淺浮雕
迴廊光影
外廊and內廊
陽光和女神更配哦
這次來還有一個目的，就是找《花樣年華》里最後周慕雲傾訴的樹洞
就是這裡啦~~
這個外圍被欄桿攔住了，不能進入
拼了個圖，請忽略我的肥手
從吳哥寺出來向下一個景點出發
警告牌也很有當地特色
因為寺廟的引道多半是由NAGA的身體做欄桿，這個是讓游客不要坐在欄桿上
tutu小哥說，總共有5個城門，最有名的就是南門那一個，其他東面2個門， 西北 各一個。每個城門口都有攪動乳海的造型
走向聖劍寺
聖劍寺看點：形似 希腊 風格的建築
聖劍寺又名卜力坎寺
是闍耶跋摩七世為了紀念他父親而修建的
與塔布隆寺截然不同，陽剛氣十足
稱為寶劍塔是因為戰爭結束凱旋而歸後，將士會把寶劍供在 高臺 上，是父系權威的象徵
整體建築跟吳哥寺廟風格相差較大，反而有點 希腊 風格
是有點 希腊 圓柱的意思
從聖劍寺出來，一群售賣旅行紀念品的小孩兒追著我要糖吃，我把身上的金嗓子喉糖給他們了。那個……希望他們喜歡吧
龍蟠寺（Neak Pean），所以也有音譯涅槃寺的
龍蟠寺是闍耶跋摩七世蓋的醫院，幾個池子怎麼是醫院呢？
藥浴~~
巫師根據不同病癥搗草藥，讓患者泡在水池裡。可能肝不好就泡在南邊 獅子 池裡，肝火，腎不好就泡在象池裡，腎水，有一些中醫的理念在其中。
這裡沒有什麼地面建築，五個水池，但是被攔住了，看不到全部五個池子。南 獅子 代表火，北象代表水，東牛代表土，但是現在已經變成一個人頭了（圖上這個洞洞里就是人），西馬代表風。只有其中一個池中間有一個佛塔（圖上後面那個塔）。
平面圖上可以看出中心一個方池，周圍東南 西北 四個池子，代表喜馬拉雅山上的聖湖，佛教和 印度 教都相信喜馬拉雅山上的聖湖流成了四條大河。
如果是雨季，木棧道下全是水，再往前走一點兩邊視野很開闊，還是很壯觀的，可惜現在是旱季
塔松寺又稱將軍廟
每到一個景點，都會有工作人員需要檢票，在這裡遇到的小哥，因為我把門票背面給他，他還跟我開玩笑說照片哪裡呢，立馬正面呈上。
攝影小哥的背影不錯
在這裡找到一片蟲蛀的樹葉，於是得到一片樹葉遮罩，玩了好久
最喜歡的照片之一，用它做頭圖了
之後是東梅奔寺，因為在這裡遇到了前一天在吳哥寺幫忙拍照的小哥，於是閑聊了幾句。在吳哥的幾天時不時都會遇到一些幫忙拍照的“熟人”，也算是比較特別的緣分。
比粒寺又名變身塔
