↑伊瑪目清真寺 廣場上有很多家庭在野營，隨意的在草地上鋪條毯子，喝著紅茶聊著天，散髮著慵懶的感覺。沒人註意的地方，幾對情侶也坐的很近，似乎是在談情說愛。
↑伊瑪目廣場 5萬打車去33孔橋，一下車發現比 伊瑪目廣場 還要熱鬧，本地人和游客摩肩接踵，每個人的臉上都洋溢著微笑。橋下的河床早已經乾涸，整座大橋已經完全成為了一個旅游景點
↑三十三孔橋
↑三十三孔橋
↑三十三孔橋 走在橋下的時候，抬頭往橋洞上看，就像一副浮世繪展現在眼前。每個橋洞有不同的人，做著不同的事，有的人似乎是在思考未來的方向，有的像是在和朋友暢談生活的不易。 伊斯法罕 是個讓人很容易發獃的地方，很多時候都會不由自主的停住，看這個城市的百態展現在我眼前。
↑三十三孔橋
↑三十三孔橋
↑三十三孔橋 這張照片雖然虛了，但還是想放上來，一個背著吉他的年輕人在橋洞里自彈自唱，4個經過的年輕人聽到歌聲走過來圍住之前的年輕人，雖然互相並不認識，但是彼此圍在一起高高興興的唱著一首歌，唱完了之後互相擁抱，轉身離開。
↑三十三孔橋 伊斯法罕 我們安排了2天半，時間上算是相當富裕了。早上第一站是33孔橋南的 旺克大教堂 ，大教堂哦！在 伊朗 能見到教堂真的不是一件很容易的事，什葉派穆斯林的老巢之所以會出現教堂，是因為在修建伊斯法罕 新都 時缺乏工匠，阿拔斯大帝就和當時 中東 最富盛名的 亞美尼亞 工匠達成協議，只要幫助修建，就會在新首都里劃一片地方給他們傳教，也允許修建教堂。這個承諾延續至今，目前伊斯法罕南部亞美尼亞區大大小小的教堂大概有20多座。 旺克大教堂 是其中最精美，也保存最完好的一座。最精華的是教堂里牆上的壁畫，可以用精美絕倫來形容，教堂7年就建成了，壁畫從開始到完成用了15年，可想而知花費了多少心血。
↑旺克大教堂
↑旺克大教堂 穹頂，穹頂還是穹頂，我已經愛死 伊朗 建築的穹頂了。
↑旺克大教堂
↑旺克大教堂 教堂外無意掃到的詭異人像，不仔細看還以為是人頭蜘蛛身的怪物，長時間盯著人像的眼睛心裡會有些不舒服。
↑旺克大教堂 和教堂一個院子，還有一家大教堂博物館，裡面展出著很多 亞美尼亞 基督徒在 伊朗 傳教的歷史和文物，之前一直以為 歐洲 是以粗獷風格為主，沒想到很多展品細緻的讓人驚嘆，權杖頭上的木質雕刻非常精細，還有在頭髮絲上微雕的古蘭經，很值得一轉。
↑旺克大教堂 微雕權杖頭
↑旺克大教堂 蠢萌蠢萌的經書插畫，這張畫的意思是這個老頭腳很臭嗎？後面三個人還在捂鼻子...
↑旺克大教堂
↑旺克大教堂
↑旺克大教堂 之後又回到昨晚來過的 伊瑪目廣場 ， 伊斯法罕 的景點也都很集中，最精華的都在廣場周圍：廣場呈南北長的長方形，廣場南是 伊瑪目清真寺 ，西是 阿裡 普卡宮，東為 謝赫洛特芙拉清真寺 ，北為 伊斯法罕大巴扎 入口。
第一站-- 伊瑪目清真寺
↑伊瑪目廣場 Masjed-e Imam（ 伊瑪目清真寺 ）又稱國王清真寺，怎麼評價這座清真寺真的有些難度，我覺得用波斯之心來形容會比較恰當， 伊朗 自從改為伊斯蘭教國家之後近1500年的歷史和文化幾乎都融入了這座清真寺，一磚一瓦都值得仔細品味，如果說去伊朗只能選擇一個景點，只能是這裡。 遠處看 伊瑪目清真寺 會有些特殊，可以看到有兩座入口，是因為所有清真寺的入口都要求面向 麥加 ，但又為了照顧 伊瑪目廣場 的整體構造，所以就在廣場的入口後修建了一座面對麥加的入口。光是廣場的入口就花費4年時間才修建好，整個清真寺歷時18年，於1629年建成，此時為大明崇禎二年。
↑伊瑪目清真寺
↑伊瑪目清真寺
↑伊瑪目清真寺
↑伊瑪目清真寺
↑伊瑪目清真寺
↑伊瑪目清真寺 清真寺的華麗不需要太多語言來修飾，照片能體現出的也不及真實的萬一，還是建議親自來才能體會到藝術的偉大。一直覺得古建築唯有 中國 才有精品，現在才知道世界之大，真的需要多出去走走，才不至於成為井底之蛙。
下圖為主殿的壁龕，由各種花紋，波斯文裝飾而成的瓷片緊密拼接而成。
↑伊瑪目清真寺
↑伊瑪目清真寺 主殿的穹頂以金色玫瑰作為圓心，外面是一圈一圈花紋狀同心圓。
↑伊瑪目清真寺
↑伊瑪目清真寺 出來之後本想繼續 謝赫洛特芙拉清真寺 ，可是直到下午三點都是禮拜時間，只好先吃飯，再隨處溜達打發時間。
在LP上看到 伊斯法罕 有一種特色美食Beryani，就問了旁邊商店的賣糖老爺爺，老爺爺特別耐心的幫我們畫出了前去的路線圖，還讓旁邊店的老闆帶我們去，老闆二話沒說拉著我們就走。 之前特意和老爺爺說明要去一家非常傳統的店吃，果然帶我們來到了附近的一家人滿為患的小館子。傳說中的美食Beryani就是這麼製作出來的，熱乎乎的餅撒上羊肉沫和內臟沫，再加上菜葉子撒上檸檬汁就可以吃了，味道出乎意料的驚艷，比之前去過的大小館子吃的任何一道菜都好吃，而且分量超大，一個人一份足夠了。
