回憶&足跡——為愛朝聖（西藏十二日自由行）
這裡是布宮可以拍照的最後一個院落
進了這個殿的門開始 就和相機88了
這是布宮裡面唯一可供拍照的兩幅壁畫
真正步入布宮以後 相機和手機是根本都不能掏出包的
查的很嚴 也是尊重別人信仰的表現
進藏一趟 ，給我留下印象最深的應該是在布宮旅行團中遇到的老兩口了
爺爺75 奶奶71，兩個人說有生之年一定要進藏一次，就來了
老年人的高反狀態很輕，他們幾乎沒有
老奶奶前些年曾經腦栓塞過，老爺爺就帶著她到處逛
從走路不利索一點點鍛煉，現在老奶奶真的看著就和沒生過病一樣
我們一直陪著老爺爺和老奶奶一起走，這樣恩愛白頭的場景讓人好感動，這才是真正的為愛朝聖吧！
在布宮裡面，有一個佛像的時候，導游說”大家都要儘量跳起來摸摸佛腳，會有好運“
我正好跟在老兩口的後面，就聽老奶奶說：“哎呀，夠不到啦~”
老爺爺竟用力從後面攔腰抱了老奶奶使勁舉起來：“我扛著你快摸摸啦，下輩子一定要記得長高一點……”
或許是光線太暗淡，或許是身邊藏民的祈禱太虔誠，或許是酥油燈的煙霧迷了眼……
一下子，淚水就溢滿了眼眶，這樣，大抵才叫做執子之手，與子偕老吧。
愛情，這一路走來，不求跌宕起伏，波瀾壯闊
這樣平平淡淡中顯盡點點滴滴的溫存，或許，才是真愛一生最大的幸福
忽然就想起了唯一沒有靈塔設在布宮裡面的倉央嘉措，想起了他那首為人傳誦的詩篇
我寧願相信，那首詩，是為了愛情而設——
“那一天，閉目在經殿香霧中，驀然聽見你頌經中的真言
那一月，我搖動所有的轉經筒，不為超度，只為觸摸你的指尖
那一年，磕長頭匍匐在山路，不為覲見，只為貼著你的溫暖
那一世，轉山轉水轉佛塔啊，不為修來生，只為途中與你相見……”
親愛的你啊，多感謝我修盡了前世，才換得這一世途中與你註定的相見！
中午從布宮出來，被導游帶進了布宮出口處的一家店
裡面賣天珠什麼的，都是假的，如果大家想買的話，就買個一百多的玩兒就成了
當地的朋友說，市面上的天珠和孔雀石再貴都是假的，所以不管在哪裡花多少錢，其實本質和八角街上二三十塊錢的沒有區別
得到真孔雀石的方法，就是有知行情的人帶著去買，而且價格相當不菲
得到真天珠的方法，更傳奇，是有緣分的情況下藏民送的，但是這種概率很小，因為天珠很稀少，藏民手中的也都是祖傳的，很珍貴
布宮對面的解放廣場，有租藏族服裝照相的藏族阿姨們
大家一定要記得劃價 大概我們是划到了60塊錢12張（自己的相機可以隨便拍）
但是一定要拿到照片再給她錢 不然要等好久啊~~ 教訓。。。。
就不給大家show衣服了，簡直群魔亂舞。。。。 sigh。。。。
解放紀念碑
從布宮到大昭寺打車的話起步價就可以了
坐人力三輪的話只能坐兩個人
大昭寺裡面是不允許照相的，大家一定要尊重這個規矩，僧人有權利沒收手機和相機
裡面不能大聲講話，很多藏民都會在裡面聽喇嘛講經，不要打擾他們吧
大昭寺的門票很漂亮，值得收藏，跟團的話一定要記得找導游要過來~~
可能是因為裡面不允許照相
所以大昭寺售票處的這個門和窗很經典
貌似到過那裡的人們都會傳這個地方的照片
而且貌似窗戶上的花也沒有怎麼變過，好神奇哦~~
大昭寺的金頂
一個值得坐下來好好靜靜心的地方
跟這裡看見了一個扛著拍鳥的半米長大鏡頭的伯伯
佩服的五體投地啊。。。。。囧。。。。
八角街上買東西一定要劃價 使勁劃~~
尤其是在那裡做生意的 四川 童鞋也很多 ，在他們的攤子上更要使勁劃，哈哈哈哈~~
大家在八角街上買東西一定要心存一個信念——這裡的東西沒真的
所以，定好自己的心理價位，看到喜歡的，買了，就是值的
八角街上有個叫做瑪吉阿米的咖啡館，是追求情調的人去的地方，有時間的親不妨去坐一坐
不過，最近這家店被炒得太火，估計已經成了一個坑老外的地方了……
有時間的童鞋們可以順時針順著人流的方向轉大昭寺一圈祈福
八角街上會有很多藏族老阿媽和大叔衝著你有好的微笑，不妨還之以微笑，心情會相當相當好
大昭寺的正門會有很多很虔誠磕頭禱告的藏民，見到很多人拿相機狂拍，總覺得不禮貌……
站在八角街洶涌的人流裡面
仰望藍天下的街角
旋轉 會有一種放肆而迷失的眩暈感
先到羊卓雍湖——繼續百度百科 呵呵
羊卓雍湖，也稱羊卓雍錯（當地人通常簡稱為“羊湖”），因為藏語“錯”就是“湖”的意思。羊卓雍湖，藏語意為“天鵝池”，是 西藏 三大聖湖之一，湖面海拔４４１０米，東西長１３０千米，南北寬７０千米，湖岸線總長２５０千米，總面積６３８平方千米，湖水均深２０－４０米，是喜馬拉雅山北麓最大的內陸湖。羊湖汊口較多，像珊瑚枝一樣，因此它在藏語中又被稱為“上面的珊瑚湖”。湖內分佈有１０餘個小島，大的可容五六戶居住，小的則僅有百餘平方米。羊湖屬低濃度鹹水湖，每年１１月中旬開始封凍，冰厚可達０．５米。
羊卓雍湖狀若紙扇，大致呈北西—南東方向延伸。南寬北窄，湖沿有許多湖汊，蜿蜒伸進群山之中。湖中有餘個小島，各自獨立水面，最大的湖島面積達８平方公里，最小的也有三千平方米。島上，牧草肥美，野鳥成群。春末夏初，當地的牧民們用牛皮船將牧畜送到島上放牧，一直到初冬，才又運回陸地，牧畜都膘肥體壯。湖水中浮游生物類繁多，為湖中魚群提供了豐富的食料，是一個天然的魚庫。
傳說中的羊卓雍湖是一個仙女下凡人間後變成的。又說，很久以前這裡只是個泉眼，附近住著一家富人，家中的佣人叫達娃。一天達娃在泉邊救了一條 小金 魚， 小金 魚變成一位美麗的姑娘並送給達娃一件寶貝。主人發現後，硬要達娃帶他到泉邊找寶貝和姑娘。沒達到目的，富人將達娃推進泉眼淹死。此時姑娘出現了，並變成無邊的波濤向富人襲來。富人得惡報，從此這裡形成了一泓碧藍清澈、妖饒無比的湖泊。
很多旅行團的行程都是途中觀羊卓雍湖，那樣會很遺憾的
我們在湖邊上玩兒得超high的時候就看路上大旅行轎一輛接一輛飛馳而過
所以，如果跟團走的話 一定要讓導游在羊卓雍湖邊上停下來，走到湖邊看看
不要聽她講什麼回來還要去 納木錯 ，和這個感覺差不多，湖水比這個還好，那都是藉口！
一定要下到湖邊上，三大聖湖之一總是有它的理由的，和 納木錯 感覺絕對不一樣
羊卓雍湖就是散落在蒼茫中最純凈的靈魂，透著安然的氣質
近處淺淺淡淡的水，連到天邊海樣的顏色，荒山連著雪山，雪山連著雲，雲又接上天
羊卓雍湖的一切，都是獨一無二無法替代的，一定要下去看！
其實吧，我覺得，開這種公路就應該聽那種類似《自由飛翔》之類大嗓門的歌，哈哈哈~
白居寺去的人很少 附近有宗山古堡（ 紅河 谷抗英地）我們沒有進去
白居寺屬全國重點文物保護單位，位於 西藏 江孜 縣境內。十五世紀初始建，是藏傳佛教的 薩迦 派、噶當派、格魯派3大教派共存的一座寺廟。白居寺是漢語名稱，藏語簡稱“班廓 德慶 ”，意為“吉祥輪大樂寺”，位於 江孜 縣城 東北 隅， 拉薩 南約230千米處，距 日喀則 東約100多千米，海拔3900米。白居寺始建於明宣宗宣德二年（1427年），歷時10年竣工。它是一座塔寺結合的典型的藏傳佛教寺院建築，塔中有寺、寺中有塔，寺塔天然渾成，相得益彰，它的建築充分代表了13世紀末至15世紀中葉後藏地區寺院建築的典型樣式。
白居寺門口有乞討的孩子群 很野蠻，討不到滿意數額的話（還不是不給錢）就會砸車吐唾沫，大家一定不要招惹
白居寺有個大殿碼放了三面牆的佛經，僧人允許游人們在經書架下匍匐爬行一圈，表示誦經千遍，有祈福之意
白居寺一個偏殿走到盡頭也有天珠之類的，20元左右，雖然是假的，但是會有喇嘛給開光，是旅游紀念不錯的選擇
白居寺門口的轉經筒——
白居寺以其十萬佛塔而出名
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十萬佛塔，正名叫菩提塔。藏語稱這座塔為“班廓曲顛”。白居寺由熱布旦貢桑帕和班禪一世克珠傑於公元1418年首建。
白居塔有九層，高達32米多，有77間佛殿、108個門、神龕和經堂等。殿堂內繪有十餘萬佛像，因而得名十萬佛塔。塔內另有千餘尊泥、銅、金塑佛像，堪稱佛像博物館。從塔西的入口進去可以沿樓梯一直上到塔的頂端，如果找不到上去的樓梯，最好四下轉轉，有的的確是比較隱蔽。
註意，在十萬佛塔照相，收費10元。進入十萬佛塔的小門處，有個老人負責收取。建議每個旅游者都誠實地付款。佛塔內大多數屋子光線很暗，不要使用閃光燈。用閃光燈對壁畫和雕塑有影響，而且照片中會出現高光點，效果很不好。正確的拍照方法是長時間曝光，可以用三腳架，或將相機放在固定物體上。（這個是別人說的，我們沒照）
補充：如果大家誠心拜佛的話，在老喇嘛那裡可以換紙幣，換成一毛的，不然這麼多個佛像拜起來很費力的，白居塔內有些樓梯很陡很暗 一定要小心腳下。
