繼續在林中前行里許，有岔路通向閻道祠和姑嫂崖。但管理部門又以前方有飛石掉落風險為由將道路封閉，致使位於姑嫂崖的 恆山 十八景之一的“斷崖啼鳥”無緣得見。
再上行至大王廟，只見通往寢宮的道路也被管理部門封閉！眾游客憤怒難耐，結伴強行進入，終於來到飛石窟：但見山體明顯缺失，形成一天然石窟，崖壁上刻有“飛石遺蹤”四個大字：
明清時 渾源 恆山 為爭奪北岳稱號曾編造“ 靈石 東飛”傳說：舜帝巡守北岳，行至 河北 曲陽 大茂山，因大雪阻礙無法前行，舜帝不得已在大茂山行遙祭之禮。忽有一塊巨石自 恆山 主峰東側的峭壁飛出，落於舜帝之前並被舜帝封為“安王石”。待五年後舜帝再次北巡時，先前那塊“安王石”又飛抵 曲陽 。恰恰 曲陽 北岳廟內歷史上確曾建飛石殿，此傳說終於將 渾源 恆山 與 河北 曲陽 北岳廟關聯了起來。而現在的飛石窟即是當初飛出巨石的所在，“幽窟飛石”亦被列為 恆山 十八景之一。明弘治年間 山西 按察使郭顯忠在《 渾源 道中望北岳》里曾為 山西 呼號：
終古 恆山 奠此方，征途遙望鬱蒼蒼。魏唐殿閣憑幽壑，趙代川原入大荒。德配兩儀元化轉，功侔四岳輿圖強。胡為片石飛迎輦，祀典千秋滯 曲陽 。
飛石窟內建有北岳靈宮，又稱寢殿，供奉北岳大帝夫婦：
飛石窟南崖為一德峰，崖壁上有“雲中勝跡”四字石刻，峰下建兩層梳妝樓一座：
折返原路時抬首觀望，朝殿建築群及其後的天峰嶺歷歷在目：
沿山路上行，路過一條深溝，名為“紫芝峪”。舊傳明代嘉靖年間曾在此採得 恆山 紫芝十二株進貢皇帝，珍奇無比。此景名“紫峪雲花”，列 恆山 十八景之一。然 恆山 靈芝“可延年益壽，起死回生”云云當屬無稽，明 世宗 服食十二株，壽未滿一甲子足以證之。此後儘管峪中生長數十種中藥材，但再未聽聞採獲過靈芝：
登至崇靈門，向棧雲崗眺望，可見山崖上有一石洞，名為出雲洞，洞口刻有“白雲靈穴”字樣。傳說此洞下通龍宮，每逢欲雨時，洞內便會吐出團團白霧，致漫山雲霧繚繞、霖雨霏霏。 恆山 十八景收錄此景，命名“石洞流雲”。因此次游山未曾逢雨，故未得見雲霧進出石洞的奇景。憑直覺，此傳說恐怕又是文人臆造：
回望一德峰梳妝樓和照片左下角的大王廟。照片右下角隱約可見者乃閻道祠：
崇靈門可視為朝殿的山門：
進崇靈門。兩側分列青龍殿和白虎殿，正中一道高103級的陡峭臺階橫亘眼前。上行者莫不氣喘吁吁，下行者盡皆小心翼翼：
臺階盡頭即是廟群區最大的殿宇貞元殿，亦名恆宗殿，俗稱朝殿。內供北岳大帝神像，四文四武侍立兩旁。朝殿其實就是現在的北岳廟，建於明弘治十四年(公元1502年)：面闊五間、進深三間，單檐歇山頂，等級不高，似與其應享尊榮不相符。明弘治年間李夢龍曾作《謁岳廟二首》，其一曰：
嵯峨恆岳鎖雲中，望秩何年有閟宮。片石飛來明月冷，六龍歸去碧山空。松衫晚挹浮嵐翠，殿閣情搖旭日紅。敬謁辯香修歲事，滿庭霜葉起秋風。
朝殿前分置鐘、鼓二樓，其東為更衣樓，西為藏經樓。朝殿東望，舊說為 恆山 十八景之一“玉羊游雲”：意指翠壁丹崖處有白石纍纍，在雲的拂動下猶如綿羊吃草，別有情趣。但餘端詳半晌， 恆山 乃灰白岩體，類似石灰岩，哪裡有“丹崖”？綠草之中隱隱有白石出露，但說若綿羊吃草還是有些牽強：
朝殿西側鼓樓旁有金雞石，狀如古磬。舊稱以石擊之，對面山岩回音聲震幽谷，似雄雞啼鳴。因此名列 恆山 十八景之一，曰“金雞報曉”。然此石顯非舊物，乃近年所作無疑。為符合“狀如古磬”之說，被弄成了老母雞的模樣。試用石塊敲擊，只聞“噗噗”之聲，與雄雞鳴叫迥異，亦無“聲震幽谷”的回音效果：
後在網上查閱他人游記發現，金雞石有多個版本。大約2009年前後的金雞石明顯粗糙(圖片來自網絡)：
更早的金雞石樣貌更為古拙(圖片來自網絡)：
現在的金雞石或始於2011年前後，當時的金雞尚存雞嘴、雞冠，而今已難以分辨。究竟傳說中能引發回音的金雞石是何模樣，現在又位於何所，恐怕已無人能說得清了。
自朝殿之西上行，即至 恆山 最高的廟觀會仙府。院門上原有一副對聯：“古廟無燈明月照，山門不鎖白雲封”，頗有道家意趣，但現在已不知去向。四周崖壁儘是明清時期石刻，可知此處乃文人抒懷之所。
會仙府也叫集仙閣，上、中、下八洞神仙外加福、祿、壽 三星 齊聚一堂。置身此處，腳下雲霧縹緲，倚欄望月，使人有飄然出世之感。此為 恆山 十八景之一，名曰“仙府醉月”：
會仙府東為玉皇閣，樓下供 北斗 魁星，樓上供玉皇大帝：
玉皇閣旁是御碑亭，內藏 清康 熙帝御書“化垂悠久”石碑一通：
出會仙府西行，自巨石罅隙攀上崖壁，即至琴棋台。 石台 大約2-3平米，上刻象棋棋盤一幅，旁邊有“琴棋台”和“悟道遺跡”摩崖石刻，這就是 恆山 十八景之一的“弈台鳴琴”。明弘治年間 渾源 知州董錫曾作《琴棋台》詩：
恆山 北畔石為台，滿座松花掃不開。棋局琴囊隨鶴去，仙蹤空使後人猜。
返回原路繼續西行，遇“凌極門”，感覺是近年 新建 的：
凌極門後當為通元谷。沿階而上，漸近恆頂：
途中可見 恆山 著名的姊妹松：
繼續上行就是邈幽亭，也是兩條道路的匯聚點。自此西望，群山莽莽， 恆山 水庫鑲嵌山間：
自邈幽亭東向，一段長長的緩坡直通恆頂。途中有小片鬆林，想必這就是 恆山 十八景之“岳頂松風”了。清乾隆時 屯留 縣教諭白維世有《岳頂松風》詩詠之：
參天蓋影鬱孤嶺，瑟瑟松風自滿林。相稱懸崖驚虎嘯，韻流空谷雜龍吟。千年勁節摩霄漢，萬頃雲濤歷古今。清籟不容塵俗耳，乘閑吟眺一披襟。
終於登上了北岳 恆山 極頂天峰嶺，標稱高度海拔2016.1米。雖然 恆山 山高在五嶽中僅次於西嶽 華山 ，但因起點高，相對高差不足千米，實際上攀登天峰嶺比登 華山 落雁峰要輕鬆得多。
明嘉靖時 榆林 府通判魏經倫曾作《登 恆山 》：
萬山聳立一峰高，絕頂險巘接碧霄。今日登臨方覺險，不如歸去卧林皋。
昔日 恆山 十八景之一的“脂圖文錦”傳說就在天峰嶺東崖，名叫石脂圖。據稱約四尺見方，由五色卵石天然結成。正午時分，松柏蔭影蒙圖上，遠望好似斑駁古碑。既象蝌蚪文字，又如錦繡圖畫。但此景現已無存，連其遺址所在亦無人能夠確指。
起先規劃經後山直返 渾源 ，但由於別克凱越尚在停旨嶺村停車場，思忖再三，只得仍循舊路返回。再經通元谷時發現，從這裡看姑嫂崖十分壯麗，崖下的碧霞宮清晰可辨：
自朝殿西路下行，不久即至龍王廟。不知什麼原因，通向龍王廟的道路也被封閉，實在令人無語。繼續西行，途經關帝廟：
再過 文昌 殿：
然後來到 恆山 著名宮觀“九天宮”。九天宮別稱娘娘廟，有正殿、配殿和鐘鼓樓，結構規整，規模僅次於朝殿：
正殿主供九天玄女及一干女神：
宮東側有鬥姆閣，應該是近年 新建 的：
