2024新春越南行 之 第四站 河內（2.5日）

春節期間湖畔立多組當地銀行贊助的小品景觀，既然在湖邊，主題離不開魚、船等元素。沿著湖岸西側走到 湖北 側（靠近三十六行街一側），看到了雙層觀光巴士的售票總站。著名的升龍水上木偶劇院也位於還劍湖畔北側，既然遇到了就先把晚上的票取出來，我們買的是普通席位，每張10萬盾（約28.5元），大廳里滿是買票的游客，有人工和自助售票窗口，找了大廳里的工作人員幫忙，順利從售票處直接取到了晚上場次的演出票，免去了現場排隊等待。現場演出場次時刻表，會根據客流對早晚場次進行調整。票價分為10萬、15萬、20萬三個檔次，區別在於位置前後，因為木偶體積並不是很大，前排當然會看的更清楚些。拿到了演出票，繼續游覽位於玉山島上的玉山祠。
⛪玉山祠，門票5萬盾（14.2元），游覽時間30分鐘、推薦指數★★★
玉山島呈圓形，因看似玉石而得名。島上古寺因島得名，建於黎朝末年，始建時名叫玉山寺，阮朝紹治三年（1843年）被毀重建時改寺為祠，供奉關帝、興道王陳國峻和
文昌 帝君三聖。1865年阮朝文學家阮文超主持修葺玉山祠，併在附近建鎮波亭，架棲旭橋，築筆塔和硯臺。
玉山祠有三重門闕，頭門也就是筆塔大門由4根 石柱 構成，4柱頂端也均為毛筆狀，寓意金榜題名，中間兩柱較高，中間是 通道
，柱上有漢字對聯，“臨水登山一路漸入佳境；尋源訪古此中無限風光”。大門兩側的門牆山,還寫有“福”“祿”兩個漢字，朝文人阮文超的手筆。一重門內石
岩名為桃腮山，上面建有一座方塔，高五層，塔頂似毛筆頭，被稱為筆塔，塔上刻有寫青天三個大字。相對北側不遠通往玉山祠的入口處，建有一座大石硯臺，石硯由三隻石制青蛙托起，每年都有一當正午，陽光照射下，筆塔尖的影子會正好映入硯臺的中心。仔細看樹下有個小石碑，上面刻著“泰山石敢當”。據文獻記載為阮朝時期遺物。石敢當為招財去災、辟邪驅鬼之物，多建在路旁、路直充門處、拐角處、水沖處等。第二重門，右題 龍門 、左題虎榜，也有一副對聯：硯臺筆塔大塊文章，唐科宋榜七子階梯；竇桂王槐國家楨乾，虎榜 龍門 善人緣法。第二重門硯臺，此門附近一座大石硯臺，石硯由三隻石制的青蛙托起。據說每年都有一天，當太陽升起的時候，筆塔的尖影剛好映入硯臺。也有人說這些與還劍湖、老城區合成了“筆、墨、紙、硯”的意境。過了硯臺，是一座長40米的朱漆墓拱橋，原建於1865年，1952年橋斷塌，後按原樣重建。棲旭橋早年是由 越南
的著名儒者阮文超以各式的木料所建，幾經整修才成了今天的樣貌。據說，取名棲旭橋的原意，是指「受到來自東升旭日的映照」，象徵了活力與熱情；也因此，橋身的顏色特別還漆上了象徵著幸福溫暖的艷紅色。棲旭橋連接了湖東岸和玉山祠，玉山祠門上是一個小巧玲瓏的樓亭，人稱得月樓。樓後為玉山寺的主殿 文昌
殿和關帝廟，也就是玉山島的遺跡中心，現存前祭、中堂和後宮。關帝廟廟貌莊嚴，裡面還有一柄純銅打造的青龍偃月刀，重達百斤，另有大磬，寺前還有鎮波亭。玉山祠里還有一大亮點，就是兩隻巨龜標本，其中一隻是1968年從還劍湖中打撈起來，重達250公斤，據傳就是還劍湖傳說中的那隻神龜；另一隻則更大，長2.08米，重169公斤，據說一直生活在還劍湖中，於2016年去世，一說活了120歲，一說200歲，總之是非常
長壽 ，被 越南 人視為國寶。..鎮波亭，寓意“以鎮波濤”還劍湖讓人聯想到 北京
的後海，它們都是城市內湖，都位於老城區，周圍是歷史文化街區。論面積還劍湖僅是後海的三分之一。但是步行一圈下來也要三十多分鐘。乘坐當地交通工具游客在前車夫在後的客先死三輪車也是一個不錯的特色體驗。李太祖廣場位於湖東側，廣場上立有世祖銅像，面向還劍湖。李太祖是 越南
李朝的開國君主太祖李公蘊，在前黎莊宗時拜左親衛殿前指揮使，於公元1010年稱帝。李太祖採取 中國 唐朝和宋朝的政治制度模式，為日後 越南
封建王朝的強盛打下基礎。湖邊雕像，看造型應該是革命戰士主題的紀念雕塑。湖北 側是 河內 知名的“三十六行老街”，這邊早期屬於 河內
的批發市場，有各種服飾行、禮品行、藥行、茶行、文房行，甚至還有賣棺材的冥壽街。每條街賣的東西基本上是賣一樣的商品，如玩具街、五金街、燈籠街、皮鞋街、銀樓街等等，每條街都能找到很有特色的工藝品店，以三十六行老街，來統稱這些舊行業。三十六行街所販售的各種手工藝品與旅游紀念品品種很齊全也最便宜。街道環境和國內很多城市的舊城區老街非常相似，店鋪一間挨著一間，看似雜亂無章，其實又都守著自己的秩序。