↑比利時漫畫藝術中心 漫畫的發明：很久很久以前，有一位目不識丁的男子，既不會認字也不會寫字，而當時連“認字”和“寫字”這兩個詞還都不存在，更別說其他的文字。為了表達自己，描述以及表達對偶像的崇敬，他發明瞭圖畫。
從人類所能見證的最久遠的著名岩刻藝術到二十世紀初 紐約 出版社百家爭鳴的激烈競爭局面，博物館所展示的各種標誌性發展階段驗證了一句老話：“萬物均非憑空而造，一切皆是變化來”。
（取自漫畫博物館中文介紹）
↑比利時漫畫藝術中心 漫畫並非發明創造的成果，而是描述的熱切需求與繪畫藝術有機融合的不斷深化和加強的結果。它是所有造型藝術中最具文學價值的一種。
（取自漫畫博物館中文介紹）
↑比利時漫畫藝術中心 從人類懂得直立行走開始，就已經通過一切可能的方法和工具來描述、解釋或崇拜其偶像。追溯歷史，穿越眾世紀，這些人類所描述的一幕幕故事見證了孕育人類的社會、其信仰以及文化。然而雕刻出或畫出，甚至織出這些人類文化瑰寶中的曠世之作的藝術家當中，大部分將不為世人所知。
（取自漫畫博物館中文介紹）
↑比利時漫畫藝術中心 印刷術初期書籍奠定了漫畫的基本原理。在中世紀的基督修道院中，專職經文抄寫的修道士終其一生抄寫宗教的經典。其他則負責這些珍貴典籍的美化工作。在文字中加入各式彩色圖畫和插圖以感謝造物主。毋庸置疑，正是這群修道士確立了現代漫畫創作的大部分規則：將故事情節切分為方格畫、動作設計、前景畫像、以畫框顯示人物對話等等。
（取自漫畫博物館中文介紹）
↑比利時漫畫藝術中心 印刷術使漫畫進入平常百姓家。各種版畫、印製書籍、報紙及彩色畫片在集市交易里的出現令漫畫得以普及。漫畫藝術大師， 英國 人Willian Hogarth以及 日本 人Katsushika Hokusai就是通過一系列的版畫組來描述故事。和 瑞士 人Rodolphe Töpffer這位將動作設計精髓向學生髮揚光大的大師一樣，他們可以說是這門 新興 藝術史上的開山鼻祖。
（取自漫畫博物館中文介紹）
↑比利時漫畫藝術中心 十九世紀時，報紙也開始講故事。各大報紙雜誌均意識到要吸引更多的廣告客戶，首先要最大程度上吸引更多的讀者。因此，除了市場反應良好的長篇連載小說以外，我們在報刊雜誌上還能看到一些幽默畫家、諷刺畫家的身影，以及首批反覆出現的漫畫主人公，如 英國 的Ally Sloper 和 德國 的Max und Monritz，他們的冒險故事均以連載的漫畫形式展現。
（取自漫畫博物館中文介紹）
↑比利時漫畫藝術中心 漫畫成為經濟賭註。二十世紀初， 美國 兩大出版社普利策和赫斯特將經濟邏輯方法推向了極致。雙方均極力誘使對方出版社最優秀的工作團隊、記者或畫家跳槽。正因如此，Richard Outcault離開了普利策而轉投赫斯特，併在後者工作期間創作了Yellow Kid以及後來的Buster Brown.此外，新技術手段的應用也促使首部漫畫巨作應運而生：Little Nemo in Slumberland.
（取自漫畫博物館中文介紹）
↑比利時漫畫藝術中心 何謂“漫畫”？所謂漫畫，就是通過一系列的畫面組來構成一個故事，因此故事情節已經融入到畫面組當中。在此基礎上，就要看作者的想象力和創作天賦了！
（取自漫畫博物館中文介紹）
↑比利時漫畫藝術中心 漫畫的藝術分為：劇本的藝術，草圖的藝術，上墨的藝術，上色的藝術，數字化的藝術，封面的藝術，出版的藝術，衍生權和國外版權。
（取自漫畫博物館中文介紹）
↑比利時漫畫藝術中心 漫畫的類別也是五花八門的，分別有滑稽漫畫、寫實漫畫、表現主義漫畫、圖像小說、兒童漫畫、青春漫畫、全年齡漫畫、家庭漫畫、歷史漫畫、英雄幻想漫畫、科幻漫畫、動物漫畫、教學漫畫和媒體漫畫等。
↑比利時漫畫藝術中心 博物館還有一個展廳展示《賽德克巴萊》漫畫，描述日占 臺灣 期間著名的“霧社事件”。
↑比利時漫畫藝術中心 《賽德克巴萊》漫畫封面
↑比利時漫畫藝術中心 游客可以自行翻閱
↑比利時漫畫藝術中心
↑比利時漫畫藝術中心
↑比利時漫畫藝術中心 臺灣 原住民起義對抗 日本 人
↑比利時漫畫藝術中心
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↑比利時漫畫藝術中心
↑比利時漫畫藝術中心
↑比利時漫畫藝術中心 參觀過後博物館，當然要去博物館內的紀念品商店逛一逛！
↑比利時漫畫藝術中心 挑了幾個不是Made in China的紀念品帶回家，看著喜愛的紀念品更能勾起我童年的回憶。
↑比利時漫畫藝術中心 漫畫博物館相關信息：
電話：+32 2 219 19 80
官網：comicscenter.net
營業時間：周一至周日 10AM–6PM
門票：
成人8歐元
65歲以上6歐元
12-18歲6歐元
12歲以下3歐元
藝術山
從漫畫博物館離開，在密佈的烏雲下來徒步到藝術山，以藝術山為起點向後游覽。
↑藝術山 阿爾貝一世（Albert I）
藝術山前的小廣場有一尊阿爾貝一世（1875 - 1934）騎馬的塑像，阿爾貝一世生於 布魯塞爾 ，即位前是佛蘭德伯爵（Comté de Flandre），1909年即位成為 比利時 國王。1914年 德國 在一戰中侵略嚴守中立的 比利時 ，阿爾貝一世採取積極的防禦措施，與 比利時 人民並肩作戰減緩了 德國 軍隊的推進。一戰結束後阿爾貝一世積极參与國家的重建工作，並且經過與協約國不斷的努力交涉，1839年簽訂的 倫敦 條約在 凡爾賽 和約中被廢止。
↑藝術山 藝術山位於 布魯塞爾 中心，曾經這裡是一個人口密集的局域。十九世紀末，熱衷於拆除古建築的 比利時 國王利奧波德二世（Léopold II）想把這片區域改變成一個藝術區。當整片建築被拆除後資金卻供應不上了，之後便成為了一片廢墟。昔日的廢墟如今變成了大花園，兩側也相繼建起了皇家圖書館、劇院、國會宮和博物館等新古典主義建築。藝術山像是一個分水嶺，同樣也是拍攝的好地點！
↑藝術山 藝術山上有一輛販賣華夫餅的小車，上前買了一個吃解解饞！
皇家廣場
↑皇家廣場 從藝術山一直往後走便到了皇家廣場，皇家廣場原址為柯登堡山（Coudenberg），幾個世紀之前這裡先後建有柯登堡城堡，柯登堡宮殿和布拉班特公爵城堡，現已不復存在。
↑皇家廣場 布永·戈弗雷（Godefroy de Bouillon）
皇家廣場中央的雕塑是第一次十字軍東征的將領布永·戈弗雷，同時他也是下 洛林 公爵(1087-1096，稱戈弗雷四世)和布永伯爵(1076-1096)。1096年8月15日，他和他的兄弟布洛涅的鮑德溫（Baudouin de Boulogne）率領德意志西部的十字軍軍隊前往聖地 耶路撒冷 。兩人先後於1097年擊敗了魯姆 蘇丹 國，1098年攻陷了 敘利亞 安條克，最後1099年7月15日占領了 耶路撒冷 ，並建立了 耶路撒冷 王國。布永·戈弗雷拒絕稱王，而是選擇了一個自負的稱號—聖墓守護者。
柯登堡聖雅格伯教堂
