↑蒲甘
↑蒲甘 這小哥到挺悠然自得的，也讓他露露面！
↑蒲甘 從佛 塔下 來，看到很多小僧彌接受佈施。
大家來科普下佈施：
也就是六度萬行第一就是“佈施度”。學佛要成佛，首先要從佈施下手。佈施有那幾種呢？有所謂的“三施”，就是財施、法施、無畏施。
↑蒲甘 無心佈施要看情況的，是真無心還是假無心？無心佈施就是說這個人平時見了好事就做，已經習慣了，他覺得做好事根本不算好事，反正我就是這麼做的，這個人已經到了一定的境界了。假無心是無意識地做了件好事，那沒有什麼大功德的，是善事。如果他經常做好事，平時見人就做好事，做到後來他已經無心了，也就是說他不知不覺就做好事了，像雷鋒一樣，他做好事用不著想的，做出來就是好事，這個就是無上功德；如果偶然正好走過去幫了人家一把，自己都不知道幫人家了，那就是一種緣分了。無相佈施就是我不想執著於我做的這點善事、功德，不想得回報，這也是一種境界的表現。
↑蒲甘 一般的來講，財佈施才得財。求財為什麼求不到？財一般都是上輩子的，因為求財的話，是有一個過程，這個過程基本上經過很長時間的，幾十年了，才能得到一種回報，也就是說財種下去等拿到錢財的話，是一個漫長的過程。不像法佈施或無畏佈施等其他的佈施，很快就會得到回報，而財佈施，一般的你今生不學佛的話，你前世有一點財運，今生不求就只能順著你的命。但是你如果不是佈施財的話，就算有法佈施、無畏佈施，你沒有財運的。財佈施得財，法佈施得智慧。當然反過可以來講，我有了智慧當然能賺錢了，但還是一個轉換過程；還有無畏佈施，得力量，得能量，所以分得很清楚的，你不捨得花錢，人家永遠不會在你身上花錢，你捨得投資會得到回報。
↑蒲甘 一路騎行，停留，拍照，無名長亭，看上去好酷。
↑蒲甘
↑蒲甘 喜歡塵土飛揚的土路
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↑蒲甘 舊時的 緬甸 ，無論是國王，僧侶還是平民，一生中最大的願望就是修建一座獻給佛的塔。他們認為建造一座佛塔就是完成一個最大的善果。
這個善果並非個人獨享的而是為了可以惠及眾生。
↑蒲甘 根據建塔者的經濟實力，社會地位和審美趣味，佛塔有著不同的風格。在建塔最狂熱的時候， 緬甸 蒲甘 平原上有著13000多座佛塔。真可謂:“出門見佛塔，處處見 菩薩 ”。
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↑蒲甘 Shwe Gu Gyi Temple（帕塔達佛塔）——全 蒲甘 最大的塔頂平臺
瑞古吉意為“偉大的金色洞穴”，擁有玉米棒狀的尖塔，它是 蒲甘 中期建築的典範，建築風格正從昏暗和與世隔絕向明亮和通風轉變，寺院外表秀氣，有繁複的灰泥雕塑。寺內也是一圈迴廊連通四座不同方向的佛像。寺內可見大量窗戶，有著良好的採光，通往二層的樓梯是開放的，沿著狹窄的臺階轉個彎就上了二層的平臺，是個拍攝日出、日落的好地方，之後我在這裡看的日出。
↑蒲甘 Shwesandaw paya（瑞三陀塔）—— 蒲甘 最有名的塔
該塔是 蒲甘 所有佛塔中最有名的，也是最人滿為患的一座，因為這裡看到的日落最為壯觀。意思是“金色神聖的發舍利”。它的發音直譯更像是“許三多”，所以不少人都叫它許三多塔。
佛塔建於1057年，一共上下5層，是 蒲甘 平原上允許游客攀登的最高的佛塔。它位於 蒲甘 平原中心，達瑪央吉、他冰瑜、阿南達一眾寺廟環繞四周，因而成為了觀賞 蒲甘 日出、日落最好的地方。
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↑蒲甘 歐美的背包客勇攀佛塔，從小給孩子上一堂最華麗的歷史課，敬佩！
↑蒲甘 達瑪央吉塔
是 蒲甘 塔群中較大的一座，也是磚塔建築的傑出代表。佛塔的拱門環環相扣，造型獨特。迴廊里的窗戶透進自然光線，照亮佛塔內部。
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↑蒲甘 作為旅行者來帶 蒲甘 ，登上最高的佛塔，眾覽 蒲甘 大地的開闊與美景是遠遠不夠的，在這片“佛教之國”的神聖土地上，你只需要迴首你的初心，默念心想事成。捎上敬畏之心，那麼 菩薩 一定會保佑你的。
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↑蒲甘 從看日落的Shwesandaw paya又稱許三多 塔下 來，熱情的 緬甸 小販就上來招呼，艾瑪，只要買了東西就隨便拍，我就是被她特有的民族風格所欺騙的，然後卡其擦一刀，割破了我的米袋。
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↑蒲甘 沒來到 蒲甘 之前，我最喜歡看大海的日出，那是一片海天一線的日出，從火紅逐漸變成淡黃配天藍，但在 蒲甘 火紅之後變成紅綠一線天，這是我在陸地看過最美最美的日出。每次回憶都很令我興奮！
