↑塔遜 細節需要用你的雙眼去發現，這就是 吳哥窟 攝影的精髓
↑塔遜 門口大門的四面佛……
↑塔遜
↑塔遜 這個孩子在仔細的畫畫……畫的真不錯
↑龍蟠水池 龍蟠水池龍蟠水池 NEAK PEAN
建造者：闍耶跋摩七世
建造年代：十二世紀末
風格：巴揚風格
特色：
1、獨特的島上寺院。
2、象徵著治水技術以及對治水的信仰的寺院。
從木質走廊上眺望旁邊的水中森林，很是震撼
↑龍蟠水池 龍蟠水池原為醫治美人的寺廟療養所，中間的大水池四方各連有一個小型水池，大水池的水通過四個方面的雕塑的噴口流入小水池，北方為象，代表水；東方為人，代表土；南方為獅，代表火；西方為馬，代表風。
↑龍蟠水池 當時在大水池的池底種滿有醫療作用的草藥，待雨季到來，池內水漲，藥水就會流入小水池中，而人們認為四個池中的藥水療效不同，所以根據每個人病情的不同，再把病人安排到不同的水池裡。
↑龍蟠水池 曾經的聖水，如今已不再祛病治人，但它美麗的風景，仍然是人們心中的一個小天堂
↑龍蟠水池
↑龍蟠水池 水上 塔上精美的雕像
↑龍蟠水池 聖劍寺沿著鬱郁蔥蔥的樹林往裡走，呼吸著新鮮的空氣，但腳步卻輕快不起來，雖然樹下有大片的樹蔭，但是悶熱的天氣讓汗不住的往下流！太熱了
↑聖劍寺 通往寺廟有四條路，在寺廟的門口立著數尊手拿長蛇攪動乳海的眾神與阿修羅，在東西兩邊，有一列長的砂岩石蓮花牆，而蓮花上曾經有佛像，但在濕婆派主持時，他們被毀壞了
↑聖劍寺 路邊的小朋友，總是投來很可愛的眼神和表情，完美的配合著我們的鏡頭，為了啥？
還不是希望我能買他們手裡的明信片嘛……不過我還是給糖吧
↑聖劍寺 兜售小商品的孩子也學了不少，會一路跟著你用中文說“明信片，一塊一塊，哥哥很帥，圍巾一塊”等等
還會和你說粵語……我暈
↑聖劍寺
↑聖劍寺 聖劍寺 PREAH KHAN
建造者：闍耶跋摩七世
建造時間：1911年
信奉宗教：佛教
風格：巴揚風格
特色：
獨一無二的兩層石造建築。
↑聖劍寺 門口的參天 大樹 ……非常的巨大
↑聖劍寺
↑聖劍寺 聖劍寺 寺名來源於闍耶跋摩二世傳繼承人聖劍的傳說。闍耶跋摩七世重建吳哥城時曾在此居住，這裡曾經是高棉人最重視的寺廟之一，最重要的節日典禮都在這裡舉行，數千人供養和維護著這座寺廟。
↑聖劍寺 它是在12世紀時，闊耶跋摩七世為供奉自己的父親而修建的。在寺 中東 側院子里曾有一塊碑銘，是闍耶跋摩七世的兒子所寫。
↑聖劍寺 在 聖劍寺 東邊入口有一座兩層建築物，相傳這座房子是用來存放聖劍的，它的圓形支柱很像 地中海 建築風格。
↑聖劍寺 聖劍寺 規模很大，並且是擁有很多元素的寺廟，我們抵達的時候，游客不算很多，也沒碰到什麼旅行團，能夠很安靜的欣賞
↑聖劍寺 一對外國情侶和導游經過，導游正介紹著 聖劍寺 的鳥類是 吳哥窟 所有寺廟中最多的，難怪會聽見這樣動聽又陌生的鳥鳴。
↑聖劍寺 也許是大中午的緣故，慢慢走在步道上，幾乎沒遇見什麼游客，這份靜謐讓我非常享受
↑聖劍寺 雖然有些神似塔布隆寺，但卻絕對要比塔布隆寺保存的完整
↑聖劍寺 聖劍寺 以東西向為軸線，對稱而建，寺廟佈局緊湊。長長的門廊和走廊，一道門嵌著一道門，一眼望去看不到頭
↑聖劍寺 沿著 通道 往前走，兩側的建築破損嚴重，據說當年因為宗教派系之爭， 聖劍寺 內大量的佛像和房屋都被人為毀壞。
↑聖劍寺 道路兩側的 石柱 ，柱子頂端是倒扣的蓮花，中間則是陽具標誌，下邊四面都刻著高舉雙手奮力支撐著 石柱 的“怪物”雕像，充分展示了高棉文化中對男性器官的原始崇拜。
↑聖劍寺 大大的林伽
↑聖劍寺 其實，老外的素質也未必高到哪裡去
