇基的身體做繩子緊緊纏住山腰，背負世界的巨大龜王做支撐點，阿修羅們抓住那迦王的頭，修羅們則緊緊抱住蛇尾，然後開始攪動世界之海，一攪就是數百年。
↑吳哥通王城 記得每天都要隨身帶好門票，進入吳哥的每個景點都是要查票，早上 通王城 門口的人很多，排的滿滿的都是車，下午這個時候倒是沒車了，人也沒有幾個，趕緊下車來合影。
↑吳哥通王城 天氣十分的給力，一切盡在人品中……哈哈
↑吳哥通王城
↑吳哥通王城 凶神惡煞般的阿修羅……非常的形象
↑吳哥通王城 這是護城河了，非常的清澈……環境還是未開發的好
↑吳哥通王城 來往的游客坐著TUKTUK車，喧囂而去……地面上揚起了很大的灰塵
↑吳哥通王城
↑吳哥通王城 癲王台癲王台 TERRACE OF THE LEPER KING
建造者：闍耶跋摩七世
建造年代：十二世紀末
信奉宗教：佛教
風格：巴揚風格
特色：高約6米的巨型石雕
進了 通王城 可以先從癲王台往回游玩，這樣的目的就是把最好的光線留給 巴戎寺
↑癩王壇 癩王台是當時的皇家火葬場所在地，因平臺頂端一座沒有性別的“癩王”雕像得名。但為什麼叫“癩王 ”則眾說不一，有人說因為發現是佈滿青苔，也有人說雕像是一位染上麻風病的國王。
↑癩王壇 癩王台牆上有多達6到7層的橫列神像，底層由5頭、7頭或甚至8頭的Naga所支撐，令人目不暇給。觀賞東、南及北面之石雕刻，主題多是神祗及幽冥世界的故事。
↑癩王壇 壁面石刻圖像精美，雕刻之內容一層一層，不同造型之神祗，有配劍的、合什的、吞劍的、作手印的
↑癩王壇 東面靠近北面之壁雕，最具觀賞價值。從西南角有一狹窄坑道，沿著步行至差不多 西北 角之地方，便可以到達隱蔽壁雕。
↑癩王壇
↑癩王壇 鬥象台鬥象台 ELEPHANT TERRACE
建造者：闍耶跋摩七世修建/闍耶跋摩八世改建
建造年代：十二世紀末初建、十三世紀末擴建
信奉宗教：佛教
風格：巴揚風格
特色：
1、含有大象狩獵場面的淺浮雕。
2、擁有5個頭的神馬雕像。
