↑大同雲岡石窟博物館 雲岡石窟 位於 中國 北部 山西 省 大同 市西郊17公里處的武周 山南 麓，石窟依山開鑿，東西綿延1公里。存有主要洞窟45個，大小窟龕252個，石雕造像51000餘軀，為 中國 規模最大的古代石窟群之一，與 敦煌 莫高窟、 洛陽 龍門石窟 和 天水 麥積山石窟並稱為 中國 四大石窟藝術寶庫。
本次 山西 六天的游程如下，
第一天：普救寺、鸛雀樓（ 永濟 市）、解州關帝廟（ 運城 市）——住 運城 ；
第二天： 壺口瀑布 （ 吉縣 ）、 王家大院 （ 靈石 縣）——住 平遙 ；
第三天： 平遙 古城、 喬家大院 （ 祁縣 ）——住 五台山 ；
第四天： 五台山 、懸空寺（ 恆山 ）——住 大同 ；
第五天： 雲岡石窟 （ 大同 ）、 應縣 木塔、雁門關（ 忻州 市 代縣 ）——住 太原 ；
第六天：晉祠、 太原 市 山西游第五天：雲岡石窟、應縣木塔、雁門關
清晨，我們是第一批到來 雲岡石窟 的游客
北魏風情的仿古牌樓
曇曜廣場——當時著名的高僧曇曜選擇了鐘靈毓秀的武州山，開鑿了雄偉壯觀的曇曜五窟，揭開了 雲岡石窟 開鑿的序幕
前往石窟的“佛光大道”，高大的“騎象四棱神柱”豎立兩旁
大規模擴建的景區
嶄新的仿古建築：靈岩寺（山堂水殿）
靈岩寺（山堂水殿）——坐落於 雲岡石窟 大景區占地16000餘平米的湖心島中央，總建築面積6815.8平方米 以上都是 雲岡石窟 的外圍附屬景物 雲岡石窟
雲岡石窟 的開鑿從北魏 文成 帝 和平 初(460年)起，一直延續至孝明帝正光五年(524年)止，前後60多年。此後的東魏、北齊、隋及初唐，平城改為雲中郡恆安鎮治。
現存主要洞窟45個，大小窟龕252個，造像5萬1千餘尊，代表了公元5至6世紀時 中國 傑出的佛教石窟藝術。其中的曇曜五窟，是 中國 佛教藝術第一個巔峰時期的經典傑作，讓人領略到千年前的驚心動魄 和美 輪美奐。
↑大同雲岡石窟博物館 按照開鑿的時間可分為早、中、晚三期，不同時期的石窟造像風格也各有特色
當時著名的高僧曇曜就選擇了鐘靈毓秀的武州山，開鑿了雄偉壯觀的曇曜五窟，揭開了 雲岡石窟 開鑿的序幕。
↑大同雲岡石窟博物館 第16~20窟即帝王象徵的曇曜五窟
中期石窟:是 雲岡石窟 雕鑿的鼎盛階段，主要有第1、2窟，第5、6窟，第7、8窟，第9、10窟，第11、12、13窟以及未完工的第3窟
這一時期(471-494年)，是北魏遷洛以前的孝文時期，是北魏最穩定、最興盛的時期
晚期石窟:北魏遷都 洛陽 後(494年)， 雲岡石窟 大規模的開鑿活動雖然停止了，但鑿窟造像之風在中下層階層蔓延起來，親貴、中下層官吏以及邑人信眾充分利用平城舊有的技藝在雲岡開鑿了大量的中小型洞窟，這種小窟小龕的鐫建一直延續到孝明帝正光五年(524年)
雲岡石窟 是石窟藝術" 中國 化"的開始—— 雲岡石窟 形象地記錄了 印度 及 中亞 佛教藝術向 中國 佛教藝術發展的歷史軌跡，反映出佛教造像在 中國 逐漸世俗化、民族化的過程。
雲岡石窟 ，是在我國傳統雕刻藝術的基礎上，吸取和融合 印度 犍陀羅藝術及波斯藝術的精華所進行的創造性勞動的結晶。
↑大同雲岡石窟博物館 雲岡石窟 的造像氣勢宏偉，內容豐富多彩，堪稱公元5世紀 中國 石刻藝術之冠，被譽為 中國 古代雕刻藝術的寶庫——離開前，再多看一眼
嶄新的仿古建築：北魏建築風格的靈岩寺（山堂水殿）和七孔橋。
——坐上景區的電瓶車回到景區大門口，趕赴下一個景點 應縣木塔釋迦塔——全稱佛宮寺釋迦塔，位於 山西 省 朔州 市 應縣 城 西北 佛宮寺內，俗稱 應縣 木塔。
中午，烈日下來到了 應縣
應縣 木塔全稱佛宮寺釋迦塔，塔總高67.31米，是 中國 現存唯一的純木構大塔，內有兩顆舍利
釋迦塔於遼清寧二年(1056年)建成，由遼興宗的蕭皇后倡建，田和尚奉敕募建，至金明昌四年，增修益完。以作家廟，彰顯家威，並有禮佛觀光和登高料敵之用
↑應縣木塔 為全國重點文物保護單位，國家AAAA級景點。與 意大利 比薩 斜塔、 巴黎 埃菲爾鐵塔並稱"世界三大奇塔"
建於遼清寧二年(公元1056年)，金明昌六年(公元1195年)增修完畢。是 中國 現存最高最古的一座木構塔式建築
釋迦 塔塔 高67.31米，底層直徑30.27米，呈平面八角形。全塔耗材紅松木料3000立方米，2600多噸，純木結構、無釘無鉚。塔內供奉著兩顆釋迦牟尼佛牙舍利，
塔建造在四米高的台基上，塔高67.31米，呈平面八角形。 第一層立面重檐，以上各層均為單檐，共五層六檐，各層間夾設暗層，實為九層。因底層為重檐並有迴廊，故塔的外觀為六層屋檐。
1926年，馮玉祥軍隊向 山西 發展，遭盤踞於此的閻錫山的死命抗拒，馮閻大戰在 山西 爆發。此次戰爭，木塔共中彈二百餘發，大受創傷。1948年解放 應縣 時，守城的國民黨軍隊以木塔為制高點設立了機槍陣地，木塔被12發炮彈擊中
木塔自建成後，歷代名人掛匾題聯，寓意深刻，筆力遒勁，為木塔增色不少。其中：明成祖朱棣於永樂四年（公元1406年），率軍北伐，駐宿應州，登城玩賞時親題“峻極神功”；明武宗朱厚照正德三年（公元1508年）督大軍在陽和（ 山西 陽高 縣）、應州一帶擊敗入塞的韃靼小王子，登木塔宴請有功將官時，題“天下奇觀”。塔內現存明、清及民國匾、聯 54 塊。對聯也有上乘之作，如“拔地擎天四面雲山拱一柱，乘風步月萬家煙火接雲霄”；“點檢透雲霞西望雁門丹岫小，玲瓏侵碧 漢南 瞻龍首翠峰低”。
此外，與木塔齊名的是塔內發現了一批極為珍貴的遼代文物，尤其是遼刻彩印，填補了我國印刷史上的空白。文物中以經卷為數較多，有手抄本，有遼代木版印刷本，有的經卷長達30多米，實屬國內罕見，為研究我國遼代政治、經濟和文化提供了寶貴的實物資料。
離開 應縣 時，將近下午一點了。要到下一個景點才能吃午飯 雁門關
