再後來，聖索菲亞教堂變成了阿雅索菲亞清真寺。直到1936年， 土耳其 現代開國之父凱末爾.阿塔 圖爾 克將它作為博物館，向世人開放。
考古工作，從未停止。
耶穌基督的聖像，有人說，這是查士丁尼皇帝命人參照自己的容貌。
博物館於1980年代被評為世界文化遺產，也是世界上最早的一批，考古整修工作一直就沒停，目前最大的隱患就是大穹頂的安全性，以至於巨大的腳手架，雖然有礙觀瞻，但不得不一直戳在那裡。
1847-1849年，巨大的圓框雕飾被加掛在圓柱上，刻有阿拉、先知穆罕默德、四大哈里發（阿布· 伯克 爾、歐麥爾、奧斯曼、 阿裡 ）及穆罕默德兩位孫兒（哈桑、侯賽因）的名字。
如今博物館每年至少接待二百五十萬外國游客，隨著 伊斯坦布爾 當選為2010年的 歐洲 文化之都，對聖索菲亞大教堂的修複工作被重新提上議程。拆除重達160噸的腳手架似乎已經指日可待。
這隻網紅貓，一直在這裡，至今已有近五年，不知道它是否安好。
這座南北77米，東西71米的大教堂，直到17世紀 聖彼得 大教堂建成前，都是世界上最大的教堂。
藍色清真寺：艾哈邁德蘇丹的理想聖寺
有人說，藍色清真寺，是索菲亞大教堂的孿生兄弟。
我完全不這麼認為。
建於17世紀初的藍色清真寺，相比建於公元四世紀的聖索菲亞大教堂，顯然是個小字輩
事情還要回到1609年，14歲即位的艾哈邁德 蘇丹 命令建築師邁赫邁特·阿加（Mehmet Aga）在原來的阿伊舍 蘇丹 的王宮上修建一座能與聖索菲亞大教堂相比的清真寺，以證明他是一個虔誠的伊斯蘭教信徒。
1617年，清真寺完成。
令人驚嘆不已的是，藍色清真寺有六根宣禮塔，塔高43米。
一般清真寺，小的只有一根，稍大的有兩根，四根宣禮塔已經是規模很大的清真寺了。相傳只有伊斯蘭教聖城 麥加 的清真寺才能蓋六根尖塔。
據說藍色清真寺在興建時，建築師聽艾哈邁德一世“黃金的”的命令，沒想到“黃金的”和“六根的”音很近，結果藍色清真寺就逾矩有了六根尖塔。
年輕氣盛的 蘇丹 顯然令整個伊斯蘭世界軒然大波，用現在話說就是：越界了！
但 蘇丹 又不願意去除任何一根宣禮塔，只得給 麥加 禁寺多加了一根。
當時的奧斯曼帝國橫跨歐亞，是歐亞大陸的霸主， 蘇丹 也自然有了強硬的底氣。
蘇丹 阿赫邁特清真寺之所以叫藍色清真寺，這是因為牆壁自其高度的1/3以上都使用了一種 土耳其 瓷器名鎮 伊茲尼克 燒制的、刻著豐富的花紋和圖案、以白色為底的藍彩釉貼瓷，共有21,043片。這些瓷片的藍色使得整個清真寺內似乎都充滿了藍色，所以人們稱為藍色清真寺。
藍色清真寺的6個尖塔中的4個各有3個陽臺，另外兩個各有2個陽臺，一共是16個陽臺。據邁赫邁特·阿加回憶錄上的記載，陽臺數目原為14個，象徵著當時的14個親王，但後來又加了兩個，據稱是包括了 耶爾 德勒姆·巴葉茲德（Yildirim Bayezid）的兩個兒子：埃米爾· 蘇萊曼 （Emir Suleyman） 和穆薩·切萊比（Musa Celebi）。
清真寺共有8個入口，分佈於寬闊的院子的三個方位，使人們從其中的任一個方位都可以進入。走過門框均由 大理 石鋪成的三道門，便進到內庭，裡面粉紅礫石、 大理 石或斑岩的大 石柱 之間以拱門相連接，拱頂著30個圓頂。
白色的建築與綠色的樹林構成了一幅十分美麗的圖案。
清真寺進入並不需要門票，但需要按時間由專人帶入。女士需要頭巾蓋住頭髮，並且所有游客只能從側門進入，併在側門脫鞋。
瓷磚上的圖案有 荷蘭 石竹、風信子和紅藍兩色的玫瑰，以及鬱金香和麥穗等植物。
當年燒制這些瓷磚的工匠是從波斯招來的，裝修完工之後剩餘的被全部毀掉，所以寺中現存的這些瓷磚可以說是舉世無雙！
伊斯蘭禁止偶像崇拜，正如宣禮塔頌揚聲：默罕默德是安拉的使者。
清真寺內部、因此是見不到任何聖像和雕塑的，有的只是 馬賽 克拼圖與裝飾，但這些裝飾，讓人看著無比著迷，一種來自宗教教義信仰的美、令人無法抵禦。
藍色清真寺最原始的特征在於它那透光性能極強的260扇窗戶。時間的推移，後人對原來色彩豐富的窗戶進行了修繕，這麼一來，室內的透光性得到了增強，但卻一定程度上失去了原來的神秘感。
土耳其 人可以自由的進入清真寺，並做禱告。他們好奇的看著我們這些游客。
我們最缺乏的是什麼？信仰。
祈禱區內鋪滿了當年伊索匹亞朝貢給奧斯曼帝國的地毯。
線條簡潔的吊燈懸垂在半空中，流光逸彩令人目眩神迷。
藍色清真寺由沒有使用一根釘子，頂部為35個圓頂結構，其中最大的直徑達27.5公尺。可同時容納5000人祈禱的寺內大殿長72米、寬64米，4根直徑5米的 大理 石圓柱支撐著高43米的中央大圓穹頂。
包括我在內的眾人，都在驚嘆這座偉大建築的不可思議，完全由 大理 石堆砌而成，裡面的 馬賽 克裝飾更是讓我眼花繚亂，目不暇接。
