盛夏，第一次，一個人，說走就走：尼泊爾，瑰麗的凈土，遇見自己！
獨木廟，原是過往香客和路人歇息的公共房舍，後修築為寺廟。它為塔廟式建築，三重檐，高約20 米。
公元12世紀，李查維王朝古納.卡馬. 德瓦 國王僅用一整棵婆羅雙樹取材建造而成的，樊語名為加斯德滿達普，意為美麗的城市， 尼泊爾 語為 加德滿都 ，意為獨木廟。後以此為中心造屋築城，即成城名，這也是 尼泊爾 首都名稱的由來。
廟中央的小木屋裡供奉Gorakhnath神的塑像，Ganesh的神像在院內的各個角落裡也隨處可見，還有一些其他神的神龕。青銅 獅子 把守著大門， 印度 教中的象徵性圖案被描繪在這個三層建築的第一層。每天清晨，當搬運工人們坐在獨木廟前招攬顧客時，這座四方形的，具有中世紀特色的建築便顯得很繁忙。
傳說古有神樹化為凡人，參加節日廟會，被法師識破，罰其捐贈巨樹一株，修造福舍。4天后，果然送來一株巨樹，造成此屋。它原是作為過往香客和路人歇息過夜的公共房舍，後修築為寺廟。拉克希米.納拉.辛哈.馬拉國王於1630年加以擴建。現廟的正門朝東，門前 石獅 一對，內祀廊爾喀納特神像。廟內的13世紀以前的銅刻銘文是珍貴的史料。 東北 角有金頂小廟，是附屬於此廟的象頭神廟，它專管哈努曼多卡王宮一帶的土地。
現在，每天清晨這裡會顯得熱鬧非凡，各種蔬菜攤販開始營業，熏魚、香蕉葉和金盞花等擺滿了周圍的走廊。
納拉揚神廟（Trailokya Mohan Narayan Temple），位於加都杜巴廣場的空曠地帶，建於1680年，是毗鄰老皇宮西南角最古老的廟宇。
雖然寺廟在1934年大地震中遭到嚴重破壞，但經過重建後基本恢複原貌。
納拉揚神廟規模較小，擁有五層基座和三層屋頂。從寺廟前一尊跪著雙手合十的迦盧荼雕像(Garuda, 鷹頭人身的金翅鳥)，人們一眼就能認出這是一座毗濕奴神神廟。
納拉揚是毗濕奴神的化身之一，象徵著愛與知識； 尼泊爾 統一後第一任國王也叫“納拉揚”。
納拉揚神廟的整個外牆都用大紅色油漆，有種迷幻的感覺，讓人有種安靜自持的力量，使人緘默無言。寺內供奉著毗濕奴神，窗欞刻有濕婆的十個化身雕刻。巨大的迦盧荼雕像是後來由Prithvibendra Malla國王的遺孀在他死後修建的。
每逢一年一度的因陀羅節，人們在寺廟東面的平臺上扮作毗濕奴神的十個化身盡情舞蹈，以示尊敬。
神廟內有三層庭院，裡面的木雕非常繁複精美，游客可以在神廟內拍照，每天下午四點鐘庫瑪麗女神會在神廟出現。但庫瑪麗女神出現時，不允許拍女神。每年的因陀羅節時，庫瑪麗女神會坐上放置在神廟內的戰車巡游全城，祈求風調雨順。
參選庫瑪麗女神的女童年齡約4-7歲，形象與國王相符，符合32種身體特征，從未生過病、流過血，在完成初選後，女童們會被集中在一個黑房子里，裡面放置各種恐怖雕像，有人戴上恐怖的面具圍著女童跳舞，在整個儀式中表現最冷靜不被驚嚇的女童，會被認為是杜迦女神的化身，被選為庫瑪麗女神。
庫瑪麗女神確認後就要離家住在神廟裡，平時閉門不出，只有在特殊節日接受民眾膜拜，如果庫瑪麗女神不小心出血，或到青春期來了初潮，就要退位恢復凡人身份。
卸任後的庫瑪麗女神每月可以獲得政府退休津貼，但金額並不高，而因為傳說如果有男人與前庫瑪麗女神結婚，會帶來不幸，導致許多庫瑪麗女神終身不嫁，加上從小沒讀過書，長期與社會脫節，退休後的庫瑪麗女神生活並不容易。
雖然寺廟本身的規模很不起眼，但香火卻很旺。據說這是一座非常靈驗的象神廟，朝拜的人駱繹不絕，非常有人氣。無論何時，你都能夠看見排隊的人們手捧祭品和鮮花等待朝拜。特別是在 加德滿都 當地的每日高峰期時，很多人都會到這裡來祈福，因而會顯得更為擁擠。
哈努曼多卡意為“猴神門”。哈努曼是 尼泊爾 膾炙人口的古代神話故事中神通廣大、揚善除惡的神猴，在這裡，人們把猴神哈努曼當作捍衛正義的化身加以崇拜。 猴神像立於宮門左側高約 2 米的石墩上，頭上罩著一頂朱紅錦緞華蓋，臉部終年蒙著一塊朱紗，故名猴神門宮。
哈努曼多卡宮最早建於 13 世紀前的李查維王朝，但當時不是王宮，規模也不大。2015年4月25日下午，哈努曼多卡宮在8.1級地震中部分倒塌，為危險建築。
自 15 世紀末馬拉王朝分裂，哈努曼多卡宮便成為 加德滿都 歷代馬拉國王的正式宮邸。1768 年 尼泊爾 統一後，哈努曼多卡宮成為沙阿王朝的王宮，直到 19 世紀 70 年代遷宮為止。這座規模宏偉的建築群，是經過歷代國王不斷擴建逐步建成的，歷時數百年。到了沙阿王朝中期，哈努曼多卡已成為擁有 35 個庭院和數十棟殿堂和廟宇的龐大建築群。近百年來幾經滄桑，有的建築遭地震損毀，有的地方變為鬧市街區。在哈努曼多卡宮內有 12個庭院，規模雖不如以前，但仍不失雄偉壯觀。哈努曼多卡宮的大門稱作 金門 ，大門鑄工精細、熠熠生輝。 金門 上方有3 組形象生動、色調鮮明的木雕群像，右邊是描述化作牧人的黑天神和兩位牧牛姑娘一起翩翩起舞的情景。中間一尊千手千面薄伽梵神像，源於 印度 教史詩《摩訶婆羅多》的故事。左邊是一組動態傳神的弦琴彈奏圖：一位國王專心致志地撥弄琴弦，王后在一邊靜聽悠揚的琴聲。
從 金門 入宮，便是納薩爾庭院，這裡是宮內最大的庭院,是歷代國王登基加冕的宮廷重地。2001年6月4日這裡舉行了最後一次登基加冕典禮， 尼泊爾 末代國王賈南德拉在這裡戴上王冠，登上了國王的寶座。納薩爾庭院四面均為三、四層高的樓宇。北面是以“玻璃樓閣”著稱的 4 層建築。兩邊一棟 3 層樓房是特裡布萬紀念館，這裡陳列著特裡布萬國王生前所用的大量實物和照片，其 中國 王的寶座、金縷編織的加冕服等，都是難得一見的寶物。納薩爾庭院中有兩尊有名的神像，一尊為木雕勝利女神，是為祝福遠征者能凱旋而設的。另一尊叫做“人獅”的石雕，為半人半獅的怪獸，是保護神毗濕奴的化身，它怒髮衝冠，雙手將魔王腹部撕裂。兩尊神像都是馬拉時期的藝術傑作。位於庭院東南隅的巴森塔普爾樓（Basantpur Tower)即 9 層殿，是這個庭院中最高的建築，殿高35 米。殿內的碑銘記述了沙阿家族的興起、征服 加德滿都 河谷、擊敗 英國 侵略軍的史跡，是珍貴的文物。在庭院的 東北 隅，有一座猴神廟，它的 5 層檐均為圓形，自下而上逐層縮小。因廟裡的哈努曼猴神有鳥王、人獅、猴、驢、豬五副臉相，因此得名“五面猴神廟”。 西北 隅有一三重檐阿格瑪琴廟，是馬拉國王秘密祭拜祖神之地。莫漢庭院是哈努曼多卡宮的又一個重要庭院，是馬拉時代國王的寢宮，也是國王會見貴賓、舉行會談、簽訂條約、開展外交活動的地方。庭院四周由 3 層殿堂圍囿，四隅亦有樓閣，西殿底層有著名的莫漢伽莉女神像。神像背後的牆上有描繪古代《往世書》神話故事的壁畫，這些壁畫已有 300 多年的歷史。
莫漢庭院北面的小庭院稱美麗庭院，院內有一座建於 7、8 世紀的“鎮蛇石雕”，這座高 2 米的石雕以極其生動的造型表現黑天神制服以劇毒污染聖河的黑色眼鏡蛇的故事，是 尼泊爾 最古老的石雕藝術品之一。哈努曼多卡宮的春城院以四隅的殿堂樓閣馳名，東南隅是歡悅殿，西南隅是春城樓， 西北 隅是邦格拉閣， 東北 隅有吉祥天女游樂宮。每座樓閣的外牆，鬥拱、檐柱均刻有盤龍、孔雀、虎頭和男女神像，門窗上雕有鳥王、龍女、花卉等精美圖案。穆爾庭院在春城院之北，歷史上馬拉國王的加冕、婚禮及首相任命都在這裡舉行。這裡還是王室舉行祭祀、剃髮等宗教活動的場所。庭院的南面有座女神小廟，廟門左右立一對高如常人的孿生姐妹鑄像，門窗都貼有一層金箔，門楣上刻有塔萊珠女神像。
