一起去大阪和奈良刷朋友圈吧!2018霓虹國冬末初春關西三市周游攝影+攝像全記錄
↑奈良國立博物館 第一次親密接觸之奈良の鹿奈良 國立博物館緊鄰 奈良 公元,從博物館門口開始,已經陸續有鹿兒在草地上有限的吃草曬太陽啦。 奈良 公園在占地660公頃的遼闊區域內,囊括了由天平時代(710-784年)延續下來的東大寺、興福寺以及正倉院等名勝古跡,是一座規模雄偉、綠樹成蔭的歷史公園。最為有名的是 春日 大社 的鹿群,它們被看成是神的使者而受到人們的悉心照顧。 ↑奈良國立博物館 ↑奈良公園 ↑奈良公園 與 奈良 鹿的親密接觸小短片請戳 打卡地必游之春日大社春日 大社 於768年為了守護平城京及祈禱國家繁榮而建造。是藤原氏一門的氏神,由武翁槌命乘鹿而來的傳說,把鹿作為神的使者。 春日 山的 春日 大社 是 日本 全國各處的 春日 大社 的總部,與伊勢神宮、石清水八幡宮一起被稱為 日本 的三大神社。 ↑春日大社 春日 山作為 春日 大社 的神山,千年以來都被禁止砍伐,因而遍佈著以槲樹、米儲類樹木等為主體的常綠廣葉林的原始森林。由於 春日 大社 從公元9世紀起禁止採伐樹木,原始林得以保護,並作為與 春日 大社 不可分離的景觀和 春日 大社 一起被列入聯合國科教文組織的《世界遺產名錄》。 ↑春日大社 果然是傳說中的打卡地,游客大多聚集於此,雖然是冬日,植被還不那麼豐富,來訪的游客仍然絡繹不絕,在這裡你可以寫一張鹿型的繪馬,留下自己的希冀和期望,也可以選購 奈良 鹿頭像的吉祥物作為紀念,在亭台樓閣間穿梭,鹿兒說不定便會出現在常夜燈的一側。 ↑春日大社 是 春日 大社 的鹿群應該是整個 奈良 最有名的鹿群了吧,它們被看成是神的使者而受到人們的悉心照顧。成群嬉戲於公園裡的鹿,因與 春日 大社 流傳的白鹿傳說有關而受到保護,且被指定為國家的自然保護動物。
↑春日大社 ↑春日大社 ↑春日大社 ↑春日大社
1200年前,據說, 春日 大社 祭祠的神祇騎著一頭白鹿來到 春日 大社 的現址,是古社起建的肇因,也是 奈良 鹿的由來。 春日 大社 祭祠的神祇,由武翁槌命乘鹿而來,選中了 春日 大社 現址,人們至此以後把鹿作為神的使者。公園和神社相距不遠,小鹿們於是成群地流連去 奈良 公園,召魂一般把神明召回來。至今 奈良 鹿在 奈良 仍是野生且受保護的動物, 春日 大社 二之鳥居前也有一頭神鹿的銅像。
↑春日大社 從 春日 大社 回到 奈良 博物館門口覓食的時候,經過這間冰室神社,雖然來訪的信徒不多,但從石徑兩旁巨大的櫻花樹足見此社歷史悠久。 ↑氷室神社 冰室神社在 日本 是非常罕見的供奉冰之神的神社。隨著710年元明天皇遷都平城京後,在吉城川上游建造了製冰儲冰的冰池及冰室。據說從平城京開始每年用冬季儲存的冰,在春天舉行祭祀冰之神的活動,祈願新的一年裡能夠風調雨順,穀物豐收。據說此地在櫻花季節是著名的賞櫻之地,此番無緣,但願下次能再見啦。 ↑氷室神社 東大寺的亭台院落一千兩百多年前的 奈良 ,當時叫做平城京。是個模仿大唐長安建造的都市。當時估計約有二十萬人居住在這個南北長5公里,東西寬6公里的城市裡,繁華一時。公元729年,聖武天皇改年號為天平。當時的 日本 朝廷派遣大量留學生和僧侶到大唐學習知識和技術。平城京的面貌也是日新月異,是一個充滿了激情的歲月。
↑東大寺 ↑東大寺 大華嚴寺又稱東大寺,坐落在 奈良 的東面,若草山麓。是 日本 華嚴宗的大本山。 日本 佛教宗派林立,一個小小的寺廟都可能是某某宗的大本山。這個大本山也就是總部,大本營的意思。 ↑東大寺 我們到達東大寺的時候,裡面的主要大殿-大佛殿已經關閉了,遺憾並未進去一瞻風華,但隔著外牆仍然能夠想象,唐時期的建築特色在這裡原封不動保留下來,也是一件讓人值得欣喜的事。再想象一下,當夜幕降臨大殿內燭火通明,佛光普照,佛號悠揚。整個 奈良 都能看到聽到。這又會是怎樣的一種神聖和莊嚴啊。 ↑東大寺 ↑東大寺 東大寺同樣是不能飛無人機的,請知悉。 ↑東大寺 從東大寺外牆繞到背後,這裡也是一片公園。 ↑東大寺 東大寺吸引人的地方除了大佛殿和寺內美景之外,還有許多完全不怕人的鹿。東大寺內隨處可見悠閑信步的小鹿,在 日本 東大寺外有1400多只鹿,寺內每天敲鐘喂養一次,其它時間靠游客喂養。它們與人和諧相處,而且非常親近人。這隻小鹿看見舉著相機的游人,嘗試往前走了幾步擺了一個抬頭一動不動的造型供人咔嚓咔嚓按下快門。 ↑東大寺 東大寺里不光有寺廟,還有近鄰的神社,我們往山上走去,因為那裡有著名的二月堂。 ↑手向山神社 修二堂位於 日本 奈良 東大寺大佛殿 東北 的山腹, 日本 奈良 佛教界專修‘十一面悔過法會’(修二月會)的建築物。號罥索院,係為舉行修二月會而興建的堂舍,故俗稱二月堂。 ↑東大寺 二月堂 在等待晚上修二會的間隙,還有一兩個小時的空閑時間,轉完周邊的建築,也有些疲乏。我們在二月堂附近找了一家茶點店,吃點小吃果腹。在去二月堂的路上有很多很文藝的茶店,不僅賣茶點,也賣小紀念品,喝著抹茶吃著糯米糰子穿成的串,也是一番享受,店里有很多來參加修二會的 日本 當地人,大多都點的這種糯米糰子穿成的串,這也是 日本 和果子的基礎款了吧,他們叫做“串だんご”糰子是非常有名及常見的日式傳統甜品,也是和果子的一種。通常幾個糰子串在竹簽上,有甜味和鹹味,通常會用紅豆、抹茶、黃豆粉及醬油汁。幾串糰子下肚,為後面的修二會增加元氣啦。 ↑東大寺 二月堂 二月堂修二會奈良 東大寺二月堂的“修二會“”起源於公元752年,是祈願國泰民安和五穀豐登的重要法會。每年以取水節而出名的“修二會“”距今已有1260年的歷史,從其產生以來,每年一次,即便在戰火紛飛的年代也從未間斷過。這個法會過去是在陰曆的每年2月1日舉行,所以稱為“修二會”。 ↑東大寺 二月堂 東大寺二月堂的“修二會”分兩個階段,共持續一個月左右。每年的2月20日到28日是佛法的前行階段,本行是從3月1日至14日。本行階段每天有11名僧侶從早到晚向二月堂本尊十一面觀音誦經和進行五體投地的懺悔儀式,並祈禱天下 泰安 、風雨順時、五穀成就和萬民快樂。這就是東大寺二月堂“修二會”的核心所在。 ↑東大寺 二月堂 我們到達二月堂的時候,已經聚集了不少信徒,當然還有如我們一樣的游客,雖然人多,但卻並不擁擠,大家都站在原地,等待著修二會的開始,晚七點三十分,二月堂周遭明亮的路燈忽然全滅了,人群中也安靜無比,大家就看著左邊的走廊上有一團一團的火焰被人扛著往大堂里走著。 ↑東大寺 二月堂 “修二會”開始,二月堂上空每夜都會點燃火把,讓火花四處飛舞。七點三十分,二月堂周遭明亮的路燈忽然熄滅了,人群中也安靜無比,大家就看著左邊的走廊上有一團一團的火焰被人扛著往大堂里走著。現在看到的,就是被稱為“籠松明”的長8米重60公斤的火把被人們扛著往樓檐上揮灑燃盡的火花。
↑東大寺 二月堂
↑春日大社 ↑春日大社 ↑春日大社 ↑春日大社
1200年前,據說, 春日 大社 祭祠的神祇騎著一頭白鹿來到 春日 大社 的現址,是古社起建的肇因,也是 奈良 鹿的由來。 春日 大社 祭祠的神祇,由武翁槌命乘鹿而來,選中了 春日 大社 現址,人們至此以後把鹿作為神的使者。公園和神社相距不遠,小鹿們於是成群地流連去 奈良 公園,召魂一般把神明召回來。至今 奈良 鹿在 奈良 仍是野生且受保護的動物, 春日 大社 二之鳥居前也有一頭神鹿的銅像。
↑春日大社 從 春日 大社 回到 奈良 博物館門口覓食的時候,經過這間冰室神社,雖然來訪的信徒不多,但從石徑兩旁巨大的櫻花樹足見此社歷史悠久。 ↑氷室神社 冰室神社在 日本 是非常罕見的供奉冰之神的神社。隨著710年元明天皇遷都平城京後,在吉城川上游建造了製冰儲冰的冰池及冰室。據說從平城京開始每年用冬季儲存的冰,在春天舉行祭祀冰之神的活動,祈願新的一年裡能夠風調雨順,穀物豐收。據說此地在櫻花季節是著名的賞櫻之地,此番無緣,但願下次能再見啦。 ↑氷室神社 東大寺的亭台院落一千兩百多年前的 奈良 ,當時叫做平城京。是個模仿大唐長安建造的都市。當時估計約有二十萬人居住在這個南北長5公里,東西寬6公里的城市裡,繁華一時。公元729年,聖武天皇改年號為天平。當時的 日本 朝廷派遣大量留學生和僧侶到大唐學習知識和技術。平城京的面貌也是日新月異,是一個充滿了激情的歲月。
↑東大寺 ↑東大寺 大華嚴寺又稱東大寺,坐落在 奈良 的東面,若草山麓。是 日本 華嚴宗的大本山。 日本 佛教宗派林立,一個小小的寺廟都可能是某某宗的大本山。這個大本山也就是總部,大本營的意思。 ↑東大寺 我們到達東大寺的時候,裡面的主要大殿-大佛殿已經關閉了,遺憾並未進去一瞻風華,但隔著外牆仍然能夠想象,唐時期的建築特色在這裡原封不動保留下來,也是一件讓人值得欣喜的事。再想象一下,當夜幕降臨大殿內燭火通明,佛光普照,佛號悠揚。整個 奈良 都能看到聽到。這又會是怎樣的一種神聖和莊嚴啊。 ↑東大寺 ↑東大寺 東大寺同樣是不能飛無人機的,請知悉。 ↑東大寺 從東大寺外牆繞到背後,這裡也是一片公園。 ↑東大寺 東大寺吸引人的地方除了大佛殿和寺內美景之外,還有許多完全不怕人的鹿。東大寺內隨處可見悠閑信步的小鹿,在 日本 東大寺外有1400多只鹿,寺內每天敲鐘喂養一次,其它時間靠游客喂養。它們與人和諧相處,而且非常親近人。這隻小鹿看見舉著相機的游人,嘗試往前走了幾步擺了一個抬頭一動不動的造型供人咔嚓咔嚓按下快門。 ↑東大寺 東大寺里不光有寺廟,還有近鄰的神社,我們往山上走去,因為那裡有著名的二月堂。 ↑手向山神社 修二堂位於 日本 奈良 東大寺大佛殿 東北 的山腹, 日本 奈良 佛教界專修‘十一面悔過法會’(修二月會)的建築物。號罥索院,係為舉行修二月會而興建的堂舍,故俗稱二月堂。 ↑東大寺 二月堂 在等待晚上修二會的間隙,還有一兩個小時的空閑時間,轉完周邊的建築,也有些疲乏。我們在二月堂附近找了一家茶點店,吃點小吃果腹。在去二月堂的路上有很多很文藝的茶店,不僅賣茶點,也賣小紀念品,喝著抹茶吃著糯米糰子穿成的串,也是一番享受,店里有很多來參加修二會的 日本 當地人,大多都點的這種糯米糰子穿成的串,這也是 日本 和果子的基礎款了吧,他們叫做“串だんご”糰子是非常有名及常見的日式傳統甜品,也是和果子的一種。通常幾個糰子串在竹簽上,有甜味和鹹味,通常會用紅豆、抹茶、黃豆粉及醬油汁。幾串糰子下肚,為後面的修二會增加元氣啦。 ↑東大寺 二月堂 二月堂修二會奈良 東大寺二月堂的“修二會“”起源於公元752年,是祈願國泰民安和五穀豐登的重要法會。每年以取水節而出名的“修二會“”距今已有1260年的歷史,從其產生以來,每年一次,即便在戰火紛飛的年代也從未間斷過。這個法會過去是在陰曆的每年2月1日舉行,所以稱為“修二會”。 ↑東大寺 二月堂 東大寺二月堂的“修二會”分兩個階段,共持續一個月左右。每年的2月20日到28日是佛法的前行階段,本行是從3月1日至14日。本行階段每天有11名僧侶從早到晚向二月堂本尊十一面觀音誦經和進行五體投地的懺悔儀式,並祈禱天下 泰安 、風雨順時、五穀成就和萬民快樂。這就是東大寺二月堂“修二會”的核心所在。 ↑東大寺 二月堂 我們到達二月堂的時候,已經聚集了不少信徒,當然還有如我們一樣的游客,雖然人多,但卻並不擁擠,大家都站在原地,等待著修二會的開始,晚七點三十分,二月堂周遭明亮的路燈忽然全滅了,人群中也安靜無比,大家就看著左邊的走廊上有一團一團的火焰被人扛著往大堂里走著。 ↑東大寺 二月堂 “修二會”開始,二月堂上空每夜都會點燃火把,讓火花四處飛舞。七點三十分,二月堂周遭明亮的路燈忽然熄滅了,人群中也安靜無比,大家就看著左邊的走廊上有一團一團的火焰被人扛著往大堂里走著。現在看到的,就是被稱為“籠松明”的長8米重60公斤的火把被人們扛著往樓檐上揮灑燃盡的火花。
↑東大寺 二月堂